Большой интерес вызывает единственная в нашей стране коллекция монастырских башен-ных часовых механизмов. Уникален механизм 1539 года, выкованный вручную мастером Семёном Часовиком для Соловецкого монастыря. Это самый ранний датированный башенный часовой механизм русской работы. Помимо соловецкого механизма в коллекции хранится механизм XVIII века работы мастера Рязанцова из Пафнутьев-Боровского монастыря, часы-куранты 1863 года работы мастера Ивана Юрина из Николо-Перервинского монастыря.
Большой художественный и исторический интерес представляет коллекция колоколов. Са-мый древний колокол датирован 1487 годом. Он отлит при великом князе Иване III мастером Федькой Пушечником.
В коллекции также хранятся новгородские и псковские колокола XVI века, вывезенные опричниками царя Ивана Грозного в качестве трофеев из этих городов. Выделяются два колокола со сквозными арочками – резонаторами звука. Один из них весом в 60 пудов отлит в 1648 году мастером Емельяном Даниловым; другой – мастером Маториным, представителем известной московской колоколо-литейной династии. Подобных колоколов с прорезными арочками известно в России только два.
К самобытным произведениям русского прикладного искусства относятся предметы с оло-вянно-слюдяным декором: семи- и девятиглавые выносные фонари-иерусалимы, зеркало-складень, иконная рама. Подлинным шедевром является девятишатровая надпрестольная сень из московской церкви Успения Богоматери на Бору.
Большой интерес представляют предметы, ставшие частью интерьеров православных хра-мов, а именно: кованые двери, разнообразные оконные решётки, оконные ставни.
Любопытны чугунные напольные плиты XVII века из московских церквей Ильи Пророка на Воронцовом поле и Панкратия на Сухаревской, а также из Пафнутьев-Боровского и Успенского Свенского монастырей.
В коллекции хранятся также уникальные флюгера с Сухаревой башни и Передних дворцо-вых ворот в Коломенском. Оба они выполнены в форме геральдических орлов.
Музей-заповедник Кижи
Широко и привольно раскинулось Онего-озеро. В прозрачной глубине медленно плывут от-ражённые облака, деревеньки и лесистые острова опрокинулись в прибрежные воды… На мгно-венье теряешь ощущение, где мир реальный и осязаемый и где он призрачен и фантастичен. Вот на горизонте, словно Китеж-град, поднимаются какие-то невиданные сооружения. Огромные, устремлённые ввысь храмы величаво и торжественно царят над зеркальной гладью озера с низки-ми пологими берегами, над плоскими островами и синеющими вдали лесами.
Это Кижи, небольшой – километра четыре в длину и метров шестьсот в ширину, с малень-кой, в несколько дворов деревушкой – остров. Один из 1650 островов Онежского озера. Но его короткое и какое-то странное имя знают под всеми широтами. Летом что ни день к острову при-чаливают быстрокрылые «Ракеты»: тысячи и тысячи людей спешат сюда, чтобы увидеть «восьмое чудо света», сотворённое простыми заонежскими крестьянами.
Во исполнение распоряжения Совета министров РСФСР от 14 июля 1965 года № 2665-р Со-вет министров Карельской АССР постановил:
«Открыть с 1 января 1966 года на базе ансамбля уникальных памятников народ-ного деревянного зодчества на острове Кижи Медвежьегорского района Государ-ственный историко-архитектурный музей „Кижи“».
Именно с этого документа началась вот уже 40-летняя история музея-заповедника «Кижи» – одного из крупнейших музеев традиционной крестьянской культуры Карелии и Русского Севера.
Сегодня музей-заповедник «Кижи» – уникальный островной музей и крупный международ-ный центр экскурсионного обслуживания туристов.
А лет пятьсот назад на острове было довольно крупное по тем временам поселение – Киж-ский погост (так в старину называли центр района, включавшего несколько волостей со множе-ством сёл, деревень и починков).