Я надеюсь, Жюльетта, что дала тебе даже больше,чемтребуется,чтобы
убедить тебя вничтожествеБога,осуществованиикоторогонамтвердят
столько веков подряд, и его догм,приписывающихдушебессмертие.Какже
хитры и коварны были те нищие, что придумали эту парочку чудовищных понятий!
Как только они не изощряются, как не измываютсянадлюдьми,называясебя
служителями божьими, и от их настроения, в конечномсчете,зависитвсев
этой жизни! Насколько сильно их влияние на умыпростоголюда,которыйиз
страхапередпредстоящимимукамивынужденпоклонятьсяэтимлжецам-
самозванным и единственным посредникам между Богом ичеловеком,всемогущим
шарлатанам, чье вмешательство, минуя Господа, можетрешитьсудьбулюбого.
Таким образом, всеэтисказкиявляютсяплодомтщеславноговоображения,
корысти, гордыни и нечистоплотности кучки самоуверенных типов,процветающих
налишенияхвсехостальных,ипосемузаслуживаютнашегопрезренияи
забвения. Ах, милая Жюльетта, я тебя прошу и умоляю презиратьихтак,как
презираю я! Говорят, чтоподобнаяфилософияведеткдеградациинравов.
Ерунда! Тогда получается, что длянихнравыважнее,чемрелигия?Нравы
зависят единственно от географической широты, в которой угораздило оказаться
той или иной стране, поэтому представляют собой игру случая и ничего больше.
У Природы нет никаких запретов, сами людисочиняютзаконы,которыесамым
мелочным образом ограничивают их свободу. Законы и обычаи зависятоттого,
холодно или жарко вданнойстране,плодороднаилибесплоднапочва,от
климата и типа живущих там людей, и эти непостоянные факторы формируютнаши
манеры и нашу мораль. Человеческие законы и постановления-этовсегдаи
неизбежно путы и оковы, они ничем не освящены и ниначемнеоснованыс
точки зрения философии, которая моментально обнаруживает ошибки, разоблачает
мифы и дает умному человеку знания о великом промысле Природы.Аморальность
- вот высший закон Природы: никогда неопутывалаоначеловеказапретами,
никогда не устанавливала правил поведения и морали. Возможно, тыподумаешь,
что я слишком категорична,слишкомнетерпимаковсяческомуигу,однако
прежде всего я хочу разинавсегдапокончитьсабсурднымиребяческим
обязательствомпоотношениюкдругимлюдям.Подобныеобязательства
противоречат тому, что внушает нам Природа, так как единственная ее заповедь
гласит, наслаждайся как тебе угодно, с кем угодно и за счет когоугодно.Я
не отрицаю что наши удовольствия могут стать причиной чьих-то страданий,но
разве от этого удовольствия для нас менее приятны? В свое время мывернемся
к этому разговору, а пока я вижу, что мои рассуждения о морали были не менее
убедительны, чем мои мысли насчет религии. Теперь пора перейти отразговора
к делам, тогдатолькотыокончательнопоймешь,чтоможноделатьвсе,
абсолютно все, не опасаясь, что совершаешь приэтомпреступления.