Адыгов Тенгиз - Уроки жизни стр 3.

Шрифт
Фон

Т. А. Выдающийся балкарский поэт Кайсын Кулиев говорил: «Легко любить все человечество, соседа полюбить сумей…»

Саи Баба. Легко любить министра, депутата, преуспевающего богача, а вот соседа или нищего, беспомощного больного, невезучего, неудачливого… В наших воспитанниках мы терпеливо взращиваем одинаково ровное доброжелательное отношение ко всем – и к министру, и к нищему. Парни и девушки растут в убеждении, что все люди – дети Бога и обладают божественной природой, и Святой Дух пребывает в каждом человеке. Учим молодых видеть в других самих себя и относиться к ним, как к самим к себе. Великие пророки и аватары Кришна, Рама, Будда, Заратустра, Моисей, Авраам, Христос, Мухаммед проповедовали то же самое. И когда вы оскорбляете или унижаете другого, причиняете ему вред, вы унижаете и оскорбляете Творца, создаете себе проблемы в будущем. Как правило, молодежь это прочно усваивает. И эта вера рождает взаимоуважение, терпимость, желание сотрудничать с другими, вызывает чувство слитности и единства со всеми людьми.

Капля воды на ладони быстро испарится, потому что ее слишком мало, но если каплю слить с океаном, то она сохранится как его часть и приобретет свойства и величие океана. Так и человек. Когда личность отождествляет себя с другой личностью и вообще со всем человечеством, она становится сильной, даже могущественной. Это особенно актуально сегодня, когда стихийные бедствия и катастрофы происходят с нарастанием параметров и возникают угрозы, с которыми не сможет справиться в одиночку ни один народ, ни одно государство, и требуется объединение усилий всех. Одной ниткой мы и муравья не свяжем, а тысячи нитей, сплетённых в одну верёвку, усмирят даже дикого слона.

Другой момент: вера преобразует человека изнутри, и чем вера глубже и крепче, тем благодатнее изменения. А вера сплоченных единомышленников благотворно преобразует также и окружающую среду! Хотелось бы это особо подчеркнуть. И Путтапарти – тому пример. Раньше здесь была выжженная солнцем пустыня. А сейчас – земля утопает в зелени. Преобразования стали возможны в результате совместных усилий верующих: приезжающих паломников и местных жителей. Гостей надо где-то размещать, кормить, возить, обслуживать и т. д. Работа, занятость… Вместе с тем завязываются знакомства, налаживаются связи, зачастую возникает дружба… Происходит взаимовлияние людских характеров, взаимообогащение языков и культур, развитие духовных устремлений на основе взаимного влияния и, главное, совместное постижение истины о том, что человечество – это единый организм. Единство верующих, проступающее в ярком многообразии в Путтапарти, и сотворило чудо возрождения этого края. Гидротехнические сооружения привели большую воду, люди, животные, растения получили живительную влагу, и возродилась земля… Некогда безвестная деревушка в полтора десятка нищенских хижин на краю пустыни превратилась в известный на весь мир городок с первоклассными отелями, со всеми видами современного сервиса, со спутниковой связью, Интернетом и т. д. А бесплодная земля – в цветущий оазис.

Сегодня множество интеллектуалов преднамеренно занимаются изобретением специальных способов разделения и разобщения людей, народов, государств. Они сеют раздор, вражду. Потому что это приносит баснословные прибыли разного рода концернам и структурам, а им самим – высокооплачиваемые посты. Как это можно нейтрализовать? Один из самых действенных способов – сделать это через духовность. Некоторые недопонимают ее истинного значения и скрытых больших возможностей. Духовность вовсе не означает одиночества, это не уход в монастырь и отрешенность от мирских занятий. Нет и нет! Духовность – внутренняя жизнь духа, состояние за пределами эгоизма, предвзятости, плохих качеств. Духовность можно и нужно практиковать в обычной повседневной жизни, в учебе, на работе, в любом месте, даже в тюрьме, в каждом коллективе или объединении. Именно духовность лучше всего помогает понять единство всего человечества.

Мир полон бедствий, поскольку духовное служение, любовь и поклонение стали просто показными мероприятиями. Духовность считается непрактичной и бесполезной. Это ложное представление. Духовность – великая сила, которая приводит к благоприятной трансформации человека. Когда изменятся люди, изменится к лучшему и мир. Процесс должен начаться в умах и душах людей. Правильные мысли приведут к правильным действиям. Не зря священные писания говорят, что ум является причиной как освобождения, так и порабощения.

Вот почему мы в своей учебно-воспитательной практике так много внимания уделяем тому, чтобы научить юношей и девушек управлять собой, своим умом. Даже дикого слона, беснующегося в джунглях, ловят, приводят в цирк, и опытные дрессировщики учат его покорно сидеть на скамеечке… А мы имеем дело не с животными, а с верующими созданиями, наделенными Божественным разумом. Молодёжь мы побуждаем изгонять нехорошие мысли, держать сердце в чистоте, искать духовные сокровища в глубине души, как ищут в недрах земли драгоценности. А богатства эти зарыты глубоко. Обучаем приемам медитации, которые помогают обуздывать свой ум и избавляться от плохих побуждений. Ведь желания умножают желания, а их неудовлетворение неизбежно ведет к страданиям. Поэтому надо снизить до минимума потолок желаний и свести их до уровня, необходимого для поддержания жизни. Обучаем также и тому, как правильно вести себя в тех или иных жизненных ситуациях, преодолевать горе, несправедливость, обиду, гнев…

Т. А. Правдивому человеку трудно, а порой и невозможно нормально жить в современных условиях. Если он не будет вести себя, как окружающие, он попросту не впишется в трудовой коллектив, его будут ущемлять, обходить в продвижении по службе, его начнут выживать. Такой человек неудобен: несподручно при нем брать взятки, жульничать, воровать, потакать своим порочным наклонностям, он как бельмо на глазу. А у него – семья, дети, их надо поднимать, обустраивать. Как быть в подобной ситуации?

Саи Баба. Если мы наденем москитную сетку, комары не смогут кусать нас. Подступая к ульям для откачки мёда, пчеловод надевает защитную маску, и насекомые его не жалят. Духовность – защитная маска в мирской жизни, оберегающая от соблазнов. Человеку надо обязательно активно действовать в жизни, причем быть в самой гуще дел, но не позволять насекомым негативных факторов и плохих желаний жалить себя.

Лотос корнями стоит в грязи на дне водоёма, но бутон свой, не тронутый грязью, распускает на поверхности воды, и сияние первозданной чистоты лепестков, не мокнущих в воде, вызывает всеобщее восхищение.

Орёл парит против ветра.

Лосось против течения взбирается на нерест в верховья реки.

Они не вступают в борьбу с реальностью, это вовсе не противопоставление себя данности мира. И орёл, и лосось используют обстоятельства для достижения цели и исполнения своего предназначения.

Своим воспитанникам мы прививаем мысль, что работой в коллективе, служением, взаимоотношениями в семье, а также с друзьями и недругами, вообще всем своим бытием надо пользоваться как учебной площадкой, счастливой возможностью для самосовершенствования – для откачки нектара житейской мудрости. Тут не обойтись без личных усилий, адекватных поставленной цели… Нельзя поддаваться внешнему давлению. Нужно оставаться верным своим принципам, сохранять в себе моральные ценности. Чтобы устранить пороки общества, другого пути нет. А вообще-то вокруг праведника образуется круг единомышленников, и он не бывает одинок в своих устремлениях. Кроме того, обязательно придет помощь. Праведность действует по принципу расширения. Честных и порядочных людей вокруг нас гораздо больше, чем об этом говорят и пишут в средствах массовой информации.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3