Старые английские ритуалы не знают этой фантастической тайны, здесь тайна является в форме простого секрета между членами цеха, связанными одной работой и одними нравственными правилами и обязанностями: братской любовью, помощью и верностью. Символы, тайны, инструменты их ремесла, средства уверяться во взаимном знании тайны — известные слова и приёмы, которые поэтому также составляют их тайну. Дальше этого не идёт старый английский ритуал, он не даёт никаких обещаний раскрыть таинства природы, научать секретам алхимии и магии, философского камня и жизненного эликсира, духовидения и т. п., одним словом, не впадает в ту пошлость, которая наполняет позднейшие ритуалы.
Лекции читаются таким образом:
Мастер . Брат, нет ли чего-нибудь между вами и мною?
Ответ . Есть, достопочтенный.
Мастер . Что же такое брат?
Ответ . Тайна.
Мастер . Какая это тайна, брат?
Ответ . Масонство, каменщичество.
Мастер . Итак, вы, я полагаю, масон?
Ответ . Таким меня считают и принимают братья и товарищи.
Мастер . Скажите, прошу вас, каким человеком должен быть каменщик?
Ответ . Это должен быть человек, родившийся от свободной женщины.
Мастер . Где вы сначала готовились сделаться масоном?
Ответ . В моём сердце.
Мастер . Где вы готовились потом?
Ответ . В одной комнате подле ложи.
Мастер . Как вы были приготовлены здесь?
Ответ . Я не был ни раздет, ни одет, ни босой, ни обутый, с меня снят был всякий металл, я был с завязанными глазами, с верёвкой не шее, тогда меня повели к дверям ложи в неподвижно-подвижном положении, под руку с другом, в котором я узнал потом своего брата.
Мастер . Как вы могли знать, что тут была дверь, когда у вас были завязаны глаза?
Ответ . Потому что я нашёл сначала задержку, потом вход, или допуск.
Мастер . Как получили вы допуск?
Ответ . Тремя сильными ударами.
Мастер . Что вам сказано было изнутри?
Ответ . Кто там?
Мастер . И что вы отвечали, брат?
Ответ . «Человек», который желает иметь и просить участия в благах этой достопочтенной ложи, посвящённой святому Иоанну, как это сделали до меня многие братья и товарищи».
Мастер . Почему вы надеялись получить это участие?
Ответ . Потому что я родился свободным и имею добрую славу.
Мастер . Что сказали Вам на это?
Ответ . «Войдите».
Мастер . Как вы вошли и по чему?
Ответ . По острию меча, или копья, или другого военного оружия, которое было приставлено к моей обнажённой груди.
Мастер . Что сказали вам после этого?
Ответ . Меня спросили, не чувствую ли я чего?
Мастер . Что вы отвечали?
Ответ . Я чувствую нечто, но видеть не могу ничего.
Мастер . Вы рассказали мне, как вы были приняты, скажите теперь, кто принял вас?
Ответ . Младший надзиратель.
Мастер . Что он сделал с вами?
Ответ . Он передал меня мастеру, который приказал мне стать на колени и получить благо молитвы.
Следует молитва, обращённая к Великому и Всеобщему Архитектору (каменщику) мира и Строителю человека, о благословении для всех их предприятий, о том, чтобы новый друг стал их верным братом, чтобы им послана была милость и мир, чтобы, как он (т. е. друг) простирает руку на божественные слова писания, так бы простирал её и на служение брату, «если только это не будет вредно ему или его семейству», и, наконец, чтобы они могли сделаться участниками Его божественной природы… Молитва заключается прошением о ниспослании всеобщей братской любви, чтобы масонство под божьим благословением распространилось во всём мире и чтобы все соединились тогда как один человек.
Затем новый брат по вопросам мастера, продолжает рассказ о приёме. «Когда я получил эту молитву, меня спросили, на кого я возлагаю своё упование, я ответил: на Бога. Потом меня взяли за руку, и один брат сказал: встаньте и следуйте за вашим водителем и не бойтесь никакой опасности. Меня провели три раза кругом ложи.