И если сказать особые слова, то вещь своей силой будет вас защищать или добро приманивать, или любовь. От таких-то вещей дом и становится добрым.
Верили наши предки, что во всякой вещи, через человеческие руки прошедшей, тоже дух поселяется. И какой он будет, от многого зависит. Вот раньше так и говорили: «Добрый мастер, добрый кузнец, добрый гончар…» Не только потому, что он ремесло свое лучше других знает, а потому что вкладывает он свою душу в предметы, и они и служат хозяевам вернее. А вот если мастер нечист сердцем, то и беды могут быть от творения его рук. Много есть преданий про оружие, обретя которое, хозяин расставался с жизнью вскорости, или про кольцо красоты неземной, несущее хозяину разорение и беду…. Стало быть, есть у предметов сила внутри, и могут они передавать ее окружающим.
Кто-то скажет, что это язычество – силу в предметах искать. А я так отвечу: ведь не сомневаемся мы, что в иконе Божьей святой дух обитает? А ведь тоже когда-то была она дубовой доской, а художник по ней обыкновенной кистью водил, да краски своими руками мешал. Дух святой снизошел и в иконе поселился. Так же снисходит он и на людей, так же и на все, что в мире есть.
Предметы, которые в «добром доме» живут
Сколько себя помню, в бабушкином и матушкином дому всегда были «добрые предметы». Мои родичи говорили, что они дом хранят и помогают. Так их и прозывали – «Ножик-помощник», «Свечка – теплое сердечко» – ну, вроде присказка такая. Вот я и порешила рассказать, как сотворить себе полезных помощников да защитников из тех вещей, которые нас окружают и всякий день сопровождают, одним словом, как в дом «добрые предметы» принести.
Хороший знахарь может почти с любой вещью договориться и от нее силу собрать, или превратить в защитника. Только для этого знания нужны и опыт. Новичок все подряд заговаривать не сможет. Даже если вы уже читали мои книги и пробовали заговоры, в общении с предметами свой подход нужен. Поэтому я решила взять лишь несколько предметов, на которых у вас точно все должно получиться, потому что изначально живет в них особая сила.
Для этой книги я выбирала несколько таких предметов. Отбирала, во-первых, простые, чтобы во всяком доме были, чтоб это не диковина какая-то была, которую днем с огнем не сыщешь.
Во-вторых, с особой силой. Бывает она женская и мужская. Для вас это, наверное, очень непривычно, мол, как так? А все люди и твари в мире делятся на два рода, даже растения бывают мужские и женские. Всякий предмет, про который мы будем говорить, тоже имеет силу мужскую или женскую, и пользоваться им лучше в соответствии с этим. Раньше так и было: мужчина даже не прикасался к прялке или, например, к иголке, а женщина не трогала оружие – считалось, что оно потеряет силу. Как я всегда говорила, никакая примета, никакой обычай не родятся на пустом месте.
Сейчас мы проще относимся к этим строгостям. Каждый из нас пользуется всей домашней утварью свободно. Но при заговаривании надо особые правила знать, когда ты «свои» предметы используешь, а когда – противоположного пола. Я вам все подробно расскажу, откуда такие поверья, да почему они возникли. Так что книжка с заговорами станет не только полезной, но и интересной.
Почему «добрых предметов» тринадцать?
Дам я вам, мои хорошие, двенадцать предметов: по шесть женских, да по шесть мужских. Но это еще не все. Будет и тринадцатый, который общий, в нем обе силы соединяются. А потому он становится как бы вдвойне сильным. Стало быть, выйдет у нас тринадцать помощников.
Числа «13» бояться не стоит. Это все суеверия, будто тринадцать – число диаволово. Многие опасаются даже произносить его, а уж в некоторых странах есть и вовсе странный обычай: если за столом соберутся 13 человек, то непременно зовут хоть кого угодно, лишь бы не ужинать в таком составе. Много разного люди навыдумывали от незнания, от страха перед неизвестным. А я вот вам докажу, что 13 ничем не хуже остальных чисел.
Вспомните, Христос ужинал с двенадцатью учениками-апостолами, стало быть, за столом их сидело тринадцать человек. И ни одному человеку не придет в голову сказать, что не было меж ними Духа Божьего.
Само же число «тринадцать» пишется с помощью двух чисел – 1 и 3. Три – это Живоначальная Троица, объединение Отца, Сына и Духа святого, а единица – как Бог един, и нет других Богов, кроме него.
Если же мы сложим единицу и тройку, получится четыре – число тоже примечательное. Как известно, было четыре апостола-евангелиста, которых сподобил Господь записать да рассказать людям историю Иисуса Христа, донести его учение. Помимо этого, четверка – чуть ли не самое важное из чисел. У человека четыре конечности: две руки, две ноги, у животных также четыре. Сердце у человека четырехкамерное. Четыре ножки – самая прочная опора для стола и прочих предметов. Четыре времени года у нас, в сутках четыре части – утро, день, вечер, ночь.
Словом, бояться нечего, число «тринадцать» не принесет нам с вами никакого вреда. А тринадцать помощников, которых мы с вами вместе создадим, будут служить верой и правдой. Станут они семьей, особенно для тех, кому в жизни опереться не на кого, негде помощи искать!
По правде говоря, в моем доме таких необычных предметов больше, чем тринадцать. А у бабушки моей было и того больше. Но это все – для опытных знахарей, которые могут договариваться с любой вещью. А для вас, начинающих, 13 будет самое подходящее – не много, и не мало, а в самый раз.
Как работать с книгой
Тот, кто мои предыдущие книги читал, помнит, что существуют особые правила по работе с книгой. Я их сейчас расскажу. Кто-то вспомнит, а новенькие – смекайте да запоминайте.
Эта книга не такая, как прежние. В них я все больше заговоры давала да разные нашептывания, а в этой буду вам про сами предметы рассказывать, да почему так повелось; научу, как подходящий предмет выбрать, как с ним обходиться правильно, чтобы силу свою он не потерял, а приумножил. Словом, не только ритуалы, а еще кое-что интересное про наши обычаи да поверья вы узнаете.
Про ритуалы скажу так: сложностей никаких нет. Главное – это делать все, как написано, ни шагу не отступать. Это важно, особенно для новичков! Это в клубе деревенском хороша самодеятельность, а в нашем деле нужно все делать по правилам. Правила те не с потолка взяты, а передаются от знахаря знахарю много-много лет, веками. Все обсказано в строгости: что взять, когда, сколько, как говорить, куда после вещь девать. Тут на себя не надейся, не отмахивайся: мол, «лень, на двор воду выливать не понесу»… или «на улицу не пойду, ветер сильный, так у окошка скажу слова»… Тут, милые мои, лучше вовсе бросайте это занятие, потому как это не помощь выйдет, а сплошное мучение с неизвестным результатом. Строгость в нашем деле лучше разгильдяйства! Мы не шутки шутим, а серьезными силами управляем. Как управим, таков и результат. В заговоре каждое слово на своем месте стоит, каждое действие прописано. Зато есть послабление: не надо слова да что как делается наизусть зубрить. Бери книжку, клади перед носом и делай одно за другим. Так не ошибешься.
А книжицу мою спрячьте…
Только одно условие есть: книжку свою никому не давайте, спрячьте. У вас, когда ее читаете, слова в голове мысленно звучат, вы как будто с книжкой соединяетесь. Если после вас кто-то возьмется заговаривать по этой книге, то могут случиться разные беды: ваше сознание с книжкой слито и станет беззащитным, могут начаться головные боли, сложности с памятью, бывает, нарушается сон. Поэтому книжку, где попало не кидайте, прячьте ее в надежное место, чтобы никто не нашел. А если с кем-то поделиться помощью хотите, то лучше еще одну купить да подарить.