Всего за 59 руб. Купить полную версию
Девушка и ее спутники пробрались в монастырь и обратились к святителю Еллию с просьбой о крещении. Мудрый проповедник тотчас же понял, что один из посетителей переодетая дева, но не раскрыл ее тайну. Он нарек ее мужским именем Евгений, а вслед за этим благословил ее вместе с попутчиками на монашеский постриг. Благочестивая дева, воодушевленная благословением старца, весьма преуспевала в иноческих подвигах: несколько лет соблюдала строгий пост, усердно молилась и полностью отреклась от всего мирского. Она раньше всех являлась в церковь, а покидала ее последней. За добродетельный образ жизни Господь даровал ей способность исцелять недуги. После смерти игумена монастыря, где Евгения и ее рабы нашли приют, монахи обратились к ней, как наиболее достойной из них, с просьбой принять этот пост. Святая против собственной воли должна была согласиться выполнить их просьбу, поскольку ей было откровение, где Христос благословлял ее на этот пост.
В должности игумена Евгения усилила свое рвение в служении Господу. Она трудилась наравне со всей братией, неукоснительно соблюдала монастырский устав и жила в привратнической келье. Все то время, что она провела в святой обители, ни один из монахов, кроме преданных рабов Прота и Иакинфа, не подозревал о том, что настоятель монастыря не праведный муж, а молодая дева. Эта тайна могла бы и не быть раскрыта, если бы не один случай. Святая всегда помогала страждущим. Однажды к ней с просьбой о помощи явилась вдова Мелания. Евгения благословила ее крестным знамением, и женщина получила долгожданное излечение от недуга. Но дьявол не хотел отпускать свою добычу и научил неблагодарную вдову обратиться в суд с обвинением игумена (Евгении) в совершенном насилии над вдовой. В те времена судьей был бывший наместник египетского правителя, то есть отец Евгении. Родной отец узнал дочь, прибывшую на суд в монашеском одеянии. Она раскрыла причину своего бегства и подвигла родителей к обращению к Христу.
Справедливость была восстановлена, и клеветницу Меланию осудили за навет. Счастливые родители возрадовались неожиданному возвращению горячо любимой дочери, которую они уже и не чаяли когда-либо увидеть. Духовное величие Евгении потрясло ее родителей, и вскоре они приняли святое крещение. Осознав тщету мирской суеты, император отрекся от престола и начал вести праведную жизнь. Многие люди, воодушевленные этим примером, обратились к истинной вере. Через некоторое время бывший император был возведен в сан епископа. Такая любовь народа к бывшему правителю пришлась не по душе новому императору, и он подослал к епископу наемных убийц.
Трагическая гибель отца побудила Евгению вернуться в родовое поместье возле Рима, где прошли ее детские годы. Вместе со своей матерью Клавдией Евгения устроила странноприимный дом, который стал тихой гаванью для безутешных вдов.
Молва о христианских подвигах Евгении передавалась из уст в уста и распространялась, как круги по воде. Множество страждущих со всех концов Римской империи прибывали к ней с различными просьбами и надеждой обрести душевный покой. Никому Евгения не отказывала и делала все, чтобы каждый паломник получил желаемое. Однажды в ее дом пришла прекрасная осиротевшая девушка из царской семьи. Ее звали Василлиной. Девушку, как в свое время и Евгению, вынуждали к замужеству. Но Василлина не могла пойти на такой шаг, так как видела свое истинное предназначение в служении Господу. Евгения приняла беглянку и, вняв просьбе девушки, окрестила ее.
Жених Василлины пытался вернуть невесту. Когда же ему это не удалось, он призвал на помощь правителя Галлиена. Он требовал подвергнуть христиан, проповедовавших безбрачие, пыткам и вернуть невесту. Но все усилия были тщетными. Василлина, невзирая на просьбы и угрозы, решительно отказалась вернуться к жениху и отречься от своей веры. Разгневанный император приказал казнить непокорную христианку. Но только этим он не удовлетворился и решил примерно наказать ту, которая, как он считал, и была главной виновницей случившегося.
С целью устрашения и назидания всем, кто будет пытаться противоречить его воле, император приказал отрубить головы верным рабам и сподвижникам Евгении. Саму же святую было решено принести в жертву языческой богине Диане. Когда палачи и их невинная жертва переступили порог языческого храма, стены капища начали разрушаться.
Император обвинил Евгению в колдовстве, после чего приказал бросить святую в яростные воды Тибра с камнем на шее. И вновь непоколебимая вера и сила молитвенного слова оградили Евгению от гибели. Река вынесла ее на берег совершенно невредимой. Тогда взбешенный деспот приказал обез главить ее. Мощи великомученицы еще долгое время после кончины хранились в римском храме Святых Апостолов.
Тропарь
Агница Твоя Иисусе Евгения зовет велиим гласом: Тебе Женише мой, люблю, и тебе ищущи страдальчествую, и сраспинаюся, и спогребаюся крещению Твоему, и стражду Тебе ради яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою, но яко жертву непорочную приими мя, с любовию пожершуюся Тебе. Тоя молитвами, яко милостив, спаси души наша.
Святитель Василий Великий
14 января (1 января по старому стилю) и 12 февраля (30 января по старому стилю) Православная церковь вспоминает о праведной жизни и христианских подвигах святителя Василия Великого. Младенцев мужского пола, рожденных в эти и близкие к ним дни, при крещении нарекали в его честь. Мальчики вместе с именем обретали сильного небесного покровителя, к которому всегда можно было обратиться за помощью в трудную минуту.
Родился святой в благочестивой семье в 330 году. Все детство и отрочество Василия прошло в атмосфере глубокой духовности и любви к Богу. Родители мальчика не только свято чтили Божьи заповеди, но и сына воспитали в соответствии с ними.
Уже к семнадцати годам благодаря родителям Василий получил блестящее образование. Юноша преуспел во всех областях светских знаний, и учителя пророчили ему прекрасное будущее. Однако горячее желание служить Господу заставило Василия покинуть отчий дом и отправиться в путешествие. Сначала он перебрался в Константинополь, а оттуда – в Афины. Во время странствий будущий святитель повстречал Григория Богослова, общение с которым произвело неизгладимое впечатление на юного странника. Просветитель вел с Василием многочасовые беседы, щедро делясь с ним своей христианской мудростью и укрепляя его веру в Иисуса.
Жизненные искания привели Василия в Кесарию. Годы странствий и общения с духовными наставниками подготовили его к ответственному шагу – принятию святого крещения. Горячим желанием Василия было знакомство с укладом монастырской жизни, для чего странник отправился в Египет. Долгие часы проводил он в уединенных молитвах, не гнушался тяжкого физического труда, по мере сил и возможностей помогал всем страждущим.
Святой Василий покинул родные края неопытным юношей, а вернулся зрелым мужем, наделенным не только глубокими знаниями, но и христианской мудростью. Василий Великий основал несколько обителей в Понтийской области. Устав жизни для них он написал собственноручно, опираясь на опыт, полученный в египетских монастырях. В 364 году Василий Великий был рукоположен в пресвитеры, а спустя несколько лет его избрали архиепископом Кесарии Каппадокийской.
Несмотря на свой пост, Василий Великий вел подвижнический образ жизни. Пламенная любовь к ближним и желание облегчить их страдания, как духовные, так и телесные, руководили всеми его поступками. Архиепископ устраивал приюты для обездоленных и бесплатные больницы для малоимущих. Для каждого страждущего у него находилось доброе слово сострадания и духовное наставление. Василий Великий встречался с прихожанами не только в церкви. Он часто посещал приюты, больницы и дома для прокаженных.