Еще говорят, что всем Татьянам присущ сильный дух, волевой характер, жизненная активность. Они не страшатся трудностей и решительно преодолевают неудачи…
Едва ли следует искать скрытый смысл имени – по имени мы ничего не можем заранее сказать о человеке, не угадаем его характер и наклонности, не определим будущее. Имя не позволит открыть собственную судьбу и управлять судьбой своего ребенка. Жизнь христианина находится в Божиих руках, и никакие иные сущности нами не управляют. Однако у людей, носящих имя Татьяна, есть общий небесный покровитель. И покровитель пребывает с ними в постоянном молитвенном общении. День памяти небесного покровителя – это день именин тех, кто назван в его честь. Более точным обозначением именин является День ангела. У большинства Татьян он приходится на 25 января, день памяти святой Татианы Римской (если, конечно, имя не дано в честь русских новомучениц Татиан[2]).
И вот про тех, кто пребывает под покровительством одной из величайших христианских святых – мученицы Татианы Римской, – можно уверенно сказать, что они ограждены от проявлений длительной тоски, безволия и беспомощности благодаря ее постоянной ангельской защите.
От пушкинской Татьяны
На Руси греческое имя Татиана смягчилось, полюбилось и быстро распространилось в простом народе. Дворяне это имя не жаловали до тех пор, пока его не воспел Пушкин:
А. С. Пушкин. Евгений ОнегинТак стихотворною строкой Пушкин сетовал, что сладкозвучное имя Татьяна (а вместе с ним Агафон, Филат, Федора, Фекла…) «употребляются у нас только между простолюдинами».
Имя это в XIX веке действительно не было популярным. Оно содержало в себе корень «тать» (разбойник, мошенник), что звучало малопривлекательно и даже отталкивающе: если так назвать ребенка, можно еще и беду накликать! Хотя, с другой стороны, старое славянское слово «тата» означает «отец», и те, кто называл дочерей Татьянами, ласково звали их потом «Таточками». Но чаще всего зажиточные люди уговаривали батюшек, крестивших младенцев, согласиться на какое-нибудь «высокородное» имя, к тому же более популярное.
Нужен был пушкинский гений, чтобы сделать это имя любимым! Пушкину оно казалось чувственным, нежным, исполненным грациозности и достоинства. Искренняя, пылкая, ранимая Татьяна Ларина покорила читателей. В ее характере сочеталась влюбчивость и строгость к себе, трепетность и порядочность. Имя Татьяна получило новое звучание сначала в русской литературе, а затем и в русской истории. Не случайно святую десницу мученицы Татианы хранили в домовых храмах династии Романовых. Святая Татиана покровительствовала многим сиятельным особам, среди которых страстотерпица Татиана – великая княжна Татьяна Николаевна.
Поздравления с Днем ангела
«Простите мне: я так люблю Татьяну милую мою!» – воскликнул Пушкин. И вдохновил на любовное творчество все последующие поколения поэтов.
Поэт Сергей Михайлович Соловьев, внук и тезка историка С. М. Соловьева, племянник философа и поэта Владимира Соловьева, троюродный брат Александра Блока, так описывает суматоху и прелесть Татьянина дня:
Признания к Татьянину дню не иссякают и сегодня – строчки неизвестных авторов перефразируют известные стихи, но уходят в народ и становятся популярны. А это и есть знак качества, вернее, знак Татьянина дня. И Татьяны за этот знак бывают очень благодарны!
Татьянин день
Николай Ефимов[3]* * *
Александр Белов, 2007[4]«Вот уж скоро мне 50 исполнится, значит, и жизнь, считай, прожита», – так я думала.
А незадолго до юбилея Светлана, подруга моя, попросила помочь собрать ей материал для заводской многотиражки – про святую мученицу Татьяну. Номер они хотели приурочить к Татьянину дню, а кто, как не Татьяна, в этом мог помочь?
Университетов я не кончала, про день этот и не слышала, родилась-то в атеистическом государстве еще. А тут вот заинтересовалась. Начала искать, просто чтоб подруге помочь, а потом увлеклась. Три дня перерывала книги в нашей заводской библиотеке. И так эти три дня мне легко было, радостно, словами не описать, словно молодость вдруг вернулась, даром что зима, а веяло весной. Потом отдала свои записки подруге.
А вечером дома вдруг достала старый потрепанный блокнот со своими стихами, в котором вот уже лет тридцать не появилось и новой строчки, и начала писать… Строчки бежали одна за другой, словно все эти годы они копились, а теперь вот вырвались на свободу. Полночи писала. А утром показала Светлане. Ей так понравилось, что она одно стихотворение сразу поставила в тот самый номер газеты!
А 25 января у меня был юбилей, и газета как раз вышла. И мне было очень приятно, что люди меня поздравляли не просто с юбилеем, не только как заслуженного работника, а как настоящего поэта и даже строчки из стихотворения моего вслух зачитывали.
Спасибо тебе, святая Татьяна! Вот уж третий год я знаю, что старости нет для тех, кто молод душой! И стихи мои почти в каждом номере нашей газеты печатают. Людям нравится.
Татьяна Прохорова, 52 годаЖитие святой мученицы Татианы
Лицо ее было спокойно и радостно…
Жена моя, Татьяна, с трепетом ждет, когда я напишу эту главу. И я должен рассказать о той, в чью честь она названа была и чьи именины празднует с весельем и надеждой всю свою жизнь. «Напиши так, чтобы читатель полюбил святую Татьяну, чтобы понял, насколько она близка нашей русской православной вере», – просит она. Я киваю. Я постараюсь.
* * *
Прошедшее столетие для России было не только веком больших потрясений, но и веком святых. Откройте современные святцы: каждый день – память десятков новомучеников и новоисповедников. Да и в наше, казалось бы, мирное время люди страдают и умирают за веру: священников истязают и убивают, сжигают их вместе с семьями в собственных домах. Года не проходит, чтобы СМИ не рассказали о подобной трагедии. А о скольких мы не знаем… Но была бы у современных христиан такая сила веры, если бы не вдохновлялись они примером святых древности? В то далекое время, когда жила святая Татиана, за одно только подозрение в таком «преступлении», как принятие христианской религии, человека могли подвергнуть пыткам и истязаниям.
А если «вина» была доказана – христианину грозила смерть. По всему Риму язычники требовали от христиан отречения от веры и поклонения своим рукотворным идолам. Быть христианином означало выбрать смерть. Но святые подвижники делали этот выбор, изумляя сограждан твердостью и несгибаемостью духа.
Христиан обвиняли во всех «государственных преступлениях» или «изменах», потому что они не молились в языческих капищах, не падали ниц перед императорами, не признавали их «божественной» власти. Христиан объявляли колдунами, потому что суть христианских таинств и обрядов была непонятна язычникам. Языческие жрецы измышляли о христианских общинах нелепые и гнусные слухи, которые распространялись в народе для поддержания неприязни к христианам. Все кражи, убийства и прочие злодейства, совершаемые в Риме, приписывались христианам. В результате не только имущие власть, но и чернь желала христианам смерти. Но бесстрашие христианских подвижников, героическая смерть мучеников обращали в веру даже их мучителей. Трагические судьбы христианских святых дают представление о жестоком времени, в которое довелось жить святой деве Татиане.
Христианские подвижники III–IV веков
Святая мученица Татиана Римская жила в III веке после Рождества Христова. В то тяжелое для христиан время подвиг добровольного мученичества несли тысячи подвижников. Их имена сегодня почитаются во всем христианском мире. Назову лишь некоторых, имена которых сегодня должен знать каждый православный человек.
Одним из самых известных стал святой Николай-Чудотворец, епископ Мир Ликийских, его любовно называют у нас на Руси Николаем-Угодником (день памяти – 19 декабря). Наследник именитых римлян, он отдал свое состояние на нужды благотворительности. При жизни Николай-Угодник был прославлен как защитник оклеветанных и невинно осужденных, почитается как избавитель от напрасной смерти.
Вспомним священномученика Власия (день памяти – 24 февраля), епископа Севастии, чудесного целителя, подвергшегося жестоким гонениям. После многих пыток святого бросили в озеро, и он пошел с именем Христовым по воде, как по суше. Святой Власий был обезглавлен, а перед казнью обещал молиться за всякого, кто вспомнит его имя.
Святая великомученица Варвара (день памяти – 17 декабря) в IV веке приняла трагическую смерть от идолопоклонников. Последней просьбой великомученицы пред Господом в ее земной жизни было моление даровать ей заступничество за всякого, кто вспомнит в свой роковой час страдания святой девы и через нее обратится к Божьей помощи.
Врачу святому Пантелеимону (день памяти – 9 августа) врачевание Христовым именем стоило жизни. Господь оберегал целителя: меч против него был бессилен, на его теле заживали раны от кипящего олова, срастались переломы от колесования. Когда святого Пантелеимона призвало Небо, он сам попросил воинов усечь свою главу. Не кровь, а молоко потекло из его раны, а маслина, к которой привязали святого во время истязаний, покрылась зрелыми плодами.
Святой Кир был врачом, знаменитым и безмездным, в городе Александрии, а святой Иоанн – воином в городе Едессе. Кир, которому был дан Богом благодатный дар целительства, многих язычников обратил в христианство. В Диоклетиановы времена (Римский император начала IV века) Кир оказался в Аравийской пустыне и стал иноком, продолжая врачевать страждущих. Иоанн пришел в пустыню, чтобы найти святого Кира и стать его учеником. Святых целителей обезглавили язычники, но от святых мощей стали происходить чудесные исцеления. Позже нетленные мощи святых перенесли в Рим, а потом – в Мюнхен. День памяти святых Кира и Иоанна – 11 июля.