Федоров С. В. - История масонской символики стр 3.

Шрифт
Фон

В 1730 году большое количество немцев посвятили в Англии. В 1733 году Великий мастер лорд Стретмор направил одиннадцать членов братства основать ложу в Гамбурге. В 1740 году Б. Путман из Гамбургской ложи получил из Англии патент провинциального Великого мастера, и ложа приняла наименование Авессалом.

Король Пруссии Фридрих II, посвященный в масоны еще в бытность кронпринцем, оказывал ордену всяческую поддержку, сам принял титул Великого мастера Вселенной и Хранителя самой древней и самой уважаемой ассоциации свободных масонов или архитекторов Шотландии. Чтобы объединить разрозненные организации ордена, 1 мая 1786 года в своем дворце в Берлине он подписал конституцию, тем самым спасая германское масонство от уничтожения.

В 1732 году обнаруживаем первую ложу в Америке, она проводилась в таверне «Бочка» в Филадельфии, до этого члены братства собирались в Бостоне, который можно рассматривать как место рождения американского масонства. Первым провинциальным мастером, назначенным Великой Английской ложей 30 апреля 1733 года, был Генри Прайс.

В том же году первая масонская ложа была учреждена в Италии. В 1735 году посвятили Великого герцога Франциска Лотарингского. Под его защитой масонство процветало в Италии вплоть до 1737 года, когда Джованни Гаскон из рода Медичи, Великий герцог Тосканский, издал декрет, запрещающий его. Вскоре после его смерти в следующем году ложи вновь возобновили свою деятельность.

Спустя короткий промежуток времени папа Климент XII осудил ложи и издал свою буллу от 28 апреля 1738 года, затем отправил во Флоренцию инквизитора, усилиями которого члены братства были брошены в тюрьмы. Как только Франциск Лотарингский стал великим герцогом Тосканы, их освободили. Он не только защищал масонов, но и основывал ложи во Флоренции и других своих владениях.

Г. Финдель, ревностный сторонник того, что масонство произошло не от античных мистерий, писал: «Видя, что древние символические знаки и церемонии в ложах походят на те, которые встречаются в античных мистериях, некоторые позволили ввести себя в заблуждение и направили других по ложному следу, представив, что они способны проследить историю масонских лож «в туманной древности». Не пытаясь установить, как и когда эти ритуалы вошли в нашу современную систему, они приняли как данность их происхождение от античных религиозных мистерий».

Сейчас я предлагаю рассмотреть эти мистерии, чтобы получить сведения о братствах, рассеянных по миру.

Прежде всего отметим, что говорить о «туманной древности» неправомерно. За последние несколько лет ученые смогли расшифровать и прочитать древние надписи на стенах старых разрушенных храмов и городов в Африке, Азии, Северной, Центральной и Южной Америке, а также древние записи на папирусе. Все эти открытия дают ключ к загадкам древних таинств и помогают установить происхождение наших знаков, символов и ритуалов. Поиски привели меня к культуре Древнего Египта, где они, собственно, зародились.

Итак, если мы примем теорию, предложенную Краузе, что мы обнаружим? Он пытается доказать, что масонство «происходит» от ассоциаций строителей, которые в Средние века путешествовали по всей Европе, возводя замечательные соборы и монастыри.

Вместе с тем эти оперативные масоны заимствовали свои ритуалы от халдейских заклинателей. Халдейские или туранские священники являлись работающими или оперативными масонами из старого египетского звездного культа, из семнадцатого нома Верхнего Египта и относились к компаньонам (см. Ритуал[1]). Они посвящались в первую и вторую степени только старого египетского культа, потому что только их одних нанимали наблюдать за строительством храмов и хранить их секреты.

Только туранцы, именовавшиеся на древнеегипетском «компаньонами», знали тайны двух степеней из семи первичных звездных мистерий, и только ординарные масоны могли совершать семь мистерий. Всего в египетской эсхатологии насчитывалось десять Великих мистерий.

Если же мы проследим происхождение старых туранских братств в Египте, то обнаружим, что они появились одновременно со становлением звездного культа. Возможно, также найдутся их следы и в более ранних, древних тотемистических объединениях[2].

В настоящее время в Африке существует несколько групп наследников из числа тех, кто первыми образовал номы в Египте, в частности семнадцатый ном, и теперь называются Эльгуноно. Сегодня эти племена в основном входят в тайное братство, некоторыми именуемое «кузнецами».

Их главой – главным божеством – является Гор-Бехутет, первый работник по металлу, а слово, которое служит для его обозначения, соответственно, является эвфемизмом. Главный жрец зовется Ол-Эбон, они, как и мы, продолжают использовать многие первобытные символы и знаки. Вместе с мади (являвшимися первыми строителями) и масаи они, несомненно, осели в Египте и стали первыми приверженцами звездного культа. Древние туранцы – выходцы именно из этих племен.

Звездный культ существовал по крайней мере триста тысяч лет, что подтверждается большим количеством обнаруженных источников. Эти народы мигрировали по всей Европе, Азии, Северной, Южной и Центральной Америке и Африке. Встречающиеся по всему миру руины огромных городов и храмов в основном построены этими народами.

От солнечного культа, появившегося позже, также сохранились некоторые строения, однако они отличаются друг от друга. Первые были иконографические, вторые обозначали изменения солнца, луны и звезд, аналогичные ритуалам Древнего Египта.

Итак, ради старейших записей нашего братства нам придется дойти до тотемного общества, существовавшего более шести сотен тысяч лет тому назад, что доказывают обнаруженные в Ломбардии скелеты приверженцев культа звезд периода плиоцена.

Теперь вынесем из этих старых храмов то, что все наши знаки и символы использовались в них точно так же, как мы применяем их сегодня, разве что в некоторых случаях слегка модернизировали их. Их ритуалы мало отличаются от современных.

Это согласуется с теорией Краузе о том, как в течение нескольких веков римляне распространили свое влияние над всей Галлией и в Британии. Известно, что римские колонисты расселились в различных частях этих стран, и вместе с языком и обычаями местные жители заимствовали многие общественные институты.

Среди них и строительные братства или коллегии, которые учреждали ложи и управляли ими, посвящая новых членов. После освобождения от власти Рима все эти организации сохранились. Однако в первую очередь они являются всего лишь проводниками оперативного масонства, настоящая родина которого, на основании ритуалов, семнадцатый ном Древнего Египта. Так, например, понятие «компаньоны» восходит к туранцам, распространившимся по Европе и Азии, кроме севера, нижней части Северной Америки, Центральной и Южной Америки, добравшись даже до Чили, то есть Каролинских островов в Тихом океане, исключая Австралию, Тасманию или крайнюю часть Северной Америки.

Шевалье Рамсей утверждает, что современное масонство началось в Обществе архитекторов, основанном в Шотландии благодаря покровительству короля Роберта Брюса, возможно, именно там и тогда учредили титул «Древних и принятых масонов шотландского ритуала». Если это действительно так, то следует вести его происхождение от ордена Рыцарей Храма, бежавших в Шотландию, а от них идти к древним мистериям, практиковавшимся на Востоке.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3