Не видишь колючки?» Вот какие перемены претерпела любовь мужа к жене всего лишь за один год.
40. Отречение (вайрагья): история Мохаджита
Преданность (бхакти) и ее завершающий плод полное предание себя Богу (шаранагати) даст вам возможность смело встречать чрезвычайные жизненные ситуации; такое мужество назвают вайрагья (отречение). История о Мохаджите[16] является хорошим примером этого высочайшего вида вайрагьи.
Принц Мохаджит отправился в лес к мудрецу, чтобы тот вел его по пути духовности. Мудрец спросил, действительно ли он победил в себе моху (иллюзию, заблуждение), как свидетельствует об этом его имя. Принц сказал, что не только он, но и все, живущие в его царстве, победили ее! Мудрец захотел проверить правильность этого утверждения. Он взял одежду принца, пропитал ее кровью животного и поспешил к воротам дворца с горестным известием об убийстве принца разбойниками в лесу. Служанка, которую он встретил, отказалась бежать с этой вестью в царские покои, объяснив это так: «Принц родился, и принц умер; что в этом событии особенного, из-за чего я должна прерывать свои обычные дела и спешить к царю и царице?» Когда мудрец получил, наконец, аудиенцию и смог передать печальное известие отцу принца, тот остался невозмутим и лишь тихо прошептал: «Птица улетела с дерева, на которое села, чтобы передохнуть». Рани (царицу) это тоже не тронуло, она сказала, что земной мир это караван-сарай, куда люди заходят на ночь, а при наступлении зари они один за другим расходятся по разным дорогам. Мы употребляем слова «родные и близкие» по отношению к тем странникам, которые оказались в этом временном приюте вместе с нами. Жена «мертвого» принца тоже не выказала никакого волнения. Она сказала: «Муж и жена это две щепки, несущиеся по течению полноводной реки; некоторое время они плывут рядом, но когда течение усиливается, они расходятся, и каждая движется к морю своим путем, добираясь до него в свой срок. Не нужно горевать, что эти двое расстаются, это заложено в самой природе».
Мудрецу отрадно было видеть такое стойкое и искреннее отречение (вайрагью) в правителях и подданных. Он возвратился в лес и, чтобы испытать принца, сказал ему, что в его отсутствие в царство вторглось вражеское войско, враги убили всю царскую семью, захватили страну и обратили в рабов всех ее жителей. Принц принял это известие спокойно и сказал: «Все это лишь маленький пузырь на воде, хрупкий и недолговечный. Судьба его слиться с водой. Веди и меня к вечному и непреходящему».
41. Никогда не судите о преданности других
Многие имеют привычку судить о других и определять, кто бхакта (почитающий Бога), а кто настика (неверующий). Что вы знаете, что можете вы знать о потаенной работе чужого ума?
Жила когда-то царица, глубоко преданная Раме. Ее очень огорчало, что ее муж никогда не упоминает имя Рамы и никогда не выказывает Ему преданность. Она поклялась, что как только обнаружит хотя бы малейшие признаки его любви к Раме, то совершит пуджу во всех храмах и щедро накормит бедных. И вот как-то ночью раджа трижды произнес во сне имя Рамы. Услышав это, царица почувствовала себя счастливой: ей открылась преданность мужа Раме. Она приказала, чтобы во всей стране прошли празднества и чтобы все бедные были накормлены. Раджа не знал, по какому поводу это происходит, ему лишь сказали, что это приказ рани, который и выполняют ее слуги.
41. Никогда не судите о преданности других
Многие имеют привычку судить о других и определять, кто бхакта (почитающий Бога), а кто настика (неверующий). Что вы знаете, что можете вы знать о потаенной работе чужого ума?
Жила когда-то царица, глубоко преданная Раме. Ее очень огорчало, что ее муж никогда не упоминает имя Рамы и никогда не выказывает Ему преданность. Она поклялась, что как только обнаружит хотя бы малейшие признаки его любви к Раме, то совершит пуджу во всех храмах и щедро накормит бедных. И вот как-то ночью раджа трижды произнес во сне имя Рамы. Услышав это, царица почувствовала себя счастливой: ей открылась преданность мужа Раме. Она приказала, чтобы во всей стране прошли празднества и чтобы все бедные были накормлены. Раджа не знал, по какому поводу это происходит, ему лишь сказали, что это приказ рани, который и выполняют ее слуги.
Точно так же и муж может не знать о степени духовного развития своей жены. Одна супружеская чета отправилась в паломничество в отдаленный ашрам, путь их проходил по густому лесу. Муж увидел на тропинке драгоценный камень, ярко засверкавший, когда солнечные лучи упали на него сквозь листья. Движением ноги он быстро засыпал его песком, чтобы у его жены не было искушения поднять его. Жена, заметив его жест, стала упрекать его за то, что он все еще делает различие между песком и брильянтом. В ее глазах они были одинаковы.
Раджа, произнесший во сне священное имя Рамы, был очень огорчен, узнав, что божественное имя нечаянно слетело с его губ; он считал, что никто не должен знать о его любви к Раме. Есть много людей, не склонных объявлять о своем гуру и об избранных имени и форме, но говорите вы о них другим или нет, всегда храните их в своем сознании. Раманама (повторение имени Рамы Бога) должно быть так же постоянно, как дыхание. Для этого очень важна практика. Один человек как-то сказал доктору Джонсону, знаменитому английскому мыслителю, что ему редко удается найти время, чтобы повторять имя Бога, из-за сотни дел, которые он должен делать с утра до ночи и даже далеко за полночь. Доктор Джонсон ответил ему: «Сколько миллионов людей находят место для жизни на Земле, которая на две трети занята водой, на которой так много гор, пустынь, лесов, рек, ледников, болот и непроходимых пустошей! Несмотря на это человек каким-то образом отвоевывает себе жизненное пространство. Так же, заметил доктор Джонсон, должен человек найти несколько минут в день, чтобы помолиться Богу».