Осознание первый шаг к исцелению. Боль отчасти благотворна тем, что привлекает наше внимание, помогает нам обнаружить связь между моментом страдания и его причиной, чтобы мы смогли сделать выбор в пользу большего здоровья и жизнерадостности.
Ощущение эмоциональной боли и несчастья может быть мощным катализатором не только в изменении наших привычек относительно образа питания и физических упражнений, но и в том, чтобы разобраться с более глубокими проблемами, которые в действительности нас мотивируют.
«Да, меняться может быть трудно. Но мне настолько тяжко, что я готов попробовать что-нибудь новое». В эти моменты, при должном руководстве, люди проявляют бо́льшую готовность совершить такие перемены в образе жизни, которые станут жизнеутверждающими, а не саморазрушительными.
Поскольку влияющие на наше здоровье механизмы настолько динамичны, когда мы работаем на более глубоком уровне, и поскольку наше самочувствие улучшается столь разительно и столь быстро, все это полностью изменяет нашу мотивацию к переменам от страха смерти к радости жизни.
Радость, удовольствие, свобода и любовь вещи жизнеспособные. Даже в большей степени, чем стать здоровыми и сбросить вес, большинство людей хочет ощущать себя свободными и контролировать ситуацию.
Именно поэтому не срабатывают диеты.
Диеты это то, что вы не можете себе позволить и что вы должны делать.
Если вы садитесь на диету, то, скорее всего, рано или поздно с нее соскочите . Если вы беретесь за программу физических упражнений, то, скорее всего, рано или поздно вы ее бросите .
Диеты часто эксплуатируют страх перед тем, что с вами случится что-то по-настоящему плохое вроде сердечного приступа, инсульта или рака, если вы не будете их придерживаться. Попытки мотивировать людей к изменению образа жизни, опирающиеся на страх, не срабатывают, поскольку мы не желаем верить, что в нашей жизни может произойти настоящая катастрофа, и просто не думаем об этом.
Страх не является жизнеспособным мотиватором. Почему? Да потому что он слишком страшный! Все мы знаем, что однажды умрем: уровень смертности по-прежнему составляет 100%, никаких исключений но кто же хочет об этом думать? Даже люди, пережившие сердечный приступ, обычно меняют свои привычки всего на несколько недель, а потом возвращаются к прежним шаблонам жизни и питания.
В языке поведенческих изменений часто присутствует морализаторский оттенок, который отталкивает множество людей (вроде термина «жульничать с диетой»).
От представления о еде как о «хорошей» или «плохой» всего один шаг к представлению о себе самом как о «хорошем» или «плохом» человеке, если вы едите тот или иной продукт.
А это уже не просто порочный круг, а целая нисходящая порочная спираль.
А это уже не просто порочный круг, а целая нисходящая порочная спираль.
В самом термине «комплаентность [1] пациента» есть некое фашистское, приводящее в содрогание качество: он звучит так, как будто один человек манипулирует другим, а другой смиряет перед первым свою волю. В краткосрочной перспективе я могу заставить вас изменить ваш образ питания, но рано или поздно (обычно рано) какая-то часть вашей души восстанет. (Помните, фраза «не ешь яблоко» не сработала? А ведь ее произнес сам Бог)
Да и понятие «волевое усилие» это всего лишь еще один способ сказать, что вы заставляете себя сделать что-то, а заставлять себя это нежизнеспособная тактика. Я повторюсь: жизнеспособны только любовь, радость, удовольствие и свобода.
Когда мы неизбежно «соскакиваем» с диеты, то обычно виним себя самих. Таким образом, унижение, вина, гнев и стыд являются неотъемлемой принадлежностью большинства диет и программ по изменению образа жизни; а ведь они входят в число наиболее разрушительных эмоций.
Вместо всего этого, взяв в проводники Марианну, мы можем обратиться к коренной причине своего страдания: мы забыли, кем в действительности являемся.
Слово «исцеление» происходит от слова «целый». Термин «йога» происходит от санскритского слова, обозначающего «собирать воедино».
Наука помогает нам найти документальные доказательства мудрости древних традиций.
Близость целительна. Доверие это все, потому что мы можем быть близки лишь в той степени, в какой позволяем себе эмоциональную уязвимость. Отношения, отличающиеся полной преданностью с обеих сторон, дают возможность обоим участникам ощущать абсолютное доверие друг к другу. Доверие также позволяет нам чувствовать себя защищенными. Когда мы ощущаем себя в безопасности, мы можем открыть свое сердце другому человеку и предстать перед ним совершенно обнаженными и уязвимыми физически, эмоционально и духовно. Когда наше сердце полностью открыто, мы можем испытывать глубинные уровни близости близости целительной, радостной, могущественной, созидательной и невероятно волнующей. Мы можем уступать друг другу благодаря своей силе и мудрости а не из страха, слабости и покорности.
Если это доверие было грубо подорвано скверным физическим, сексуальным или эмоциональным обращением в особенности со стороны родителя или родственника, которым полагается защищать нас, тогда такая близость может быть опасной и пугающей. Переедание часто становится способом защиты от дальнейших злоупотреблений но вместе с тем оно изолирует нас от целительной близости, в которой мы больше всего нуждаемся.