Я уже забыла, что такое жить не в осознанности и заданный мне вопрос заставил вспомнить, как я жила со словомешалкой[11] в голове, и о том, что уже лет 15 в своей голове я «не гоняю мыслей». Но то, что вру сама себе, я поняла ещё в студенчестве, на третьем курсе, после поездки к родителям. Встретившей меня подружке я это сообщила, как только вышла на перрон. А та смотрела на меня с пониманием: «Да я тоже Зная про это, стараюсь следить и подлавливать себя, когда вру». «О, Галя, воскликнула я, ты же на три года меня моложе!» Сегодня Галя гештальт-терапевт в Тюмени. Говорить правду себе это первая ступень, а вот что является конечным в этом процессе, сказать трудно. Мне кажется, что сама жизнь нас периодически выбивает из осознанности, будто сбрасывает с пары ступеней на лестнице, чтобы, поднимаясь на исходную позицию, мы встали чуть выше.
Человек, владеющий навыком осознанности, всегда может вспомнить чёткую, как Уральские горы, границу между жизнью не в осознанности и в осознанности и точку начала восхождения к этому состоянию. Глубокая осознанность обычно не приходит сразу. Сначала обнаруживается, например, ложь самому себе, потом понимание того, что всё время о чём-то думаешь, не думая, потом открытие, что думаешь в основном о плохом. Дальше приходит осознание, что ты не признаешься в своих чувствах самому себе, да и вовсе их не замечаешь, или о том, что всегда спишь спишь наяву, что очень опасно. Ведь когда мы спим, то вырабатываются вещества, которые парализуют скелетные мышцы и способность двигаться, чтобы мы не совершали опасных движений, а когда сон наяву, то человек может не туда пойти, не то взять, не то употреблять
И если кто-то полагает, что он в осознанности, но этих этапов не помнит, то он просто слышал о чём-то из этой темы. Информация сама по себе мертва, и в знания она превращается лишь после того, как пропущена через наши ощущения и привела нас к какому-то опыту.
Будда познал осознанность сразу, в его жизни видна чёткая граница «до» и «во время». Потом он занялся поиском и проходил этапы в своём развитии, пока не изрёк истину, послужившую началом учения и практики жизни в осознанности.
Кому не знакомо такое ощущение, когда внутри себя одного присутствует некое раздвоение, а то и борьба одного с другим? Эти два существа биологическое «Я» и ментальное «Я» когда едины, то внутри нас баланс, а вокруг гармоничное пространство, невзирая на все «несовершенства мира». Дискомфорт заставляет нас искать способы избавления от него. И повезло тем, кто почувствовал этот дискомфорт. Для этого, правда, уже нужно стоять на какой-то ступеньке осознанности. Потому что люди в большинстве своём дискомфорта не чувствуют, их тело, их нервная система чувствуют, а сами они нет. Они раздражаются, дерутся то в социальных сетях, то на улице, избавляясь от последствий «жизни в неосознанке».
Когда я цитировала на занятиях Григория Гурджиева: «Вы даже не представляете, сколько мёртвых ходит по улицам!» то зал наполнялся молчаливым ужасом. Это действительно очень страшно. Наш мозг в процессе эволюции получил такое развитие, которое не позволяет ему находиться в покое, он постоянно ведёт диалог сам с собой или придумывает какие-то умозрительные сценарии и уже не может отключиться без нашего волевого вмешательства.
Когда я цитировала на занятиях Григория Гурджиева: «Вы даже не представляете, сколько мёртвых ходит по улицам!» то зал наполнялся молчаливым ужасом. Это действительно очень страшно. Наш мозг в процессе эволюции получил такое развитие, которое не позволяет ему находиться в покое, он постоянно ведёт диалог сам с собой или придумывает какие-то умозрительные сценарии и уже не может отключиться без нашего волевого вмешательства.
Когда мысли роем, то они тогда негативны: прицепимся к какому-то объекту и перемываем ему кости внутри своей головы, словно бельё в стиральной машинке. Зная, что негативить плохо, говорим обо всём позитивненько, но как только останемся сами с собой, тут же запоёт наш мозг старую песню о гадком. И так всю жизнь, меняя объекты. Смена объектов это защита мозга, если объект не меняется, наступает помешательство. То есть быть в осознанности это быть без хлама в голове. И тогда мы лучше ощущаем происходящее: у нас не вытащат кошелёк и не заставят купить то, что нам не надо, не получится и воспользоваться нашей наивностью, если мы в осознанности. Так кто является жертвой мошенников?
Говорить своему ребёнку или самому себе о том, что нужно быть осторожней, бессмысленно, ведь напряжение лишь притягивает обстоятельства. А вот осознанность, делая наши действия спонтанно-правильными, одновременно делает нас, когда надо, осторожными, когда возможно открытыми, когда позволительно откровенными, когда необходимо, то и напористыми.
На Востоке для того, чтобы соединить всего себя в одно целое, перевести себя из разрозненного в единого, человеку достаточно простых практик, например, стоять десять минут в день с закрытыми глазами, сложив ладони в районе груди.
Но европейцу этого мало нам нужно ещё порассуждать и мыслью помудреть. Как говорил Кастанеда, у западного человека «всегда есть посредник между тем, что находится между явлением, и тем, что испытывает человек. Этот посредник его язык: набор установок, ожиданий, мотивов». Это не плохо это иначе.