Но не раскаялась в грехах своих, живя не по Законам Божиим, ты обрекаешь душу свою на вечные страдания в аду после смерти. Смотри, что будет с твоей черной, нераскаянной бессмертной душой после твоей смерти. И делай выводы.
И вновь девушка увидела на небесах на минуту ужасающую картину, которую никто, кроме нее, не видел. Она услышала исступленные женские крики, полные отчаяния и горя. Волосы поднимались дыбом от этой концентрации отчаяния, которой буквально была пропитана вся эта картина: стройная, красивая девушка с распущенными волосами, похожая как две капли воды на ту, что находилась сейчас на вершине холма, стояла на коленях перед колыбелью. Она очень внимательно кого-то слушала, и взгляд ее не открывался от колыбели. Там лежала крошечная душа еще не родившегося малыша-девочки. И ангельским, тоненьким голоском душа не родившегося дитя рассказывала ей, своей маме, свою короткую историю с самого начала: «Сегодня началась моя жизнь. Произошел момент зачатия. Появилось первая клетка. Она содержит всю информацию обо мне. Я девочка. У меня будут темные волосы и голубые глаза. У меня твоя группа крови. Все уже определено. И даже то, что я буду любить те же цветы, что и ты, мама. А ты обо мне, что я уже неповторимая личность, живая и живу в твоем животике ну ничего не знаешь! Прошло восемнадцать дней, мамочка! У меня забилось сердце. Прошло шесть недель, мамочка! У меня появились руки, ноги, глаза, нос, уши. Я очень похожа на тебя! Некоторые считают, что я еще не человек. Но я настоящий человек! Так же, как маленькая крошка хлеба все же настоящий хлеб. Я вешу уже тридцать граммов. А ты обо мне и не догадываешься. Я уже могу открывать ротик и улыбаться. Я уже знаю, что моим первым словом будет слово мама! Как мне хочется своими маленькими пальчиками погладить твои волосы. Только сегодня, мама, доктор сказал тебе, что я живу здесь, под твоим сердечком. Как ты, наверное, счастлива! Мама! Прошло двенадцать недель. Мамочка! Ты уже, наверное, думаешь, как меня назвать. Назови меня в честь своей мамы, моей бабушки. Я рожусь как раз в день ее ангела. Я каждый день понемногу расту. У меня начали расти волосы. Они гладкие, темные, блестящие. Совсем как у тебя. Я представляю, как я могла бы стоять на мизинце твоего пальчика, совсем как мальчик-с-пальчик. И прыгала бы и скакала.
Я уже весело поворачиваю головку. Сжимаю кулачки, гримасничаю, нахожу рот и сосу палец. Я реагирую на свет, тепло, шум. Я засыпаю и просыпаюсь вместе с тобой, мамочка! Если тебе больно и тоскливо, я чувствую это. Твоя боль это моя боль. Я уже немного вижу. Я уже в мечтах представляю себе этот мир, куда ты меня скоро принесешь из своего животика. Когда же, мамочка, ты принесешь меня в этот мир! Я жду с таким нетерпением! Это мир будет полон солнечного света и чудесных цветов. Все мои органы сформировались, и осталось только их дальнейшее развитие. Я уже твоя живая дочка, мамочка! Только крохотная. Слышишь ли ты тихий стук моего любящего сердца? У тебя будет здоровая, маленькая дочка, мама!»
И вдруг! О! Ангельский голосок захлебывался в ужасе и страданиях: «Мамочка! Зачем ты меня убиваешь? Как я тебя люблю, дорогая мамочка!» А молодая женщина исступленно колотила ножом по не родившейся душе ребенка. Чувствовалось, что это было выше ее сил. Настолько это было противоестественно. Мать убивает свою живую дочку! Пусть и не родившуюся. Молодая женщина, в ужасе от того, что делает, закрыла глаза, нож выпал из ее ослабевшей руки.
И раздался мощный бас Ивана Кронштадтского:
Здесь проходят муки те женщины, которые убили своего живого ребенка до его рождения. То есть сделали аборт. Не рожденный ребенок, как бы мал он ни был, является отдельной личностью, а не частью тела матери. Его нельзя уподобить органу или части органа материнского организма. Жизнь человека начинается не с момента рождения, а с момента зачатия. Бог непостижимым образом посылает бессмертную душу именно в момент зачатия. Душу, которая, как луч света, имеет начало, но не имеет конца. Первая клетка, полученная при зачатии, уже содержит всю полноту генетической информации о человеке, что это, собственно, и есть человек. Поэтому аборт на любом сроке беременности является намеренным прекращением жизни человека как биологического индивидуума. Поэтому мать, совершающая убийство собственного сына или дочери, собственного своего ребенка с бьющимся сердечком, собственной системой кровообращения, с развивающимися ручками и ножками, своего ребенка, который уже чувствует любовь и боль своей мамы, радуется, пугается, слышит звуки, совершает смертный грех. И она будет держать ответ перед Богом.
И пусть молодая женщина-мать не удивляется, что после прерывания беременности у нее начнутся неприятности в семье и в ее жизни. Она совсем не сможет рожать. Или ее будущие дети всю свою жизнь своим плохим здоровьем будут платить за мамин грех. И сама женщина после аборта обязательно будет иметь очень много проблем со своим здоровьем. Таков Закон Божий, а значит, и природы.
Стремление женщины побыстрее избавиться от «лишнего» ребенка обязательно изломает всю ее последующую жизнь. Грех детоубийства лишает мать благодати Божией. Недаром в старые времена за такое деяние мать, сделавшую аборт, отлучали от церкви на двадцать лет, наравне с убийцами. Согласно Священному Писанию, грех детоубийства во чреве матери вопиет к Богу об отмщении и считается хуже смертного. Поэтому, убивая не родившееся дитя, мать убивает себя. Поскольку не родившийся человек, как и взрослый, имеет бессмертную душу, то после смерти матери произойдет встреча матери с душами убитых ею детей.