По рекам и озёрам русь проходит через Славию в земли других славянских племён. Русские пришельцы захватывают и грабят города, в некоторых остаются со своими дружинами, подчиняя своей власти близлежащие земли. У руси нет чёткого руководства. Девиз этого храброго и жестокого народа звучит примерно так: «Кто сильный, тот и прав». Если ты сильный, тебя боятся и слушаются можешь объявить себя князем, собрать дружину воинов и идти грабить какой-нибудь город или племя. Захватил город, и если он тебе понравился, можешь смело объявить себя его князем. Летописец Нестор отмечал, что ещё во времена Вещего Олега не он один был князем на Руси. В русских городах сидели и другие князья и князьки.
В 840850 годах русь успешно завоёвывает земли восточных славян к югу от Славии. В 852 году русь нападает на богатую и цивилизованную Византию. «В год 6360 (852), индикта 15, когда начал царствовать Михаил, стала прозываться Русская земля. Узнали мы об этом потому, что при этом царе приходила Русь на Царьград, как пишется об этом в летописании греческом». Так об этом пишет Нестор. В это время Киев вероятно уже захвачен русью.
В самом начале противостояния руси и славян первые ставили себя выше по отношению ко вторым. Покорены многие области восточных славян. Существенное сопротивление оказывают воинственные вятичи и словене.
Призвание или договор
Переломный момент в войне руси и славян наступает в 862 году. Этим годом летопись отмечает призвания варягов-руси. Эта дата считается официальной точкой отсчёта начала русского государства. Прочитаем летописный текст: «В год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву. И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами. И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, на Белоозере, а третий, Трувор, в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же те люди от варяжского рода, а прежде были словене. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах находники, а коренное население в Новгороде словене, в Полоцке кривичи, в Ростове меря, в Белоозере весь, в Муроме мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик»3. Данный текст имеет, очевидно, легендарный характер. Потому что отделить в нём истину от вымысла надо произвести серьёзный его анализ. Кто призывал русь? Летописец перечисляет четыре народа: чудь, словене, кривичи и весь. Итак, мы видим границы Славии, которая объединяла, как минимум четыре народа. Это был государственный и военный союз племён. Полиэтничность указывает на развитость этого государственного образования. В Новгороде формируются правительственные структуры в виде совета и веча. Эти народы заключили между собой договоры о равенстве, так как мы не видим доминирования одного какого-то народа над другими. Если верить Нестору, союзники изгнали варягов за море, после чего начали конфликтовать и враждовать друг с другом, даже «род на род пошёл». Произошла какая-то катастрофа. Раньше как-то жили и управляли собой без варягов, а тут без них никак ничего не получается. Это ложь не летописца Нестора, а Нестора официального историка. Были ли варяги-русы хорошими управленцами? Мы знаем, что Русь уже 850-е годы хозяйничала к югу от Новгорода, и что? Мы знаем только, что они совершили нападение на империю, на Византию. Больше каких-то важных сообщений о том, что происходит в Куяве-Киеве, мы не имеем. А, что мы знаем о Рюрике, правившем в Новгороде? Он сажал в города своих мужей. Из этих сведений мы можем очертить границы его государства, в которое видимо входили Полоцк, Белоозеро, Муром, Ростов и Изборск.
Приглашение и призвание варягов принято считать легендой. Летописец пишет, что после изгнания варягов, встал род на род. Это трудно себе представить в полиэтническом государственном объединение, в котором объединились разные по крови племена славянские и финно-угорские. Уровень Славии, как государства, к моменту «призвания Рюрика» явно был выше примитивных родовых отношений. Мы можем смело предположить, что к этому времени в Славии уже сложились жизнеспособные государственные институты самоуправления, позже оформившиеся в республиканскую форму управления, о которой нам уже что-то известно, благодаря письменным источникам. Также мы знаем, что в поздней истории Новгорода существовала практика призвания русских князей. При этом власть князя была значительно ограничена. Управление Новгорода представляло собой что-то вроде весов, на одной чаше, которых находилось местное самоуправление, на другой князь с военными структурами. Такая структура и обеспечивала демократический уклад государства. Власть князя была ограничена договором. Что не нравилось русским князьям, привыкшим к более широкой власти в других русских княжествах. Как же обстояло дело во время Рюрика? Правил ли он произвольно, либо по договору? Летописи молчат об этих деталях. Если он, в самом деле, сажал в городах своих мужей; то из этого следует сделать вывод, что власть его была велика, и Рюрик был типичным феодальным правителем своего времени. Может быть, в действительности не было никакого призвания, а был захват. Исходя из летописной версии истории, мы видим, что в Новгороде в 862 году возникло русское государство, после захвата или приглашения русов новгородцами. Русское государство пришло на смену славянскому государству Славии. Так происходит в истории любого государства: на смену одному периоду приходит другой, на смену одной форме правления приходит другая, одна этическая управляющая группа сменяется другой. Насколько правдива летопись и точна, что касается даты и самого факта существования Рюрика. Я предполагаю, что автор летописи, использовал всё же в своей работе какие-то источники с датами, цифрами и именами. Рюрик должно быть был личностью знаковой своего времени, если память о нём сохранилась спустя двести и больше лет. Его история это история завоевания русами, как этнической группой, огромных пространств занятых восточными славянами и финно-угорскими племенами. Так складывались многие государства. Мы видим, что русь не едина, а разделена на группы со своими вождями, а может быть родами. Они уже завоевали земли славян, лежащие на пути из варяг в греки. Что-то интересное происходит в Киеве, здесь видимо русам приходится вступить в конфликт с Хазарским каганатом сильной державой, которая возможно угнетала местных славян. Русы могли подчинить себе славян, но при этом признать свой вассалитет по отношению к Хазарии. Отметим, что Рюрик не лезет в Киев. Он властвует на севере. Не исключено, что он воюет с другими русскими князьями и князьками, отнимая у них их города. Рюрик подчинил себе Полоцк и Ростов, которые позже не входили в территории, контролируемые Новгородом. Особую ценность в его завоеваниях имел Ростов. Это колония славян в землях финно-угорского племени мери. Здесь славяне и финно-угры создали своё особое государство с собственной мрачноватой харизмой. Как у всякого значимого государства в начале его участвовала группа активных людей со своим мировоззрением, передающим его своим потомкам-последователям. Не это ли та самая загадочная страна Арс, описываемая арабским географом? Закрытая страна, где не любили чужеземцев и убивали их.