Сергей Юрьевич Соловьев - Крито-микенская культура и религия как часть индоевропейской культуры эпохи бронзового века. Новый подход стр 4.

Книгу можно купить на ЛитРес.
Всего за 140 руб. Купить полную версию
Шрифт
Фон

Племя мужей, водворившихся окрест Додоны холодной,

Земли пахавших, по коим шумит Титаресий веселый,

Быстро в Пеней устремляющий пышно катящесь воды,

Коих нигде не сливает с Пенеем сребристопучинным,

Гомер. Илиада II 748.

То есть Гомер указывает, где жили гунны-ганты в близкое ему время- в Фессалии, где можно было заниматься коневодством, и тут же и упоминаются Энеты-венеты. И рядом с гуннами, что будет важно и в других частях книги. Предводителем гуннов Малой Азии, был очевидно, и Ганнимед, герой эллинского эпоса. Согласно мифам, он был троянским царевичем, и за красоту был взят живым на небо самим Зевсом.


И тут, следует вспомнить, что судя по находкам в Трое дольчатых височных колец, нефритовых топоров, невероятно схожих с каменными

топорами Бородинского клада, относимого к Сейминского турбинской культуре, то и к этой культуре, очевидно, относилась и Троя того же времени. И имя Ганнимед- «Предводитель Ганов» тут уже не выглядит случайностью, а показывает, что эллины помнили о наименовании того племени, пришедшего из Азии.

Так же в пользу этого утверждения говорит и былина «Волх Всеславович», говорящая о рождении Велеса.

По саду, саду по зеленому
Ходила-гуляла молода княжна
Марфа Всеславьевна, Она с камени скочила на лютого на змея  Обвивается лютый змей
Около чебота зелен сафьян, Около чулочика шелкова, Хоботом бьет по белу стегну. (часть ноги от таза до колена)
А в та поры княгиня понос понесла, А понос понесла и дитя родила.

(То есть Марфа-Мара родила ребенка от Лютого Змея-Дракона. Согласно Геродоту, прародительницей скифов была полудева-полузмея в земле Гилея. У казаков же было божество Иван Горыныч, согласно Людвигу Фабрициусу, и именно ему и принес в жертву деву Степан Разин. Змеевики, идентичные скифским, были частью древнерусской культуры) То есть, Велес был подобен гигантам Греции, так же рожденным Змеем-Драконом. И, также как Дионис, Велес совершает поход в Индию (Индейское царство), и причем, его воины именуются мурашами-муравьями (мирмидонцами, и он женится на Елене Прекрасной в Индии)

«Потерять будет головки напрасные!
А и как нам будет стену пройти?»
Молоды Волх, он догадлив был: Сам обвернулся мурашиком
И всех добрых молодцов мурашками,

И тут Волх сам царем насел, Взявши царицу Азвяковну, А молоду Елену Александровну, А и та его дружина хоробрая
И на тех девицах переженилися; А и молодой Волх тут царем насел, А то стали люди посадские; Он злата-серебра выкатил, А и коней, коров табуном делил, А на всякого брата по сту тысяче.

Эллада и эллинство. Тайна Меандра, Аканта и Пальметты

По мифологической поэме «Теогонии» изложенной поэтом Гесиодом, Афродита родилась около острова Кифера из семени и крови оскоплённого Кроносом Урана, которая попала в море и образовала белоснежную пену (отсюда прозвище «пенорожденная». Ветер принёс её на остров Кипр (или она сама приплыла туда, поскольку ей не понравилась Кифера), где её, вышедшую из морских волн, и встретили Оры.

Классическая Афродита возникла обнаженной из воздушной морской раковины вблизи Кипра  отсюда её прозвище «Киприда»  и на раковине добралась до берега. Оры в золотых диадемах увенчали её золотым венцом, украсили золотым ожерельем и серьгами. Или, что так же возможно, это связано с популярностью культа богини на Кипре.

По версии Гомера, Афродита была дочерью Зевса и Дионы. Согласно Эпимениду, она была дочерью Кроноса. Вскормлена она была Нереем. У Афродиты было много имен, да и Афродита-не имя, а одно из имен, как и у Афины-Тритогинеи, это лишь одно из атрибутов божественной Премудрости.

Согласно греческому мифу изложенному Куном, в городе Орхомене (область Беотия) некогда правил древним племенем минийцев царь Афамант. От богини облаков Нефелы он имел сына Фрикса и дочь Геллу. Этих детей ненавидела вторая жена Афаманта, Ино. В неурожайный год Ино обманом склонила мужа принести их в жертву богам для прекращения голода. Однако в последний момент Фрикса и Геллу спас из-под ножа жреца баран с золотым руном (шерстью), посланный их матерью Нефелой.

Дети сели на барана, и он понёс их по воздуху далеко на север. Гелла (Элла) во время полёта упала в море и утонула в проливе, который с тех пор стали называть по её имени Геллеспонтом (Дарданеллы). Фрикса же баран унёс в Колхиду, на Кавказ, где его воспитал как сына местный царь Ээт, сын бога Гелиоса. Геродот говорит в своей «Истории» про колхов, что они выходцы их Эфиопии.

Теперь о собственно эллинах и гелонах

Откуда же пришли эллины? Тейлор говорит о том, что носители миньянской керамики, предки ахейцев, пришли через Малую Азию из степей Евразии. Часть народа, очевидно, осталась на прародине. Геродот говорит о двух скифских племенах, будинах и гелонах"Будины  племя большое и многочисленное; все они очень светлоглазые и рыжие. В их области выстроен деревянный город; название этого города  Гелон. Длина стены с каждой стороны  30 стадиев; она высокая и целиком из дерева; и дома у них деревянные, и храмы. Там есть храмы эллинских богов, украшенные по-эллински деревянными статуями, алтарями и наосами. И каждые три года они устраивают празднества в честь Диониса и впадают в вакхическое исступление. Ведь гелоны в древности  это эллины, которые покинули гавани и поселились у будинов. И говорят они на языке отчасти скифском, отчасти эллинском.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3