Дмитрий Логинов - Глубины русской истории. Некоторые возможные подступы к этой великой теме стр 7.

Книгу можно купить на ЛитРес.
Всего за 184.9 руб. Купить полную версию
Шрифт
Фон

А теперь школьная задачка про бассейн. Вода в Северный Ледовитый океан поступает как бы через три «крана». Самый большой, с теплой водой, из Атлантики  298 тысяч кубических километров в год. Второй, с холодной водой, из Тихого океана через Берингов пролив  36 тысяч кубических километров в год. Третий  пресный сток рек Сибири и Аляски  4 тысячи кубических километров в год.

Итого в этот бассейн вливается ежегодно 338 тысяч кубических километров воды. А слив происходит через Атлантику, через Фареро-Шетландский канал, который пропускает только 63 тысячи кубических километров в год. Других известных стоков нет. А между тем уровень воды в Северном Ледовитом океане не увеличивается. Куда же уходит «лишняя» вода?»

О чем свидетельствуют эти скрупулезные данные о кубических километрах воды, которые собрал и привел в своей статье Виктор Медников? О том, что Великий Полярный водоворот работает  в качестве стока  даже и тогда, когда спит. Конечно, потихоньку работает. А не с такою силой, как это было Платонов год (26 тысяч лет) назад.

Итак, все переданное мне Тихоном Арконовым подтверждается рано или поздно. На то она и Традиция, что хранит и передает ИСТИНУ. Пусть даже и представляющуюся непосвященным чем-то невероятным.

Кстати, истина про Полярный Водоворот не представлялась невероятной хранителям других Традиций, сопоставимых по древности с Русской Северной.

В зороастрийской Авесте сказно: «Есть потоки, которые текут вверх» (II, 15:6). «Их семь» (II, 12:12). «Все эти великие реки текут в рот бога Варуны  в бездну, покрытую волнами» (VIII, 69:12).

Варуна в зороастризме бог океана (мировых вод). Северный Ледовитый океан именовался в древности Варукаша (как, впрочем, называли его и «океан Скифский»  см. карту Меркатора). В Ледовитый океан впадает великая седмица сибирских  североевразийских  рек (их можно видеть и на современных картах). Они являют собой «потоки, текущие вверх»: на север, который с античных времен принято изображать наверху на картах. Итак, «рот Варуны»  это Великий Полярный Водоворот севера, «бездна, покрытая волнами».

В таком же духе о семи реках моря Варукаша говорит и Ригведа  самая древняя из четырех Вед (священных книг) индуизма.

Немало интересного хранит и устное предание старообрядцев-поморов. Вот небольшой фрагмент из беседы с хранителем старообрядческой поморской Традиции, которая приведена в тексте Андрея Леднева «Мистическое учение остяков и довизантийское христианство севера Евразии». Беседа эта была записана в Русском Устье  то есть в том устье реки Индигирки, которое у самого Ледовитого океана:

«Перво ниохто не был, ни людей, никого, бул только дух на небесах, и от этого духа основался человек, и он там жил, на небесах. Он думает, этот человек: должна ведь быть жемля. Он посмотрел вниз  а там моро  и увидел: чего-то чернеет одном мести. Вот он к нему жближился, этому месту, и увидел: гагара на море плавает. Стал он ш ней баять (он тоже, этот гагара, как швятой): «А ты знаешь, агде жемля лежит?»  «Я думаю, внутри есть, очень далеко»,  отвечат гагара.  «Как-нибудь не могом ли достат жемли?»  человек шпрашиват

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

«Перво ниохто не был, ни людей, никого, бул только дух на небесах, и от этого духа основался человек, и он там жил, на небесах. Он думает, этот человек: должна ведь быть жемля. Он посмотрел вниз  а там моро  и увидел: чего-то чернеет одном мести. Вот он к нему жближился, этому месту, и увидел: гагара на море плавает. Стал он ш ней баять (он тоже, этот гагара, как швятой): «А ты знаешь, агде жемля лежит?»  «Я думаю, внутри есть, очень далеко»,  отвечат гагара.  «Как-нибудь не могом ли достат жемли?»  человек шпрашиват

Старик Шахов обмакнул юколу в соль, глотнул чаю и просто посмотрел на меня:  Понимаешь хоть о чем я говорю?  Со слуха как-то не очень. Может, на русский перейдете?

Старик рассмеялся.  А я и говорю на русском по досельному. Потихоньку Иннокентий Иванович все-таки подстроился под мою речь:  Гагара нырнул и долго его не было, наконец выплыл  пустой. «Есть, говорит, земля, но достать сил не хватило». Тогда дух прибавил ему силы  и вынес гагара землю на себе. А дух взял ту землю и дунул по всему свету. Где упало больше, там стали горы, курганы, где меньше  суша, а море морем осталось».

Очень многозначительный текст. (Например: поморское диалектное произнесение слова Земля: жемля. Протопланетное вещество накапливается в точках Лагранжа и  от его самосжатия гравитацией  формируется планета. Понятно, скептика такое созвучие не убедит ни в чем. Но в русских диалектах немало таких, вот именно  то есть космогоническую суть хранящих  созвучий.) Многое указывает, что сохраненное старообрядцами  не вариация на начало библейской книги Бытия, а ПРООБРАЗ ее начала. Однако сейчас нас особо интересует одно значение из всей этой многозначительности. Гагара. Это утка (морская). Уткой прекращен потоп, утка создает баланс между стихиями водной и земной. А ведь это слово звучит практически неотличимо от старорусского УТОКА: омут, водоворот. Но не просто водоворот, а  отмечающий место сообщения с подземными водами, с бездной

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3