Все отмеченное выше свидетельствует о том, что структура современного спорта как социального феномена включает в себя комплекс взаимосвязанных социальных ценностей, социальных норм и ролей, социальных институтов и организаций, социальных движений.
Значит, современный спорт представляет собой социальный институт, социальную организацию и социальную систему. Эта система обладает относительной автономией, независимостью от других социальных систем общества, а вместе с тем взаимодействует с ними: подвергается их влиянию и сама оказывает на них определенное воздействие [Пономарчук, Козлова, 2002; Супиков, 2004а, б; Heinemann, 1980а; Loy, McPherson, Kenyon, 1978].
В последующем тексте данной книги (см. параграф 22) будет рассмотрена еще одна важная особенность современного спорта, связанная с тем особым способом организации игровой деятельности (соперничества и сотрудничества), который используется на спортивных соревнованиях.
Таковы основные особенности современного спорта.
Читатели, которых интересует период становления этой конкретно-исторической формы спорта, детальную информацию по данному вопросу могут получить в работе Нила Трентера «Спорт, экономика и общество в Великобритании (17501914) [Trenter, 1998].
Эта книга «считается наиболее взвешенным и авторитетным социологическим исследованием периода так называемой «спортивной революции» в Великобритании времен правления Виктории (18371901) и Эдуарда VII (19011910). Именно тогда были во многом заложены основы современного профессионального спорта и предопределено его будущее процветание как в Туманном Альбионе, так и на всем Европейском континенте, для которого родоначальники футбола послужили образцом и во многих других разновидностях этой особой человеческой деятельности» [Кербер, 2006: 42].
Диалектический принцип историзма требует учитывать не только становление, но и развитие современного спорта. К числу важных аспектов этого процесса прежде всего следует отнести профессионализацию и коммерциализацию спорта высших достижений (в том числе олимпийского).
В связи с этим происходит его превращение в такую разновидность спорта, которая является элементом шоу-бизнеса, отличаясь от другой его разновидности, которая независима от данной сферы [Моченов, 2011а, б, 2012; Отечественные записки, 2006; Столяров, 2011и; Heinemann, 1993, 1998, 2005; Image 2000; Krawczyk, 2000, 2001, 2004; Sports Involvement 2004 и др.].
Отмечается тенденция формирования и такого спорта, который некоторые исследователи обозначают термином «постспорт».
С.Н. Гавров пишет об этом: «Совместно с современным российским исследователем А.В. Кыласовым, мы определяем постспорт как спорт за гранью видовых возможностей человека, когда улучшение спортивных результатов достигается фармакологическим допингом и генной модификацией вида гомо сапиенс» [Гавров, 2011].
Более подробную информацию о модификации спорта в постсовременном обществе читатель может получить в ряде научных публикаций [Башаева, 2011; Гавров, 2011; Люлевич, 2011; Моченов, 2012; Отечественные записки, 2006; Столяров, 2011и; Heinemann, 1993, 1998, 2005; Image 2000; Krawczyk, 2000, 2001, 2004; Sports Involvement 2004 и др.].
II. Основные идеи и идеалы гуманизма
Важный элемент социального анализа современного спорта и олимпийского движения оценка тех или иных связанных с ними социокультурных явлений. Возможны различные подходы к решению этой задачи. Моя позиция в этом плане состоит в том, что при такой оценке в первую очередь должны приниматься во внимание идеи и идеалы гуманизма[4].
Характеристика гуманизма, его исторических форм и современных проблем содержится во многих работах [например, Бердяев, 1997; Борзенко, Кувакин, Кудишина, 2002; Волков, 1995; Гивишвили, 2001, 2003; Гуманизм 1997; Кормазева, Передельский, 2010;. Манифест 2000. Призыв 1999; Маритен, 1994; Наука и гуманизм 2000; Современный гуманизм 2000; Фролов, 1989; Фромм, 1990, 1994; Хайдеггер, 1993; Человек 1990; Человеческое развитие 2000; Braisted, 1975 и др.]. Поэтому ниже дается краткая характеристика основных идей и идеалов гуманизма.
5. Терминологическая и содержательная характеристика гуманизма
При характеристике основных идей гуманизма следует учитывать многозначность самого термина «гуманизм».
Различные значения термина «гуманизм»
Характеристика гуманизма, его исторических форм и современных проблем содержится во многих работах [например, Бердяев, 1997; Борзенко, Кувакин, Кудишина, 2002; Волков, 1995; Гивишвили, 2001, 2003; Гуманизм 1997; Кормазева, Передельский, 2010;. Манифест 2000. Призыв 1999; Маритен, 1994; Наука и гуманизм 2000; Современный гуманизм 2000; Фролов, 1989; Фромм, 1990, 1994; Хайдеггер, 1993; Человек 1990; Человеческое развитие 2000; Braisted, 1975 и др.]. Поэтому ниже дается краткая характеристика основных идей и идеалов гуманизма.
5. Терминологическая и содержательная характеристика гуманизма
При характеристике основных идей гуманизма следует учитывать многозначность самого термина «гуманизм».