Часть заданий в конце разделов предполагает проведение нетрудоемких исследований или осуществление анализа имеющегося собственного опыта жизнедеятельности читателей, что призвано повысить интерес к изучаемому материалу и придать процессу обучения некоторый исследовательский рефлексивный характер.
Довольно обширный список дополнительной литературы, перечисленный на последних страницах книги, позволит читателям расширить и углубить представления о рассматриваемых в пособии явлениях и процессах, при необходимости подготовиться более детально к дискуссии или написать интересный реферат.
В различных местах текста пособия, по ходу изложения материала, внимательный читатель натолкнется на мысли, обращенные непосредственно к нему. Не пропускай их мимо себя, остановись хоть на минуту, задумайся над тем, что написано именно для тебя или ответь на вопросы, которые заданы именно тебе. Это поможет тебе глубже понять суть прочитанного, мир вокруг тебя, по-иному взглянуть на себя и, возможно, что-то изменить в себе.
Курс «Природа и цивилизация» теоретический, поэтому предполагает в качестве основных форм занятий: уроки-лекции, уроки-семинары, просмотр видео- и кинофильмов, посещение музеев и выставок, отражающих становление современных цивилизаций, реферирование научной литературы, но главное, беседы, дискуссии. Ведь главная миссия книги пригласить обучающихся и обучающих к размышлению, к сопереживанию, к осознанию происходящего вокруг и с ними. Помочь выбраться из объятий социально и технологически предопределенного мира. Ощутить свободу выбора, собственное право и собственную ответственность за свой выбор.
Итак, в добрый путь! Ибо, как утверждал Ф. В. Ницше только в движении, на свежем воздухе и на лоне природы, рождаются гениальные, добавим жизнеспособные и с природой согласующиеся, мысли.
РАЗДЕЛ I. ПРИРОДА
Природа творец всех творцов.
И. ГетеПоразительна мудрость природы, которая при таком бесконечном разнообразии сумела всех уравнять!
Эразм Роттердамский (Дезидерий)Сложность души росла пропорционально потере одухотворенности природы.
К. Г. ЮнгТермины и понятия по разделу:природа, натурфилософия, «дикая природа», «квазиприродная среда», «артеприродная среда», абиотическая среда, биотическая среда, среда жизни, качество жизни.
Проблемы для обсуждения:
1. Природа и природопонимание.
2. Природа как среда жизни человека.
3. Природа как психолого-педагогический компонент среды жизни человека.
§ 1. Природа и природопонимание
Понимание слова «природа», его смыслового содержания, необходимо, прежде всего потому, что оно являет собой изначальную сущность, начало всех начал, исток всех истоков, закон всех законов. Когда говорится о природе вообще, без всякого ближайшего определения, то всегда подразумевается некоторое существенное и в себе единое начало, производящее из себя все вещи. С этим согласуется и этимологическое значение слова «природа», что указывает в ней на начало произведения или порождения вещей. Так как природа все из себя производит, то мы находим в ней основание всех вещей: она есть их единая общая основа.
Природа, вероятно, является наиболее сложным словом в любом языке. Признавая эти сложности необходимо придерживаться нескольких характеристик «природы», которые имеют наибольшее отношение к обсуждаемому вопросу. Прежде всего, природа означает для нас человеческую конструкцию, т.е. слово «природа» не столько определяет то, что мы видим, сколько то, как мы видим». Поэтому определений природы много и определения «природы» являются произвольными.
Большой энциклопедический словарь дает следующие варианты трактовок: 1) природа в широком смысле все сущее, весь мир в многообразии его форм; употребляется в одном ряду с понятиями: материя, универсум, Вселенная; 2) природа объект естествознания; 3) природа совокупность естественных условий существования человеческого общества; «вторая природа» созданные человеком материальные условия его существования. Осуществление обмена веществ между человеком и природой закон, регулирующий общественное производство, условие самой человеческой жизни.
В философском словаре находим: природа то, что существенно для каждого сущего с самого его возникновения. Поэтому словом «природа» обозначается как первоначальная сущность (ядро) вещи, так и совокупность всех вещей, не тронутых человеком. С точки зрения своего происхождения и существования человек сам является частью природы. В этом смысле природа по содержанию есть совокупность, сумма всей непосредственной деятельности, всех вещей и событий в их всеобщей связи; формально бытие вообще: по И. Гете она есть все.
Словарь В. И. Даля содержит определение, согласно которому природа естество, все вещественное, вселенная, все мирозданье, все зримое, подлежащее пяти чувствам; но более наш мир, земля, со всем созданным на ней; противополагается Создателю (Богу).
В словаре С. И. Ожегова тоже несколько вариантов трактовок: природа весь неорганический и органический мир в его противопоставлении человеку; природа места вне городов (поля, леса, горы водные пространства); природа все существующее во Вселенной, органический и неорганический мир; природа основное средство, сущность.