Всего за 80 руб. Купить полную версию
Главным богом ацтеков был Уицилопочтли («Колибри») бог войны и, по совместительству, также и бог солнца. История появления этого бога записана испанскими конкистадорами со слов самих ацтеков. В одном из храмов на холме Коатепек («Змеиная гора»), немного севернее современного Мехико, женщина по имени Коатликуэ («Женщина в Змеином Платье», она же Богиня земли) увидела, как с неба упал небольшой шар из блестящих перьев. Она подняла его и спрятала себе на грудь. В эту же самую секунду она чудесным образом забеременела с яркими перьями в нее влилась новая жизнь. Ее старшая дочь по имени Койольшауки («Луна») не поверила в чудо, посчитаю беременность матери оскорблением памяти отца (мать уже в течение многих лет была вдовой.). Она рассказала о странной беременности своим братьям Сенцон Уицнауакам бесчисленным звездам и убедила их убить мать, чтобы смыть оскорбление кровью.
Один из сыновей, Куауитликак, сообщил матери о коварных планах. Узнал о них и Уицилопочтли (или Витцлипохли), который тогда находился еще в утробе. Он обратился к своей матери: «Отбрось свой страх. Я знаю, что мне делать. Ты будешь спасена». Едва Койольшауки и ее братья поднялись на холма, где их мать пряталась в храме, он родился с копьем и щитом, с убором из перьев на голове и ногах, с лицом, руками и ногами, расцвеченными полосами лазури. Взяв в свои руки горящую змею Шиукоатль он, как мечом, отрубил голову вначале своей сестре Койольшауки ведь именно она была главной зачинщицей нападения на мать. Ее голову и сейчас можно увидеть у подножия Змеиной горы. Затем он стал преследовать разбегающихся в страхе сыновей звезды. Они стали падать, как камни с утеса. Немногие остались в живых. Так он спас мать.
Коатликуэ (или Коатлантана) стала богиней цветов. Ее также стали называть Наша Матерь Змеиных Мест. Она, как ярко и красочно выразился Константин Бальмонт: « ниспосылала людям труды, огорчения и всякие превратности. Но говорят также, что одежды ее всегда были белые, снежной чистоты, и что по ночам она летала в воздухе, а вослед ей неслись воздушными путями крики и стоны. Жутко и красиво. А красивее Красоты что ж придумаешь!»
Отражение этого мифа можно видеть на небе ежедневно. Каждое утро Коатликуэ, богиня Земли, рождает Солнце Уицилопочтли, которое двигается по небосклону благодаря огненной змее Шиукоатлю, побеждая Луну и ее братьев звезды. С наступлением сумерек Солнце уходит в потусторонний мир, а утром опять рождается из чрева его матери Земли.
Испанский миссионер Саагун Бекрнандино (1499 1590) в своей книге Всеобщая история вещей Новой Испании» писал о боге Уицилопочтли: «Это был второй Геркулес, весьма мощный, с великими силами и очень воинственный, великий уничтожитель народов и убиватель людей. В войнах он был как живой огонь, очень страшный для своих противников, и боевым знаком, который он носил, была голова дракона, весьма ужасная, устремлявшая из пасти огонь; был он также и волхователь или чаровник, и принимал вид различных птиц и зверей».
Ацтеки, признавая своим главным богом Уицилопочтли считали себя его сыновьями или «народом солнца». Но этот же бог, который был одновременно и богом войны, стал причиной превращения ацтеков в воинственный и кровожадный народ. Он все время требовал крови и не мог жить без многочисленных человеческих жертвоприношений. Его именем освещались многочисленные праздники с кровавыми жертвоприношениями. После того, как жрец обсидиановым ножом вырезал сердце из груди очередной жертвы, погибший возносился над землей и вступал в небесные Чертоги Солнца.
Согласно преданиям ацтеков, записанным первыми испанскими миссионерами, их родина мифическое место Астлан («Место, где живут цапли»), селение с таким названием до сих пор существует на острове в лагуне побережья современного штата Найярит (кстати, его название с языка науать переводится как «солнечный и небесный сын божий»).
Язык ацтеков науатль принадлежит к большой группе ютоацтекских языков. На этом языке слово «ацтека» означает буквально «некто из Ацтлана».
Согласно современным историкам, в 1168 году племя чичимеков покинуло свою легендарную прародину и стало мигрировать на юг (как это делали и многие поколения кочевников до них). Во второй половине XIII века они пришли в долину Мехико.
Столица атцеков Теночтитлан (современный город Мехико) был основан в 1325 году на двух небольших болотистых островках в западной части озера Тескоко. Согласно легендам, записанным позднее испанскими хронистами, ацтеков в долину Мехико привел их вождь Теноч. Ему приснился вещий сон о том, что народ будет странствовать, пока не увидит орла, борющегося со змеей. Именно там и будет его новая родина. Когда ацтеки пришли в долину Мехико, она была уже достаточно плотно заселена. Все хороши земли уже заняли племена, которые пришли раньше. Они встретили пришельцев недружелюбно. Но и вступать с ними в открытое столкновение не хотели. В качестве жеста доброй воли ацтекам предложили поселиться на необитаемом острове посреди озера. Остров был болотистый, по мнению местных жителей непригодный для ведения сельского хозяйства. К тому же на нем было очень много ядовитых змей, которых они очень боялись.