Всего за 114.9 руб. Купить полную версию
В поисках истоков
Уснувшее давно не ворошить,
Что в нем содержится, не зная?
Узнать, что дальше могло быть,
Кого настигла кара неземная?
Кто умер от кинжала и меча,
Кто умер мирно в собственной
постели?
Кто сгинул под ударом палача?
О ком слагали саги, песни пели?..
Без этого спокойно можно жить,
Кормя не голову живот!
Уснувшее давно не ворошить!
Возможно, зло великое всплывет!..
Мир удивительно прекрасен и там, где смена времен года определяется началом муссонов, когда аборигены зябнут при температуре в +24 по Цельсию, и там, где великая ночь длится более половины года, где холод человеку привычен. И живет человек, не задумываясь, принимая и жизнь свою, и все окружающее, как единый подарок судьбы. Все остальное приложится, если разум не потерян.
Прекрасен мир, о чем тут говорить?
Пусть будут горы, океаны, долы.
Создателя за все должны благодарить,
Он разум дал, и силу дал, и волю!
Правда, силе волю давать в избытке не следует, при случае, все подомнет под себя. Ее следует держать в подчинении разума. Но, что поделать, приходится видеть часто, как сила разуму дохнуть не дает, сжав его в стальных объятиях своих! Приходится тогда всем простым членам общества обращаться к иным формам общения, иносказательным, завуалированным, да надеяться.
Мудры были древние греки, создав миф о Пандоре, имя которой означало «всем одаренная». Действительно, все боги сделали свои подарки красивейшей женщине, созданной Афиной из земли и воды; в том числе Гермес одарил ее ложью и хитростью. И вручили боги ей ящик со всеми бедами, заключенными туда, с условием, что она не станет открывать его по пути. Любопытная Пандора не выдержала соблазна узнать, что в ящике находится, и открыла его. Все беды и болезни разлетелись по миру. Только одна надежда и осталась на дне ящика. Ею и пользуется человечество, когда приходят неприятности.
Надежда очень ненадежная особа, к ней самой порою следует искать подпорку с таким же названием. Лучше, конечно, если надежд собирается больше одной, тем более, если за каждой из них математический расчет стоит.
А как тонка, а как нежна
И не горит, а только тлеет!
Но в нашей жизни так важна,
Пред нею мы благоговеем.
(Подвластны Богу одному),
А без нее и жизнь постыла.
Уйдет Надежда крах всему,
И мир становится могилой.
Что долго говорить, только надежда и остается, когда нас преследуют удары судьбы. Но, если надежда в любом случае имеет, пусть и зыбкие, но определенные формы, то о судьбе своей мы ничего вообще не знаем, кроме того, что она есть. Но где, и какая?
Остается только набраться терпения и ждать
Что нам отпущено без меры?
Труда, терпения и веры.
А плата та же что и прежде,
С названьем трепетным «надежда».
Да, чего-чего, а труда приходилось человеку расходовать много, с учетом того, что рядом постоянно находились те, кто хотел просто присвоить результаты его, или даже уничтожить сами следы его.
Вот и приходится далеким потомкам отыскивать следы деяний предков во времена им неизвестные, расходуя и силы и средства немалые. Время наше и время предков отличались по возможностям его восприятия. У древних не было часов: ни солнечных, ни песочных, и на ладьях их не было рынд, чтобы звоном колокола отбивать часы, или, как называют моряки «склянки».
Что долго говорить, только надежда и остается, когда нас преследуют удары судьбы. Но, если надежда в любом случае имеет, пусть и зыбкие, но определенные формы, то о судьбе своей мы ничего вообще не знаем, кроме того, что она есть. Но где, и какая?
Остается только набраться терпения и ждать
Что нам отпущено без меры?
Труда, терпения и веры.
А плата та же что и прежде,
С названьем трепетным «надежда».
Да, чего-чего, а труда приходилось человеку расходовать много, с учетом того, что рядом постоянно находились те, кто хотел просто присвоить результаты его, или даже уничтожить сами следы его.
Вот и приходится далеким потомкам отыскивать следы деяний предков во времена им неизвестные, расходуя и силы и средства немалые. Время наше и время предков отличались по возможностям его восприятия. У древних не было часов: ни солнечных, ни песочных, и на ладьях их не было рынд, чтобы звоном колокола отбивать часы, или, как называют моряки «склянки».
.Приходилось определять время либо по смене видимых характеристик суток, или по биологическим часам пению петухов. Чаще для определения времени использовалось появление небесных светил.
Странно слышать уху нашему, скажем, такое выражение: «Когда покажется палец Ашираты, надо это учесть и действовать, как положено». Такая вот запись была найдена в клинописном тексте при раскопках в Телль-Таанаке, на территории Палестины.
Если знать о том, что Аширата это название «небесной богини» Иштар, соответствующей планете Венере, известной когда-то в Ханаане, то становится понятно, что фразой написанной сделана попытка привязать событие ко времени появления на небосклоне звезды, носящей имя богини.
А к какому отрезку времени привязать появление на Земле человека вообще? Откуда отсчет начинать? Хотя историю рода и племени своего многие связывают с именем определенного человека, но не следует забывать, что тот же Авраам, общий предок иудеев и арабов, жил и действовал в XVIII веке до нашей эры в то время, когда цивилизация уже достигла высокой степени развития. И государство шумеров существовало, и Древний Египет тоже. Да и говорит сама Библия, что Авраам вышел из земли халдейской.