Дальше. Негативные эмоции, поступки наших предков входят в наше поле и остаются там в том случае, если они идентичны нашей духовной конструкции, т. е. если я в прошлых жизнях не был ревнивцем, ревность моих родителей не проникнет в глубину моей души. И если я правильно ориентирован, то даже поверхностная «грязь», полученная от предков, исчезнет. Личная карма соответствует родительской, и если я в трех прошлых жизнях презирал людей, считая себя умнее других, то в этой жизни я получаю такого же отца, деда и прадеда. Поэтому, когда человек начинает работать над собой и обращается к Богу, можно считать, что семейной кармы у него нет, а есть только личная. И чем сильнее устремление к Богу и к любви, тем меньше человек зависит от энергетики окружающего мира, от негативного опыта своих предков и своего по прошлым жизням. Когда я писал третью книгу, у меня бывали моменты растерянности. Снимаешь зацепленность за одну человеческую ценность, появляется другая.
Процесс казался бесконечным. Поэтому я пытался максимально обобщить понятие «человеческая ценность». И в принципе, в конце концов, остались два кардинальных понятия «ревность» и «гордыня».
Одни группы болезней и несчастий были связаны с темой отношений, а другие группы с темой способностей, интеллекта, совершенства.
Ревность давала одни заболевания, гордыня другие, а сочетание ревности с гордыней, как правило, давало тяжелые и часто неизлечимые заболевания.
Помню, как одна женщина, придя ко мне на прием, сказала: «А я уже хожу и говорю».
Как это понять? удивился я. А Вы что, не ходили и не могли говорить?
Мне ее лицо показалось знакомым, но я не мог вспомнить, где ее видел.
Я у Вас уже третий раз на сеансе, улыбнулась женщина. Меня на первый сеанс муж принес на руках. Я тогда уже не могла ни ходить, ни говорить, мое заболевание считалось неизлечимым.
Постепенно атрофируются мышцы, и человек сначала перестает ходить, потом говорить, потом дышать. Хирург-академик сказал, что делать операцию мне не будет. «Ты все равно умрешь на столе, сказал он, у тебя нет даже 10% шансов на выживание».
Поняла, что он не хочет портить статистику. В общем, меня отпустили домой умирать. Вы объяснили мне, что у меня ревность и гордыня вместе. Я, оказывается, совершенно не представляла, в чем смысл жизни, для чего живу и как нужно себя вести, чтобы быть счастливой. Пересмотрела всю свою жизнь и многое поняла. И чем теплее у меня было в душе, тем быстрее уходила болезнь. Для меня любовь к Богу всегда была абстрактным понятием. А сейчас я это просто чувствую». Встреча с такими пациентами доставляла мне радость.
В последнее время я стал уставать от шестилетнего марафона, который начался в 1990 г.
Приятно было то, что система работала без моего участия.
И эта информация могла помочь миллионам. До того как я провел свои исследования, я везде читал одно и то же: «Судьбу изменить нельзя, от судьбы не уйдешь». Изменить характер человека практически невозможно. О том, что можно до рождения и даже до зачатия ребенка изменить его судьбу, здоровье и характер, я даже представить себе не мог. Я не знал, для чего человек появился на этой Земле.
В чем смысл жизни? Для чего мы живем, если все равно мы стареем, постепенно теряя все, и затем умираем? О том, что поведение человека может кардинально измениться за несколько часов, я даже не подозревал.
Я помню, как на приеме у меня была одна женщина: После Вашего сеанса, рассказывает она, я пошла домой. Прихожу, звоню, дверь открывается, на пороге стоит моя дочь, и вдруг девочка изумленно меня спрашивает: «Мама, что с тобой случилось? Мне почему-то совершенно не хочется тебе хамить».
В чем смысл жизни? Для чего мы живем, если все равно мы стареем, постепенно теряя все, и затем умираем? О том, что поведение человека может кардинально измениться за несколько часов, я даже не подозревал.
Я помню, как на приеме у меня была одна женщина: После Вашего сеанса, рассказывает она, я пошла домой. Прихожу, звоню, дверь открывается, на пороге стоит моя дочь, и вдруг девочка изумленно меня спрашивает: «Мама, что с тобой случилось? Мне почему-то совершенно не хочется тебе хамить».
Оказалось, стоит только человеку изменить свое мировоззрение, почувствовать, насколько реально чувство любви к Богу и насколько иллюзорно и вторично все остальное, как начинают меняться не только характер, здоровье и судьба, но и окружающие люди и вообще мир вокруг этого человека. Что таким образом можно спасти не одного человека, а группу людей, и даже целый город, народ и государство, я и помышлять не мог. Но чем дальше я уходил вперед, тем отчетливее понимал, как важно для выздоровления и спасения как одного человека, так и больших групп людей, правильное мировоззрение и работа над собой.
Мне тогда было сложно представить, что самой большой силой во Вселенной является любовь. И хотя многого я еще не понимал, но ориентироваться в окружающем мире уже можно было. Одним из белых пятен в моих исследованиях была индийская и китайская философия. Почему, чтобы стать счастливым, нужно отказаться от всех желаний? Почему весь окружающий мир индийская философия считает иллюзией? Почему главным врагом объявляется человеческая мысль, ведь именно развитое сознание делает человека человеком? Скажем так: для себя я это как-то объяснить мог, но моя система объяснить этого не могла. В моих исследованиях не было понятий «воля», «желание», «сознание человека». Я не знал, будут ли. Понимал, что всечеловеческие ценности должны стянуться в какой-то один круг. Но у меня этого не получалось.