Если счастье достигается благодаря мучениям ближних, то счастья в результате не достигнуть, и так не стоит поступать.
Доставив счастье или отвратив несчастье от другого существа (не только человека), хотя бы это достанется с великим трудом ты будешь более доволен, когда исполнишь такую добродетель, чем если бы ты с легкостью добился счастья для себя.
Если услуга праведный поступок, не будет сожаления о нем, а то, что сделано в расчете на награду, то будет не услуга, а лишь отдача в долг (ты должен оказать услугу ближним).
Зло делается очень легко, а добро очень трудно говорил Будда.
Все вроде просто и банально звучит для нас сегодня. Мы знаем больше, чем наши предки, но как больно бывает смотреть, что поступают люди глупо, будто бы пещерный человек, не знающий и дважды два в культуре поведения, в обычной этике общения. А учение древних, от древней Греции даже, неплохо было вспомнить: в чем счастье состоит для человека?
Сначала избегайте легкомыслия, чуждайтесь страсти и наслаждений, лишь серьезный и вдумчивый достигнет счастья. Так учили древние. Как на восходе солнце красно, красно оно и на закате. Так и в счастье и в несчастье неизменны великие люди. Если ты счастлив, не следует быть самоуверенным чрезмерно, а в беде не следует терять уверенность.
Сначала избегайте легкомыслия, чуждайтесь страсти и наслаждений, лишь серьезный и вдумчивый достигнет счастья. Так учили древние. Как на восходе солнце красно, красно оно и на закате. Так и в счастье и в несчастье неизменны великие люди. Если ты счастлив, не следует быть самоуверенным чрезмерно, а в беде не следует терять уверенность.
Достигнуть счастья нелегко и трудно его найти человеку незнающему
Если бы счастье заключалось только в телесных удовольствиях, мы бы назвали счастливыми быков, нашедших поле гороха для еды.
Мудрость родная мать счастья и ум условие его достижения видел философ Софокл. И Сократ, еще в его времена, видел счастье в другом: «наслаждение, роскошь вот что вы называете счастьем, а я думаю, что ничего не желать вот блаженство богов, и поэтому нуждаться лишь в небольшом есть приближение к этому высшему счастью».
Две тысячи лет прошло и ничего не изменилось в сознании людей до сей поры многие видят и находят счастье свое в роскоши и блаженстве телесном, человечество не изменилось?
Или быть может, наоборот, мы сегодня двинулись к прошлому, деградируем, так сказать, в нравственном и этическом отношении. Ибо, как в древнеримские времена, люди просят и власти дают им «хлеба и зрелища», по современному шоу. Хлеб заменили дешевым фастфудом, а шоу везде во всех средствах информации, даже на площадях устраивают митинги, если кому-то потребность в «протесте» надо удовлетворить.
Стараясь о счастье других мы находим свое собственное. Но нельзя подарить его другу. И счастье, и несчастье человека является делом его собственных рук. Счастье, говорят, это мечта. Но все ли хотят им насладиться. Счастлив лишь тот, кто считает себя таковым.
Философы всех времен говорили о счастье. Дэвид Юм дал определение: Дружба это спокойная и тихая привязанность, привычка, возникающая из долгого общения и взаимных обязательств. Но счастье другая «величина». Тот счастлив, кто живет в условиях соответствующих его темпераменту, но более счастлив, кто умеет приспособить свой темперамент к любым условиям.
Мечты человека об идеальном счастливом мире почти что реализовала религия. А именно, она использовала мечту человека, дав ему «чудеса», надежду на счастье в Раю после смерти. Когда религиозность сочетается со страстью к чуду, тогда приходит конец всякому здравому смыслу, и свидетельства людей теряют всякий авторитет. Ради чуда люди готовы творить беззакония: во время инквизиции многих сожгли на кострах. И сегодня ради счастья в раю люди убивают других: террористы, мусульманские самоубийцы, взрывают метро и аэропорты Аллах простит им все грехи и поместит их в Рай, после смерти. А в Раю молочные реки и кисельные берега, вечное блаженство. Религия опасна в поисках счастья.
Если бы желать себе только быть счастливым, то этого можно, относительно, достигнуть. Но людям этого мало: они желают быть непременно счастливее других, а это почти невозможно, потому что мы считаем других всегда более счастливыми, чем они есть на самом деле. Если мы будем искать счастья, не зная, где оно, мы рискуем с ним разойтись в разные стороны.
Жизнь, конечно, сложна. Жить значит чувствовать и мыслить, страдать и блаженствовать, в ней есть все. А счастье маячит, как сыр в клетке мышеловке: одним удается сорвать приманку и выйти из западни, но большая часть людей попадаются в клетку и гибнут, не изведав подлинного счастья.
Оглянитесь. Мы видим вокруг нас только таких людей, которые жалуются на свою жизнь, все жалуются, все чем-то недовольны. И много больше сейчас стало таких, которые кончают жизнь самоубийством, среди молодых в том числе. Ни Церковь, закон божий, ни закон человеческий вместе не способны остановить этот беспорядок. Потому что смысла в жизни нет, и никто не дает его молодым. Пока маленький человек, он не особенно нуждается в поисках смысла, он счастливо проживает: сыт, одет, за счет родителей, а выходя в жизнь, взрослея он не находит счастья в повседневной суете и потребительской корзине.