Поэтому можно считать, что, «планетарный Дух Земного Малого Колеса является одним из Семи Духов, возглавляющих другие Планетарные Цепи. Вместе составляющие Солнечную систему. Логос Солнечной системы с помощью Семи своих Лучей Планетарных Духов руководит Эволюцией Солнечной системы. Сам Логос Солнечной системы является одним из Семи Лучей Логоса Вселенной, то есть одним из семи Перворождённых, происходящих от Высшей Сущности (но не от Высшего Существа), по этой причине называемых Анупадака (санскр. без родителей). Все семеричные степени Логосов и множество других Высших Духов, составляющих «Небесное Воинство» (Абал-Алаб+Абан-Алан, Абал-Алас+Асан-Алан)» («Спираль Сознания», стр. 215).
Антропогенезис: проявления Инмира, Времени и Пространства
«Атум сделал то, что обещал царю; он связывает для него веревочную лестницу» из букв.
(Из языческих преданий Египтян).
Антропогенезис: проявления Инмира, Времени и Пространства
«Атум сделал то, что обещал царю; он связывает для него веревочную лестницу» из букв.
(Из языческих преданий Египтян).
Ментальные законы эволюции
1) Единый Закон Ментальной Зволюции Космоса, известный широкой публике, как Закон Гармонии, в оккультно/эзотерическом представлении явлен как Первозданный Луч, выявленный из доязыческой тьмы, как Второй праязыческий Принцип и Мысле/основа ментального проявления Умного Бытия, Инмира, Времени и космического Пространства. Данный закон актуально раскрывается в Высших Существах и Человеке как Разум, а с помощью богодумного Фохата (Бух-Атама), мыслеоформляющей Энергии Вселенной, как множество ментальных проявлений, телесной и бестелесной, природы, которое предстаёт перед человеком, как циклическое чередование Манвантар и Пралай, то есть периодов Возбуждения и Покоя.
2) Единый закон эволюции Вселенной, опирается на эволюционное учение Семи праязыческих Принципов думно/смыслового миропроявления, и на, отождествляемое с ними учение о Семи периодах или стадиях эволюции космоса (Инмира, Времени и Пространства), которые сформатированы или сконструированы по Закону Аналогии, формула которого гласит, что эволюция «внизу» идёт подобно тому, как она развивается «вверху», то есть инобытийно/материальный мир космоса развивается по законам интеллигибельно/интеллектуального мира, идеального с точки зрения Умного бытия.
3) Единый Закон эволюции Вселенной опирается на закон Дифференциации, или Закон Перевоплощения, порождающий чудеса слого/корневого оборотничества и смысловых монстров при словотворении. При начале эволюционной дифференциации из доязыческого Ни-что (А-сата, А-шата) в языческое Не-что проявленное в классо/объединяющем целом ноуменальных прообразов Бытия, происходит раздвоение всеединства вселенной на её два, энерго/материальных, аспекта, проявляющих Первосущностного Отца, Аба+Аба (Бабая, Папая, Папу), носителя семени протоводно/материальных феноменов жизни; и Первосущностную Мать, Анани (Нана, Мами, Ниней), носительницу яиц, зародышей жизни, ждущих оплодотворения семенем Отца; и сына энерго/вулканического сияния их, солнцеокого Алала (Лучисто Алого, Алеющего, Рдеющего, Ярого Ярилы, Яркого Ра). На каждом этапе ментально/языческого воспроизведения этого Начала Начал, Оно периодически возобновляется на новом витке эволюции без каких-либо изменений, ибо это есть прародительно/матричный базис, породительное основание и образ для всех прочих, телесных и бестелесных, проявлений космо/языческих аспектов Умного Бытия, Инмира, Времени и Пространства. Необходимо отметить здесь, что энерго/материальная дифференциация имеет характер праязыческой семеричности на пяти планах космо/языческих понятий, сохраняя в неприкосновенностих Исток энерго/материальных аспектов сущего, само Всеединство Вселенной.
«Дифференциация форм приводит к появлению «индивидуальной души (Индивидуально/личностного Атмана), индивидуальности. С этого момента Закон Дифференциации проявляется как Закон Перепроявления, или Перевоплощения, обеспечивая каждой индивидуальности возможность эволюции в практически бесчисленном количестве личностей». («Спираль сознания», стр. 211). Сказано же, что «перепроявление это изменение формы, но не сущности» («Спираль сознания», стр. 209).
Дополнительные цитаты, раскрывающие сущность творения
«Период Первичного творения завершается проявлением Семи Космических Принципов (категориальный Класс ноуменальных прообразов Времени и Пространства. А. Ж.) и Высших Иерархов Космических Духов (Корне/субстанциональных образований. А. Ж.), которые в прошлых Манвантарах достигли той степени совершенства, когда индивидуальность самовоспроизводится после окончания Пралайи. Затем начинается Период Вторичного Творения, когда постепенно проявляются Вселенные. Создание каждой Вселенной это творчество Высших Иерархов. Они, опираясь на своё Знание Единого Закона Космоса, выступают в роли Архитектора каждой Вселенной». («Спираль Сознания», стр. 221).
«Совокупность Высоких Планетарных Духов (Дхиан-Коганов) «образует Проявленный Глагол Непроявленного Логоса и составляет одновременно Разум Космоса и его Непреложный Закон» («Тайная Доктрина», т.1. стр. 345). «Иерархия Творящих Сил. Разделяется эзотерически на Семь (четыре и три), заключающихся в Двенадцати великих Степенях, символизированных двенадцатью знаками Зодиака. Семь из проявленной шкалы связаны, кроме того, с Семью Планетами. Все они подразделёны на бесчисленные Группы божественных, духовных и полудуховных и эфирных Существ. Намёк на Главные Иерархии среди этих групп дан в великой Четверице, или экзотерически в четырёх телах, и трёх способностях Брахмы и Пан-часья, пяти брахм, или пяти Дхиани-Будд в буддийской системе. Высочайшая Группа состоит из Божественных Пламён, называемых «Огненными Львами» и (лавовидными) «Львами Жизни», эзотеризм которых надёжно скрыт в знаке Льва Зодиака. Этонуклеалы Высшего Божественного Мира. Они есть Огненные Дыхания, Не имеющие Формы» (Е. П. Блаватская, «ТД», Т. 1, стр. 271).