«Двойственный элемент Воздуха и Воды присущ» всему живому на земле, в воде и воздухе. Пан или Цан (Сан), великий Бог Природы, представлялся язычникам неким миротворящим богом, творящим Вселенную из самого себя, и обитающим в протокосмическом яйце, которое представлялось яйцом протокосмической птицы: руах, кури-цами, гус-сынями Лебеди встречаются в мифологии Аполлона, ибо лебеди были эмблемами Воды и Огня (Лабы под донной), а также Солнечного Света. Аполлоническая Дева-Лебедь: «А во лбу звезда горит».
Хан-ци имеют миф о Паньгу (Пан-гор)
Греческое пан (в смысле всё это) говорит само за себя.
Мифология предкосмического яйца
«Яйцо, пребывающее в Кен-кенуре (Великом Гоготуне)», сторожит «ту могущественную силу, которая появилась на свет, и с помощью которой бог Геб (Себ) открыл землю». Бог Утча-аабет циклически возвращается, чтобы защитить яйцо Кенкенура (Гунгун-нара), «сияя в час Гора, могущественного бога Сета, обладающего Двойной Силой», то есть Энерго/материальной Двойственностью Вселенной, Материей и Духом.
Хапур (Хаб-бул, Таб-бул) «Разделяющий небо», то есть Библейская Твердь, разделяющая небесные воды от земных, Небо от Земли, обладает властью над водами, подобной той, «что имела над Осирисом богиня Сехет (Сет-Хет Истекает Исходит) в ночь бурь и наводнений», в ночь потопа. Хапур (или Таб-бул-ление= творение, говорение, хоболение) имеет «власть над божественными принципами, живущими в землях Бога Наводнений, подобную той, какую они сами имеют над своим священным богом, имя которого им неизвестно».
Уста и ноздри Небсену открыты в Татту (Татау), убежище Иуну (Билуну, Бил-луну, Пер-руну, Варуна), там, где дом (Хата), архитектором которого была богиня Сешат, а бог Хнум достроил стены его. Богиня Сешет есть богиня древнейших династий, имя которой прочитано как Сефек-аабуи, одно из воплощений (аватар) богини Хатор, предтечи богини письма и книг.
Атум, троица богов в видимых обличьях, проявляет себя как Ам-Хент, Неферу-бенеф (Нибиру-бенеф, Ниббиру-беннебу). Сикимора богини Нут дарует Осирису воду и воздух, обитающие в ветвях её; престол Осириса Ани находится в Иуну (Билуну), где он хранит Яйцо Некекура (Кенкенкура; Нех-кура, Кура Нек-кана, Кан-неша). Осирис откроет могущественный поток; Техути-Хапи, владыка горизонта (Халисантониа, Халихантониа, Мар-ду-Океаниа), откроет водную пучину богу-хищнику Льву (Лавоноидному) и травоядному Быку Апису. Бет (или Беб), сын-первенец Осириса, встречающий «каждого из богов в храме своего Глаза в Иуну», приведён к Быку Аменти (Бал-Аламенти)». «Бет» есть весло бога Ра-Амона (Ла-Амона), при помощи которого Ра перевозит, как Хирон (Охар-Рана, Утар-ранний), божественные принципы через реку забвения Стикс (Стихшую, застывшую). Хнум (Огненный) обитающий среди львов, есть огонь среди, и внутри плавленой лавы.
«Повелитель Святилища, стоящего в центре земли», есть Неб-Сени (Небесами); Птах закрыл небо прозрачным Хрусталиком Глаза Гора, «божественные глаза (которого) закрыты на закате дня, когда собирается с силами и заканчивает день в (плутоноидном царстве) ночи. Сокрытая Душа циклически возрождающегося Дня Вчерашнего, Сегодняшнего и Завтрашнего, способна возродится, подобно Осирис-Атуму, чтобы вновь и вновь творить Богов и давать пищу обитателям Туата (или Дуатума). Он затопляет землю водой и имя его Кемур (Кемурше, Кумир или Сумерун=Шумер Безграничности Кунилун огнелонный. Камерунон. Кумар Море Шума Сяньлюань Абал-Алан Абал-Ахан Апаллённый вулкан).
«Духи, число которых четыре миллиона шестьсот одна тысяча двести», делами которых занимается Небсени, чтобы «выпрямить плечи двенадцати богов (двенадцати букв алфавита праязыка) Сах и соединить руки их совета между собой (соединить буквы в корне/субстанциональные тетроиды и слова)» шестой бог (букво/бог Х, Бог Духовности), обитающий в верхних пределах пучины это час поражения демонов» демонов. Кровь и холодная вода Аменти дают жизнь и процветание объединённой земле.
«Духи, число которых четыре миллиона шестьсот одна тысяча двести», делами которых занимается Небсени, чтобы «выпрямить плечи двенадцати богов (двенадцати букв алфавита праязыка) Сах и соединить руки их совета между собой (соединить буквы в корне/субстанциональные тетроиды и слова)» шестой бог (букво/бог Х, Бог Духовности), обитающий в верхних пределах пучины это час поражения демонов» демонов. Кровь и холодная вода Аменти дают жизнь и процветание объединённой земле.
Те, кто лежат на земле, и бёдра которых закреплёны на шее, а ягодицы расположены на голове Аменти, имеют рога; они копят силу, чтобы поразить Небсени, как посланца Царя Царей, который пришёл к Осирис-Атуму, чтобы сообщить ему, что «Око не поглотить своих слёз». Посланец Царя Царей пришёл «из Сехема в Иуну, чтобы рассказать птице Бенну о происходящем в Дуате».
«Правитель Ре-сетау (Рос-ст-тани, Рус-сит-тени, Ристана, то есть царства Рождения и Рож-жаниа), поглощающий жертвопринощения в своём укромном убежище» есть «тот, кто ходит под своим собственным именем и возносится к свету под именем Хехи, властелина миллионов лет и царя земли» есть имя его. «Богиня, носившая плод во чреве своём, оставила ношу свою и родила Хита» (Хоути, Хуасяо, Хоучжоу, Хастину-пур). Небсени обретёт «новое рождение в обличье бога-Льва (лавы)» и станет подобным цветению Шу (солнечным лучам), цветению природы. Гор-Ра-Амон получает глаз свой и посылает свет на землю на рассвете дня.