А на внеочередном III Съезде народные депутаты голосовали по этому, казалось бы, ясному как день вопросу более 20 раз. Какие ж тогда это народные депутаты?!
29.05.91 г. (экскурс в историю)
Из книги В. И. Чернова29, лидера эсеровской партии:
«его (Ленина) любовь к реальным живым рабочим, несомненно, была слабее, чем ненависть к угнетателям рабочих. Его любовь к пролетариату была той же деспотической, суровой и беспощадной любовью, во имя которой столетия назад Торквемада сжигал людей ради их спасения».
«Он умер. Его партию теперь возглавляют люди, которых он в течение долгих лет формировал по своему образу и подобию. Им весьма легко подражать ему, но чрезвычайно трудно продолжать его политику. Партию в целом начинает постигать та же участь, что постигла ее верховного вождя она постепенно превращается в живой труп. Ленина, который мог бы гальванизировать ее в своей бьющей через край энергией, больше нет».
В 1919 г. Чернов написал В. И. Ленину письмо: «Ваш коммунистический режим есть ложь он давно выродился в бюрократизм наверху, в новую барщину, в подневольные каторжные работы внизу. Ваша советская власть есть сплошь ложь плохо прикрытый произвол одной партии»
30.05.91 г. (экскурс в историю30).
К началу 20-х гг. заканчивающегося XX столетия в Советской России повсюду кровь, холод, голод, повальные эпидемии. В Симбирске, родине вождя, и по всему Поволжью крестьяне перешли на подножный корм. Отмечались случаи поедания могильных трупов.
Крестьяне знали, что такое «продотряды», знали, что такое «комбеды». (В Симбирской губернии, например, к осени 1918 г. было 230 комбедов). «Крестовый поход» против крестьянства был бессмыслицей, но ему придали новое звучание из-за союза с беднотой.
К 20-му году есть было нечего и в городе, и в деревне. Пахать и собирать урожай было некому. Для крестьян это было лишено смысла.
Ленин объясняет продовольственный кризис ошибкой в расчетах. Но в конце 20-х гг. налицо был еще оптимизм: «Нам важно, чтобы голода нигде не было. Вы, капиталисты, устранить его не умеете, а мы умеем».
По указам Центра собирали семена по всей стране. Решили выдавать лучшим хозяевам на селе ордена. Но крестьяне предпочитали всем премиям хлеб.
Детям Симбирской губернии помогла Американская административная помощь (АРА). А наши газеты разъяснили: «Если в нас принимают участие АРА и Нансен, то это международный Октябрь их заставляет». А как же иначе принять помощь от врагов коммунизма?
А еще за год до этого, меньшевик Дан на VIII Съезде Советов дал четкую оценку явлению: «Продовольственная политика, основанная на насилии, обанкротилась». Ленин оправдывал «государственное принуждение», но через 3 м-ца косвенно подтвердил вывод Дана: «Мы наткнулись на самый большой внутренний кризис Советской России. Этот внутренний кризис обнаружил недовольство не только значительной части крестьянства, но и рабочих».
В 1891 г., в результате неурожая тоже случился массовый голод в Поволжье. Тогда Ульяновы жили в Самаре. И Ленин тогда сделал поразительный вывод о том, что «последствия голода явление прогрессивное, ибо содействует росту индустрии и двигает нас к конечной цели, к социализму, через капитализм». Хотя потом подчеркнул: «Но именно только последствия голода создают прогрессивное явление, а не сам голод»
Будущий эмигрант, старый большевик Г. Соломон, спросил у Ленина: «Неужели это ставка на социализм, на остров Утопия, только в колоссальном размере»
Конечно, не все так просто, как представляется нам с высоты 90-х годов XX века. Ведь даже такой ярый критик большевиков как Ходасевич31 говорил о революции и начале пути к социализму с симпатией.
Идея всеобщего счастья, всеобщего равенства столетиями владела умами людей. К ней возвращались вновь и вновь. «Утопия» дословно «то, чего нет». И во всех утопиях концы с концами не сходились. Отбрасывали частную собственность приходилось оставлять рабов, диктаторов, надсмотрщиков. Томас Мор32 заходил в тупик: «Никогда нельзя жить богато, где все общее. Каким образом можно получить изобилие продуктов, если каждый будет уклоняться от работы, так как его не вынуждают к ней расчет и личная прибыль, а, с другой стороны, твердая надежда на чужой труд дает возможность лениться?»
Идея победила! Только кого?
Голод сопровождает нас все время. Даже в лучшие времена мы обеспечивали себе лишь скромный средний минимум и привыкли довольствоваться этим.
И теперь гуманитарная помощь, разброд в массах и вопрос, как выйти из очередного кризиса.
30.05.91 г.
Анекдот.
А скажите, товарищ, есть ли у вас на стойбище партийная организация?
Есть, есть! Три человека! О-очень мешают
В 1918 г. Ленин учил большевиков: «Мирные переговоры заключаются не для того, чтобы их соблюдать». По Ленину это «средство собирания сил».
31.05.91 г.
Еще один анекдот, который напомнил Владимир Познер33, отвечая на вопросы телезрителей. Пришли забирать еврея. Я промолчал я же не еврей. Пришли за католиком. Я промолчал я же не католик. Пришли за коммунистом. Я промолчал, потому что я не коммунист. Пришли за человеком и забрали меня.