Дальше дела Павла такие же одно насилие. Люди приняли его жить в свой дом, но не приняли его методов насилия и пьянства. Что сделал Павел? «Но как они противились и злословили, то он, отрясши одежды свои, сказал к ним: кровь ваша на головах ваших; я чист; отныне иду к язычникам» (Дн.18.6). Зачем ему отряхивать одежду? Драку устроил и по голове настукал людей, которые его приняли. Понятно, «святой» для бандитов.
А каковы ученики Павла? «Плоды», по которым можно узнавать волков. «И когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать» (Дн. 19.6). Про «иные языки» мы уже говорили. Истина на любом языке остается истиной. Ложь стали говорить, каждый свое. И относительно «пророчествовать» есть пророчество Христа: «ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить» (Мф. 24.24).
Хотя уже все очевидно, приведем еще несколько примеров антихристова поведения Павла.
«Он (Павел) оставив их (злословящих его) отделил учеников, и ежедневно проповедовал в училище некоего тирана» (Дн. 9.9). Тиран, тирания, насилие, под видом христианства сущность Павла.
«Когда же я (Павел) возвратился в Иерусалим и молился в храме, пришел я в изступление» (Дн. 22.17). Припадок, бес схватил Павла. Один из тех бесов, которых Христос изгонял. Увы, здесь этого беса усмирить некому. Еще и апостолом Христа себя этот бес называет.
«Узнав же Павел, что здесь одна часть саддукеев, а другая фарисеев возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея» (Дн. 23.6). Фарисей. А почему то все его считали христианином. На деле обыкновенный лицемер.
«По всем синагогам я (Павел) многократно мучил их и принуждал хулить Иисуса, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах» (Дн. 26.11). «Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, тогда ехидна, вышедши от жара повисла на руке его Он же стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда» (Дн. 28. 3,5). Наверное, безобидного ужа убил. Впрочем, любая животная тварь такого обращения не заслужила. Это христианская любовь и сострадание? Откровенный бандитизм, насилие, неприкрытая жестокость и садизм к невинным людям и животным.
Подведем итог некоторым делам Павла.
С самого начала, Савл (Павел), преследуя христиан, отличался откровенным садизмом и жестокостью. Затем, во время припадка, поговорив с сатаной, прикинувшимся Иисусом, получил от сатаны приказ истребить христианство под видом апостола Христа, христианина. (Почему сатана дал Павлу такой приказ, мы разберем ниже, об этом говорит сам Павел). После разговора с сатаной Павел получил сатанинскую метку ослеп на три дня действие обратное тому, что делал Христос.
Далее, для пропаганды, под видом «нового завета» устраивает массовые пьянки (Дн. 13.50,52). И везде, под видом «Духа Святого» насилие, крайняя жестокость и убийства (Дн. 9.9; Дн. 16.1718; Дн. 18.6; Дн. 26.11; Дн. 28. 3,5), лжец и лицемер (Дн. 19.6; Дн. 23.6), психическая болезнь с припадками (Дн. 22.17).
Все те, кто считает себя «христианами», и для кого Павел «святой», тоже такие же? Хороши же «христиане». Только не христиане, а христанисты, как бы не присасывались к Христу, и не паразитировали на Христе.
С делами Павла разобрались полная противоположность делам Христа, но под видом апостола Христа. Антихрист Павел.
Теперь разберем, что говорил в своих посланиях сам Павел. Увы, тоже полное извращение христианского учения.
«Во имя Его покорять все народы» (Рим. 1.5). «Покорять», а не учить истине, как делал сам Христос. «Покорять», надо понимать в духе Павла насилием покорять.
«Блаженны, чьи беззакония прощены и грехи покрыты» (Рим. 4.7). Кем прощены, и чем покрыты? Ни Христос, ни Всевышний не прощают беззаконий, и не покрывают грехов. Павел все беззакония простил и покрыл. Понятно, считает себя выше Бога. А обращение «блаженны», как в Нагорной проповеди, которую Христос прочитал рабам, подонкам и мерзавцам.
«Христос, когда мы еще были немощны, в определенное время умер за нечестивых» (Рим. 5.6). Лжец, передергивает смысл. Христос «умер» ИЗ-ЗА нечестивых.
«Ибо едва ли кто умрет за праведника» (Рим. 5.7). Антихрист и бандит Павел за праведника Христа точно не умрет.
«Когда множился грех, стала преизобиловать благодать» (Рим. 5.20). Откровенно пишет чем больше греха, тем больше благодати. Для кого больше? Новый завет антихриста Павла. Наверное, с этой заповеди пошел маразм: «не согрешишь, не покаешься, Богу не угодишь». Какому Богу? Чьему Богу? «Богу века сего» сатане?
«Умерший освободился от греха» (Рим. 6.7). Каким образом «освободился»? Павел освободил? Новый завет антихриста Павла.
Самое интересное, что Павел не лицемерит так откровенно, как Петр, а пишет о себе прямо: «я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер; таким образом заповедь данная для жизни, послужила мне к смерти. Потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ее» (Рим. 7.911). Точно пишет грех обольстил Павла и умертвил заповедь Христову.