И синий вол, «исполненный очей»
С ними золотой орёл небесный,
Чей так светел взор незабываемый.
Может быть, поэтому образы высшего ангельского чина серафимов, «облака рая» встречаются во многих произведениях Н.С.Гумилёва, даже в стихах о любви к женщине, например, в сборнике, изданном после смерти поэта. В упоминаемых выше произведениях является ему чистая, светлая возлюбленная, спасая от сомнений и грехов. (Это один из ярких и распространённых образов классической русской литературы).
Но всё же, наверное, следует обратиться к образу любви божественной.
В одном из неопубликованных при жизни произведений «На далёкой звезде Венере», созданном в год смерти поэта, показан образ Рая, очевидно, в противоположность «земному аду», в который превращена Россия:
На далёкой звезде Венере
Солнце пламенней и золотистей
Это взор, обращённый в Вечность. Поэтому там и «вольные, звонкие воды», которые «распевают песнь свободы» и «пламенеют, как лампады».
Потому там и «нету слов, обидных иль властных». И, наконец, там «нету смерти, терпкой и душной».
А «золотые дымы в синих, синих вечерних кущах» отражение цветовой гаммы иконографии, которая подчёркивает образ «грядущего прославленного мира», как писал князь Е.Н.Трубецкой в знаменитых «Трёх очерках о русской иконе».
И один из изданных не очень давно сборников поэта называется «Я свет у тебя за плечами». Это воплощение немеркнущего света, воплощение вечной любви, без которой нельзя ни жить, ни творить.
Стихи Николая Степановича Гумилёва преисполнены света, они потрясают при первом знакомстве, а потом погружают в размышления о Вечном. А жизнь его пример жертвенного служения Богу и России, верность присяге офицера и долгу христианина.
Есть Бог, есть мир они живут вовек
А жизнь людей мгновенна и убога -
Но всё в себя вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.
Это жизненное кредо нашего великого соотечественника Николая Степановича Гумилёва!
Есть Бог, есть мир они живут вовек
А жизнь людей мгновенна и убога -
Но всё в себя вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.
Это жизненное кредо нашего великого соотечественника Николая Степановича Гумилёва!
P.S. Николай Степанович Гумилёв вместе со многими лучшими людьми России был расстрелян в Левашовской пустоши недалеко от Петербурга.
Это место трагедии, как Бутовский полигон, находящийся ныне в черте Москвы.
Но на Бутовском полигоне вскоре были построены храмы и поставлены кресты над всеми убиенными как символ памяти, символ покаяния, а в Левашовской пустоши нет. Серьёзный повод для размышления. Всё же очень хотелось надеяться
И вот, наконец, свершилось!
Очерк второй.
От любомудрия к Истинному Христианству
Вступление.Как облаком сердце одето
И камнем прикинулась плоть,
Пока назначенье поэта
Ему не откроет Господь.
(О.Э.Мандельштам)
Данное исследование стало результатом работы с произведениями поэзии Серебряного века и посвящено творчеству О.Э.Мандельштама. В творчестве его как и в поэзии этого периода, особого внимания заслуживает в его творчестве очень многое. Во-первых, Серебряный век как таковой связан прежде всего с главной русской трагедией; с забвением, а после возвращением многих имён, независимо от того, покидал поэт Россию или нет. Во-вторых, «великую тройку» акмеистов А.А.Ахматову Н.С.Гумилёва и О.Э.Мандельштама можно считать почти что новомучениками. Все они отказались покинуть мятежную Россию и разделили «Русскую Голгофу». В-третьих, сама жизнь О.Э.Мандельштама яркий пример того, что понятие «русский» прежде всего духовное. Еврей по национальности, поэт через «тернии» духовных исканий пришёл к Православию и разделил Крестный путь России умер в пересыльном лагере. Наконец, все истинно русские поэты Серебряного века во многом продолжали традиции лирики века девятнадцатого и это во много раз важнее любых направлений. Поэтому в исследовании отразилась преемственность творчества О.Э.Мандельштама с поэзией века девятнадцатого, а так же некое единство образов и тем с творчеством других поэтов Серебряного века в т.ч. и других направлений. И произведения выбраны не самые известные самым известным, таким, как: «Ленинград», «Век» будет посвящено продолжение. Произведения О.Э.Мандельштама вместе с произведениями других поэтов Серебряного века читаются преподавателем и студентами во время проведения литературно-музыкальных композиций, чаще по дисциплине «Русский язык и культура речи» на втором курсе, иногда по дисциплине «Литература». (У автора исследования есть сертифицированная методическая разработка творческого занятия «Русский путь», которая в составе конкурсной работы «Страдание, возводящее к небесам» получила диплом Межрегионального Конкурса «Алтарь Отечества»). Надеюсь продолжить исследование, тем более в преддверии столетия Октябрьского переворота.
Считаю, что данное исследование может помочь глубже постичь творчество замечательного русского поэта. А также преклониться перед теми, чья жизнь стала ежедневным подвигом и искупительной жертвой.
Как облаком сердце одето
И камнем прикинулась плоть,
Пока назначенье поэта
Ему не откроет Господь:
Какая-то страсть налетела,