Всего за 199 руб. Купить полную версию
Это движение началось при сотворении мира, когда Бог провозгласил Свое слово: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Бытие 1:3).
Первое слово, сказанное Богом, было не слово общения, но слово сотворения. В Евангелии от Иоанна 1:13 мы читаем:
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть».
Сотворив нас, Бог планировал, чтобы динамичный поток Его жизни постоянно пребывал в нас, поскольку в Нем «мы живем, и движемся, и существуем» (Деяния 17:28).
В Нем мы живем. Мы были возрождены к Божьей жизни через действие Святого Духа, приводящего нас ко Христу. Мы в Нем!
«Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Коринфянам 5:17).
Мы не можем полноценно жить, если остаемся привязанными к неудачам своего прошлого. Бог разбирается с нашим прошлым, и не через наши усилия или старания. Он полностью разобрался с ним, дав нам прощение через смерть Иисуса на кресте и воскресение из мертвых. Когда мы приняли Божье прощение, то были спасены от последствия наших грехов от разделения с Богом. Но на этом все не заканчивается. Мы не просто живем в Нем мы движемся!
В Нем мы движемся. Во 2 Коринфянам 3:1618 сказано: «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа».
В Боге мы входим в постоянный процесс роста, свободы и достижения цели. Мы переживаем наиболее значительный рост, подражая образу того, кто мы в Нем. Мы обновляемся через подражание образу Христа, благодаря чему в нас и через нас запускается мощное движение, делающее нас способными меняться.
Ты не можешь меняться, если не имеешь силы что-то изменить. Эти перемены и движение начинаются, когда мы принимаем Иисуса, и продолжаются, когда Он совершает Свою работу в нас. В Иисусе мы не только однажды спаслись, но и продолжаем совершать свое спасение это есть процесс освящения.
Процесс освящения позволяет нам становиться больше похожими на Него, что дает нам свободу двигаться в послушании Богу в каждом аспекте нашей жизни, пребывая в полной гармонии с предназначенной нам целью. Благодаря этому процессу мы получаем большую свободу, святость и целостность.
В Нем мы существуем. Во 2 Петра 1:3, 4 сказано: «Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью».
Слово «Божеский» в данном отрывке означает «уникальным образом данный нам от Бога». Полный смысл фразы «Божеское естество» означает быть наделенным уникальными Божьими качествами, чтобы взаимодействовать с миром, в котором мы живем.
Мы не можем быть теми, кто мы есть на самом деле в этом мире, не став такими, какими наш Создатель предназначил нам быть. Вот что значит, что мы в Нем живем и в Нем существуем. Наша сущность раскрывается через Иисуса, спасшего нас, и это совершается Духом Святым.
Это наша истинная и наивысшая надежда. Мы знаем, к чему стремимся в жизни. Мы знаем, что будем спасены в вечности, что пребудем с Богом на Небесах и что небесная реальность станет все более явной для нас. Чем больше мы приближаемся к моменту нашего соединения с Иисусом на Небесах моменту прославления тем более мы становимся теми, кем призваны быть людьми, ориентированными на Небеса, когда все наше существо в Нем и наше жительство на Небесах.
Движение требует веры
Движение требует веры
Наш путь это путь веры. Нам нужна вера во все, что Иисус сделал и что может сделать. Вера это наше доверие и отклик на дар Иисуса, который есть Слово Божье.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога» (Иоанна 1:1, 2).
Это вера в Иисуса, который сотворил все и имеет власть над всем видимым и невидимым: «Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стои́т. И Он есть глава тела Церкви; Он начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное» (Колоссянам 1:1520).
Это наша вера в Его силу творить посредством Слова: «Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое» (Евреям 11:3).
Это вера в то, что для Божьего Слова нет ничего невозможного, и что Ему не нужно ничего, кроме Слова, чтобы сделать что-то существующим или изменить любую ситуацию, не взирая на наличие физических ресурсов или преград.
«Бог называет несуществующее, как существующее» (Римлянам 4:17).
Божье вечное слово, имеющее силу творения, вплетено во всю нашу сущность и другие люди могут видеть эту силу в нас: