Женой Тота считалась богиня истины и порядка Маат. Священными животными Тота были ибис и павиан, и поэтому бога часто изображали в виде человека с головой ибиса.
Главное достоинство Тота его ум, поэтому его величайшая добродетель состоит в том, что он всегда мудр и во всём сведущ.
Кстати
При помощи слов можно было разверзнуть землю и вздыбить воду, вопреки их природе, и даже ход солнца в небесах можно было остановить словом. Ни один из богов, духов, бесов, демонов не мог противостоять магической силе «слова власти».
Тому, кто владел знаниями магии, будущее было известно так же хорошо, как и прошлое; ему были подвластны время и расстояние, мистерия жизни и смерти. Слова можно было знать и произносить, а можно было написать на каком-либо материале папирусе, драгоценном камне и тому подобных вещах, которые человек носил на себе.
Египтяне придавали большое значение магическим рисункам и скульптурам. Кроме того, они безоговорочно верили в силу изображений богов, божественных существ и предметов, над которыми правильно произнесли «слова власти».
Бог Тот
На стенах гробниц часто рисовались сцены из жизни умершего. Среди этих сцен были те, что рассказывали о том, как человек приносит жертвы богам, совершает религиозные обряды, управляет своим имением или ведёт хозяйство.
Эти рисунки, по мнению египтянин, отражали ту жизнь, которую умерший будет вести в потустороннем мире, и магические слова обратят картинки в действительность.
Между прочим
Профессия живописца, наряду со жрецами, оказалась напрямую причастна к магии. Ведь именно рисунки в гробнице могли даровать и одно из высших наслаждений умершему плавание по небесам в ладье бога Ра вместе с другими богами. Этого можно было достичь, только нарисовав определённые картинки. Ну а затем произнести перед ними необходимые «слова власти».
Ладья Ра должна была быть нарисована на чистом папирусе особыми зелёными чернилами. Внутри ладьи изображали богов и самого умершего. Папирус следовало прикрепить на грудь умершего, но так, чтобы он не касался его тела. Это позволяло духу умершего ежедневно входить в ладью Ра и плыть, куда он пожелает.
Бог Ра
Наиболее значимый символ у древних египтян анх, известный также как крукс ансата, или ансате, или крест с рукояткой.
В этом символе объединены два символа крест как символ жизни и круг как символ вечности, вместе же они обозначают бессмертие.
Кстати
Анх символизирует объединение женского и мужского божеств, Осириса и Исиды и, таким образом, союз земного и небесного. В египетском иероглифическом письме этот знак ставили со значением «жизнь», и он является частью слов «благосостояние» и «счастье».
Вера в силу анха основывалась и на представлении о том, что именно так выглядит ключ, которым можно открыть ворота смерти.
Египтяне полагали, что магическими формулами и «словами власти» можно оживить любую фигурку человека или божества и заставить её действовать на благо человека или во вред ему.
Вот как, например, применял магические силы к фигуркам богов один из самых искусных магов египетский царь Нектанеб, правивший в IV веке до нашей эры.
Нектанеб I считается основателем XXX (Себеннитской), последней коренной древнеегипетской династии. О Нектанебе было сложено несколько легенд, одна из которых заключалась в том, что он был искусным магом.
Анх
Считалось, что он и царствовал исключительно с помощью магических сил и «слов власти». Он был искусен в чтении звезд, толковании предзнаменований, составлении гороскопов. Он считался даже Властелином Земли и правил всеми царями. Откуда бы ни угрожала ему опасность с моря или с суши, он отводил врагов от своих берегов и границ, а затем и уничтожал их. Если враги наступали с моря, царь, вместо того чтобы посылать своих воинов на битву, удалялся в особую палату, доставал специально хранимую для этих целей чашу и наполнял её водой. Затем он делал восковые фигурки вражеских и своих кораблей и людей и пускал их в воду по краям чаши. После этого царь выходил, надевал плащ египетского пророка, брал в руки эбеновый жезл, возвращался в палату и, произнеся «слова власти», взывал к богам, помогающим человеку в магических действах, к ветрам и к подземным демонам. Все, кого он призывал, немедленно приходили к нему на помощь. Восковые фигурки людей оживали и вступали в битву, а корабли из воска начинали двигаться как настоящие. Конечно же, фигурки его людей побеждали врагов. И по мере того как фигурки вражеских кораблей и людей тонули в чаше, реальные корабли и люди тонули в море. Так, по мнению современников, Нектанеб поддерживал свою власть и мир в своём царстве.
Бог Нектанеб
Между прочим
Египтяне очень широко применяли во всех видах магии фигурки из воска.
Восковые фигурки использовались и в целительной магии, и в магических действах для умерщвления врагов.
Весьма любопытно использовались восковые фигурки в практике любовной магии. Если влюблённый хотел, чтобы возлюбленная обратила на него внимание, он должен был сделать из смеси воска с дёгтем, смолой или другими подобными веществами фигурку собаки длиной в восемь пальцев. На ребрах собаки надо было написать определённые магические слова. Другие магические слова или имена существ, обладавших магической силой, писались на дощечке, куда устанавливалась фигурка собаки, а сама дощечка помещалась на треножник. Затем влюблённый произносил магические слова, написанные на фигурке собаки и начертанные на дощечке. После этого собака или рычала и кусала влюбленного, или лаяла. Если она рычала и кусалась, то любовь оставалась безответной, а если лаяла, то возлюбленная отвечала взаимностью и приходила к влюбленному.