Выводы
Сложившиеся научные представления о структуре психики являются ошибочными.
Представленные определения структуры психики являются ложными определениями.
Понятие «структура психики» осталось без определения.
Глава 2. Постановка проблемы
Согласно сложившимся научным представлениям внутренний мир человека является внутренним (личным, жизненным, психологическим, личностным) пространством, в котором содержатся компоненты (сферы, элементы, части). Так ли это на самом деле? Для лучшего понимания устройства внутреннего мира воспользуемся аналогией. Уподобим внутренний мир дорожному движению. Подобно участникам дорожного движения во внутреннем мире есть участники внутреннего мира. Внутренний мир человека не безжизненная груда кирпича или камней. В нём действуют участники. Я имею право ввести понятие «участник внутреннего мира» и подкреплю своё мнение доводами. Как и любой другой участник, участник внутреннего мира характеризуется результатами (сильное мышление, слабое мышление). Как и любой другой участник, участник внутреннего мира характеризуется отношениями и связями с другими участниками внутреннего мира (внимание память). Как и любой другой участник, участник внутреннего мира проявляет активность (ощущения, чувства). Как и любой другой участник, участник внутреннего мира выполняет свою специфическую функцию (воображение, воля). Участвовать, значит быть задействованным в чём-то. Участник внутреннего мира задействован во внутренней, психической работе.
Что можно сказать об участниках внутреннего мира? Природа возложила на участников внутреннего мира большую ответственность. Около трёх десятков красавцев-участников входят во внутренний мир человека. Их участие во внутреннем мире является дополняемым (внимание дополняет память). Участники внутреннего мира находятся в отношениях субординации (мышление главнее веры). Каждый участник внутреннего мира вносит свой вклад в реагирование и в поведение человека. Люди часто жалуются на одного из участников внутреннего мира, на память. Участники внутреннего мира отличаются между собой своим предназначением. Эмоции и чувства непременные участники всех сцен внутреннего мира. А кто не знает участников внутреннего мира, задействованных в спортивном соревновании: желания, воли, внимания? Участники внутреннего мира непосредственно вовлечены в реализацию жизнедеятельности человека. Совершенствование участников внутреннего мира происходит путём тренинга.
В литературе есть лишь одно исследование, посвящённое понятия участия «Поступок и личность» [1]. Автор пишет: «У этого понятия есть своё расхожее значение, и оно в особенности известно и распространено. Но есть у него ещё и философское значение. В расхожем значении uczestnictwo это более или менее то же, что udział [участие, удел, доля]. Мы говорим, например, что кто-то был участником собрания принимал в нём своё участие. Мы констатируем факт предельно обобщённо и как бы статистически, не затрагивая основ этого участия, зато философское значение «участия» заставляет нас эти основы искать. В этом значении термин « участие» и соответствующее ему латинское participatio имеют большую и богатую историю как в языке философов, так и теологов. В данном исследовании мы, как это, очевидно, следуем за философским значением термина «участие», ибо для нас речь идёт не только о внешнем утверждении факта участии конкретного человека в каком-либо «действии вместе с другими», нет, не о том лишь, чтобы постичь самые основы этого участия. Речь идёт именно о том, чтобы постичь те основы, которые заключены в личности. Под «участием» мы подразумеваем то, что соответствует трансценденции личности в поступке тогда, когда этот поступок является совершаемым « вместе с другими», в разного рода общественных и межчеловеческих связях».
Недостаток данного исследования состоит в том, что автор ограничил явление участия, протекаемого во внутреннем мире, личностью. Другой недостаток состоит в том, что автор не смог проникнуть в сущность явления участия, протекаемого во внутреннем мире человека. Самое удивительное, что исследование описано научной терминологией. Самым необычным является персона исследователя. Дорогой читатель, отгадайте, кто является автором исследования «Поступок и личность»? Психолог? Нет, ни психолог. Философ? Нет, ни философ. Социолог? Нет, ни социолог. Химик? Нет, не химик. Автором исследования является Папа Римский Иоанн Павел II, Кароль Войтыла.
Любая рассматриваемая реальность содержит совокупность объектов, связанных друг с другом. Какую бы область мы не взяли (химию, физику, финансы, фауну, флору, общество), наука перечислила и описала объекты, входящие в неё. Величайшее упущение психологии состоит в том, что она не акцентировала внимание на участниках внутреннего мира. Увы, до сих пор психология не составила перечень участников внутреннего мира. Остаётся недоумевать, почему за две тысячи лет никто так и не провел «перепись населения» внутреннего мира. А, впрочем, ответ итак ясен: самые сложные явления в известной нам Вселенной это явления, протекающие в психике.