Пятое Евангелие
Явление пятистам
Владимир Буров
© Владимир Буров, 2017
О книге:
Пятое Евангелие это доказательство, что Последовательность событий после Воскресения описывает сам процесс Воскресения.
Первое большое Эссе называется Герой Романа. В нем показывается присутствие Бога в литературе, кино и науке. Физик Виталий Гинзбург и физик Стивен Хокинг говорили, что не видели бога в науке, ни на Земле, ни в Небе. Они считают, что его там нет.
В моем Эссе всё наоборот. Бог непосредственно участвует во всех доказательствах. Показывается это на трех конкретных примерах. В Литературе это Воображаемый разговор с Александром 1 Пушкина, в Кино это три фильма Альфреда Хичкока, в Науке это доказательство Великой теоремы Ферма.
Во всех трех случаях критики указали на ошибки великих людей.
На ошибку Пушкина в Воображаемом Разговоре указал Сергей Михайлович Бонди в своей статье об этом произведении Пушкина. И ошибка в тесте Пушкина действительно есть. Но при условии, что бога нет. А если бог есть, то и ошибки у Пушкина нет. Получается тогда, что ошибся критик.
Я не привожу доказательства существования бога. Я просто указываю на его присутствие. Указываю на факты, которые обычно считаются несущественными. Основной факт очень простой. Бонди рассматривает разговор царя и Пушкина в Воображаемом Разговоре с Александром 1 непосредственно. Что вот, как будто царь и Пушкина разговаривают.
А я рассматриваю эту ситуацию, как РАССКАЗ о разговоре Пушкина с царем.
То, что это рассказ о разговоре, доказывать не надо. Это очевидно. Текст Воображаемого Разговора с Александром 1 это и есть рассказ.
То же самое получается и с ситуациями в фильмах Альфреда Хичкока: Секретный Агент, Птицы, Веревка.
Пьер Ферма написал свое доказательство на полях книги Диофанта Арифметика, и написал, что у него не хватило места, чтобы привести его полностью. Все искали это пропавшее доказательство в бумагах Ферма, но не нашли.
Считается, что великий Ферма ошибся, и не доказал эту теорему. Здесь показывается, что место, где Ферма разместил свое доказательство это не новые листы бумаги, а сам текст Книги. Книги Диофанта Арифметика.
Второе большое Эссе Пятое Евангелие. Это доказательство в прямом эфире, можно сказать, что: Последовательность Событий после Воскресения Иисуса Христа это Рассказ о самом Воскресении.
Остальные Эссе маленькие, они или о Пушкине, или Евангелиях, конкретизируют разные моменты, часто в виде ответов на вопросы тех людей, кто их читал. Объясняются не только разные противоречия в Евангелиях, но и показывается общая Картина Мира, из которой получаются эти объяснения.
В частности, объясняет противоречие О горчичном зерне. Почему в Библии нет ошибки, хотя там горчичное зерно названо самым маленьким, а в реальности таковым не является. А также противоречие О пути учеников Иисуса Христа в Галилею через Десятиградие. Противоречие О молодом вине, новых мехах и утверждении Закона. И другие.
Также объясняется, за что убили Апостола Павла, и за что, в конце концов, распяли Иисуса Христа.
Явление более, чем Пятистам в одно время означает как можно бы подумать явление их Ему! Но не только, а именно:
Иисус Христос явился одновременно и живым, и мертвым. В одно время, но в двух разных временах.
Эпиграф
Потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили.
Аннотация к Пятому Евангелию в виде некоторых ключевых фраз
Не просто смертью, а именно распятием на кресте отделены друг от друга реальность и вымысел.
Вымышленный памятник и нерукотворный это одно и то же.
Удивительная вещь получается: чтобы доказать, что профессор литературы Сергей Михайлович Бонди ошибся надо доказать существование бога.
Вымысел единственный продукт, производимый литературой.
Писатель пишет для себя, а переписывает для других, Стивен Кинг.
Это открытие, о котором я вам рассказываю, ничем не хуже открытия Эйнштейном Теории Относительности.
Не всю последовательность событий мы видим в жизни.
Человек смертен только потому, что живет вечно. Человек умирает, потому что бессмертен.
Доказательство Иисуса Христа именно научно.
Противоречий в Евангелиях не будет, если бог есть.
Человек хочет изобразить крест, но из-за своей материальной природы делает еще три лишний действия.
Чтение это и есть нахождение противоречий в тексте.
Только если в системе есть наблюдатель в ней будет бог.
Для чего бог перепутал языки? Очевидно, что это было сделано для того, чтобы люди общались между собой ЧЕРЕЗ НЕГО.
Переставить Повести Белкина так, как это сделал Пушкин значит перекреститься.
Человек может войти дважды в одну реку только вместе с богом.
Евангелия написаны так, чтобы переписчики не могли их испортить при переписывании, вставив причинно-следственный текст с полей в сам уже написанный текст.
Двое выталкивают Тело Иисуса снизу, а Мария Магдалина протягивает руку сверху.
Сегодняшняя вода это рассказ о воде вчерашней.
Воскресение это и есть изменение последовательности событий.
Иисус назначает ученикам встречу в той, до распятия существовавшей Галилее, ибо: