Генрик Ибсен - Пер Гюнт: стихотворения стр 17.

Да, но запомни: у жителей Рондских палат
вещи обычно исполнены скрытого смысла:
там, где над бездной волшебные замки стоят,
скажешь, что груда камней над равниной нависла.

Так и у нас! Вот окажешься в доме моем
чистое золото сеном покажется прелым,
лучшие ткани покажутся грязным тряпьем.

Белое черным зовем мы, а черное белым.
Гоним красивое, мерзость зовем красотой.

Доброго злым называем, а другом врага.
Грязь говорим: чистота, а про воду огонь.

Вот мы с тобой и поладили, мой дорогой!
Вот мы и пара!

Еще бы! Как два сапога!

Это прекрасно! Но где же твой свадебный конь?

Едем, невеста! Теперь мне дорога ясна.
Но, мой скакун! Заворачивай в Рондские скалы!

В этих лесах я недавно бродила одна,
Песню какую-то пела, кого-то искала

Дивный рысак! По осанке порода видна!

Он человек и должен быть казнен:
принцессу троллей обесчестил он.

Можно, палец откромсаю?

Можно оттаскать за чуб?

Можно, ляжку покусаю?

Может быть, годится в суп?

На вертел бы его да на костер!

Послушайте. Закончим этот спор.
Пора признаться, что, живя в пещере,
отстали мы от требований века,
и не призвать на помощь человека
невыгодно для нас, по меньшей мере.
Тем более что парень молодой,
пригожий и как будто с головой.
Одна у парня, правда, голова,
но у меня и дочка такова.
Трехглавый тролль уже давно не модный,
а двухголовый никуда не годный:
ума не много в этих головах.

Ну, а теперь о родственных правах.

Чтоб королевством я владел свободно!

Что ж! Половину я тебе дарую.
Когда умру, получишь и вторую.

Ну что ж, идет!

Но будущий мой зять
вначале клятву нам обязан дать.
Иначе я расторгну сделку с ним
и он отсюда не уйдет живым.
Клянись поскольку так заведено,
что никогда не будешь вспоминать
того, что за границей Рондских круч,
и никакой на свете светлый луч,
ни светлый подвиг не пленит твой взор.

Как зять, я принимаю уговор.
Во имя власти кто не шел на грех!
Клянусь, король!

Теперь еще одно
я собираюсь испытать твой разум.

Ну что ж! Посмотрим! Дедушкин орех
обычно не раскусывают разом.

Ответь, в чем схожи человек и тролль
и в чем несходство их заключено?

Я разницы не нахожу поверьте:
здесь тоже дети причиняют боль,
а взрослые грозят избить до смерти
совсем как там

И все-таки позволь!
Ты жил на свете мы живем во тьме.
Да, схожи мы. Особенно тогда,
когда у нас нечисто на уме.
Но ты под небом солнечным рожден,
воспитывал тебя иной закон.
«Пребудь собой» такой людей пароль,
«Пребудь собой и все»,  поправит тролль.

Вот глубина!

Я не пойму, в чем суть.
Собой. А кем еще? Слегка туманно.

А в то же время более гуманно:
Собой пребудь и все. Других забудь.

Но это

Ты мечтал повелевать!

Ну, если так согласен, наплевать!

И далее: довольствуйся законом,
за сим столом издревле заведенным.

У нас, у троллей, все наоборот:
коза дает печенье, боров мед,
с кислинкой сахар, сладкая горчица,
но все не привозное с заграницей
торговлю прекратили мы давно.

К чертям твой мед! К чертям твое вино!
Я не привыкну. Вырвет все равно.

А ну, поставьте золотую чашу:
как выпьет все, получит дочку нашу.

«Превозмоги себя» ведь так в Писанье?
И мало ли меня поили дрянью
давай сюда!

Разумные слова!

Я все смогу. Привыкнуть дай сперва.

И далее: забудь свой прежний вид,
надень наряд, который в Рондах сшит.
Здесь все свое. Лишь банты для хвостов
нам поставляют из чужих краев.

Мне это ни к чему, я без хвоста.

Вот это жаль. А впрочем, выход прост:
пожаловать ему парадный хвост.

Решили превратить меня в шута?

Ну что ж! Других поищем женихов.

Привыкли делать из людей скотов!

Мой сын, ты заблуждаешься: твой тесть
тебе сейчас оказывает честь.
Здесь только чернь гуляет без хвостов,
а бант в хвосте подчеркивает власть.

Что значу в мире я, в конце концов,
чтобы чужой обычай сдуру клясть?
Привязывайте я к тому готов.

А ты сговорчив я таких люблю.

Вильни!

Так, что ж, в угоду королю
отречься мне от христианской веры?