Глава VI
Восстание недочеловека
Русская большевистская революция ноября 1917 года это событие, значимость которого возрастает с течением времени. Это заряженное ружьё организованного восстания против цивилизации. До сих пор пролетарское движение было либо «в воздухе», либо «под землёй». Пролетарские мечтатели могут сформулировать доктрины; пролетарские стратеги могли планировать кампании; пролетарские агитаторы могут разбудить широкое распространение беспорядков и подстрекать спорадическое насилие. Но все это, хотя зловещее в будущем, не угрожает обществу немедленным уничтожением.
Большевистская революция произвела радикально новую ситуацию, и не просто для России, но и для всего мира. Падающие с облаков и растущие из подвалов, силы беспорядков объединились в открытую боевую линию, при соответствующих условиях, с огромной базой операций, огромными ресурсами и большой прочностью боевого материала. Большевики приобрели господство над могущественной Россией, охватывающей почти одну шестую часть всей земельной поверхности земного шара и населением около 150000000 человеческих душ, бывших материалом активного неоценимого значения. И моральные выгоды в равной степени важны. «Ничто не удается, как успех», так триумф русских большевиков установил революционеров везде, дрожа, выпустив свою кровь, разжигая их «волю к власти» и призывая их сердца к победе.
Большевистский триумф в России уже, правда, был выигран численностью стройных сил, численностью убежденных большевиков, составлявших правящую Коммунистическую партию, имевшую только около 500000 или 600000 человек из населения в 150 000 000. Но это было действительно мощным стимулятором к «мировой революции», потому что она оказалась способностью определённого, безжалостного меньшинства навязать свою волю дезорганизованному обществу, лишённому способных лидеров, и они, таким образом, призвали революционные меньшинства везде надеяться, что они могли бы сделать то же самое, особенно с российской поддержкой, на которую они могли бы в дальнейшем полагаться. На самом деле большевики, делавшие попытки сделать революции во многих странах с 1917 года, были успешными в течение коротких периодов в Венгрии и Баварии и наверняка предпримут попытки в будущем, так как в каждой части мира большевистская агитация является настойчивой и коварной.
Большевистский триумф в России уже, правда, был выигран численностью стройных сил, численностью убежденных большевиков, составлявших правящую Коммунистическую партию, имевшую только около 500000 или 600000 человек из населения в 150 000 000. Но это было действительно мощным стимулятором к «мировой революции», потому что она оказалась способностью определённого, безжалостного меньшинства навязать свою волю дезорганизованному обществу, лишённому способных лидеров, и они, таким образом, призвали революционные меньшинства везде надеяться, что они могли бы сделать то же самое, особенно с российской поддержкой, на которую они могли бы в дальнейшем полагаться. На самом деле большевики, делавшие попытки сделать революции во многих странах с 1917 года, были успешными в течение коротких периодов в Венгрии и Баварии и наверняка предпримут попытки в будущем, так как в каждой части мира большевистская агитация является настойчивой и коварной.
Русская большевистская революция застала большинство стран мира врасплох особенно ортодоксальных социалистов, чутко относящихся к пророчеству Маркса, что революция начнётся в развитых капиталистических странах, а не в экономически отсталых странах, как Россия, бывшая на сельскохозяйственном этапе. Для тех, кто понимает истинную природу социальной революции и особых характеристик русской жизни, вспышка социальной революции в России, а не в западных странах, является именно тем, чего можно было бы ожидать. Социальная революция, как мы уже видели, не прогресс, но регресс. Она не является шагом вперёд к более высокому порядку, но является креном назад к нижней плоскости. Таким образом, страны, как Россия, с цивилизационной облицовкой, установленной над инстинктивной дикостью и варварством, являются особенно подверженными революционному атавизму.
Мы видели, что русская большевистская революция была не случайностью, но логическим следствием процесса социальной дезинтеграции и возрождения дикости, что уже давно происходит. Более чем половину столетия «нигилисты» деловито раздували тлеющие пожары хаоса, их методы и цели их так откровенно описываются одним из их числа, Достоевским, писавшим пятьдесят лет назад: «Для погружения деревни в хаос они распространяли цинизм и скандалы вместе с полным недоверием во всем и стремлением к чему-то лучшему, и, наконец, с помощью распространения пожаров доводили страну до отчаяния. Человечество должно быть разделено на две неравные части: на девять десятых, которым придётся отказаться от всех индивидуальностей и стать, так сказать, стадом мы уничтожим стремление к собственности; мы будем использовать пьянство, клевету, шпионаж; мы будем использовать невероятную коррупцию, мы будем душить каждого гения в его младенчестве, мы будем провозглашать разрушение. Будет такое разрушение, что мир никогда не видел прежде».