Поставление Андреем Боголюбским иконы Богоматери, вывезенной из Киева, во Владимирской Богородской церкви. Миниатюра из «Радзивилловской летописи». XV в. Библиотека Российской академии наук, Санкт-Петербург
Культура в те времена, в основном, имела религиозную направленность. Даже на женских украшениях обязательно помещались святые, которые могли странным образом соседствовать с изображениями фантастических зверей и птиц.
Культура в те времена, в основном, имела религиозную направленность. Даже на женских украшениях обязательно помещались святые, которые могли странным образом соседствовать с изображениями фантастических зверей и птиц.
В домонгольский период русские князья приглашали греческих иконописцев. Различить их произведения и работы первых отечественных мастеров ещё очень трудно. Работами греков являются росписи ранних храмов Великого Новгорода, Пскова и Старой Ладоги. Но уже с XII века формируется свой специфический новгородский стиль монументальной живописи.
Услугами византийских иконописцев пользовались и Владимиро-Суздальские князья. Роскошные белокаменные храмы Андрея Боголюбского и правившего за ним его брата Всеволода расписывали лучшие мастера. Сохранились фрагменты фресок Дмитриевского и Успенского соборов во Владимире и церкви Бориса и Глеба в Кидекше.
В Киеве большинство домонгольских построек было разрушено при последующих завоеваниях. Больше всего храмов сохранилось в Новгороде и Пскове. Дошли до нас древние храмы и во Владимире, Чернигове, Переяславль-Залесском.
В Киево-Печерской Лавре работали иконописцы Алипий и Григорий. До нас дошло имя иконописца, работавшего в Великом Новгороде Олисея Гречина. Судя по имени он или был выходцем из Византии, или учился там.
Однако, во время междоусобиц, книги, иконы, произведения декоративно-прикладного искусства гибли в огромных количествах. Иконы, сохранившиеся с домонгольского периода наперечет. Это в первую очередь Богоматерь Владимирская, которую князь Андрей Боголюбский забрал с собой, уезжая из Вышгорода; икона Богоматери Боголюбской, заказанная им для своего дворцового храма и знаменитая икона «Ангел золотые власы».
Монголо-татарское иго. 12431480
А между тем на Русь надвигалась новая страшная опасность! В мае 1223 года на реке Калке (Донецкая область) произошло первое столкновение русских и половцев с монгольским войском. Это были не основные силы монголов, а всего лишь небольшой корпус, возглавляемый полководцами Джэбэ и Субедеем.
В 12191221 годах монголы овладели центральными районами Хорезма c Самаркандом и Бухарой. Чингисхан отправил полководцев Джэбэ и Субэдэя в Закавказье, в причерноморские и половецкие степи. Этот поход традиционно считается разведывательным, но местные народы аланы и половцы были изрядно напуганы огромной численностью и воинственностью даже этого разведывательного отряда.
Чингисхан. XIV в. Музей императорского дворца, Тайбэй
Половецкие ханы обратился к галицкому князю Мстиславу Мстиславичу Удатному, женатому на половчанке, за помощью. Мстислав Удатный воспринял угрозу со всей серьезностью. Он обратился и к другим русским князьям, напоминая, что если русские не окажут сейчас помощи половцам, те могут присоединиться к монголам, и тогда опасность будет больше. К его словам прислушалось более двадцати русской князей и несколько половецких ханов! Они решили встретить противника на половецкой земле, не пуская его на Русь. Князья собрали огромное войско, превосходящее монгольское. Но русское войско состояло в основном из плохо вооруженных (рогатинами и топорами) ополченцев, которые в отличие от закаленных в боях монголов, не были профессиональными военными. К тому же у войска не было единого командования: ни один князь не желал признавать верховенство другого.
Однако, получив помощь, Мстислав Удатный почувствовал себя увереннее и совершил огромную дипломатическую ошибку: он приказал убить монгольских послов.
После чего соединённые силы русских князей и половецких ханов двинулись дальше вниз по Днепру навстречу монголам.
Перейдя на левый берег Днепра и обнаружив передовой отряд неприятеля, русские после короткого, но кровопролитного боя обратили монголов в бегство. Спустя две недели русские вышли на берег реки Калки, где разбили еще один отряд монголов. Это внушило князьям ложное чувство своего превосходства, они явно недооценивали опасность. Но настоящее сражение было еще впереди!
Современная реконструкция облика монгольского воина-всадника
Численный перевес был на стороне русских, но монгольское войско было хорошо организовано, в то время как князья и ханы так и не сумели договориться между собой. Князья все время ссорились и не могли сойтись даже в элементарных вопросах: где выбрать место для лагеря, ждать ли монголов на берегу или двинуться им навстречу, переправившись через реку В итоге, каждый князь сам выбирал тактику действий, не ставя в известность других. Часть войска переправилась через реку Калку, другие же остались на месте и стали строить укрепления.
Вначале сражение развивалось удачно для русских. Им удалось обратить монгольский авангард в бегство, но, возможно, отступление было тактической ловушкой: когда русские бросились в погоню, потеряв строй, перешла в наступление основная часть монгольского войска. Началась сумятица: половцы и некоторые князья бежали в разных направлениях, преследуемые монголами; некоторые храбрецы сражались до последнего В результате русское войско было практически уничтожено.