Кормить-то нас сегодня будут, деятели? спросил молодой человек по дороге. А то ведь помрем до казни.
Все происходившее казалось дурным навязчивым сном: суд, причудливые дома, странно одетые люди. Ну, и яма конечно же, гнусная и вонючая, накрытая кованой решеткой с тяжеленными камнями сверху.
Еду вам принесем, так и быть, уходя, пообещал один из стражей. Благодарите отца Ингравда, псы.
«Псы» не отозвались никак не было охоты ругаться понапрасну.
Ну? Родион искоса взглянул на приятеля. Что скажешь?
Многих слов я не понял, не так хорошо помню готскую речь
Откуда ты ее вообще знаешь? Учил?
Раньше, до гуннов, ее все наши знали. Ну, многие. И молодежь обучали по старой памяти ведь так делали предки.
Понятно. А мудрые предки не учили выбираться из таких ям? Ведь нас скоро казнят сварят заживо в кипятке, это ты понял?
Да понял. Чего уж тут непонятного
Дурацкий спектакль! Как и то ваше похоронное шоу. Господи, да когда ж все это кончится-то?
Родион замолчал, задумался и мысли его не радовали. Одна деревня придурков это может быть случайность, а вот две уже тенденция. Странные одежды, странные дома, суд этот чертов. И на протяжении нескольких дней пешего пути ни одной антенны, ни спутниковой тарелки, ни велосипеда, ни автомобиля. Ну, хоть бы кто-нибудь в пиджаке встретился или в шляпе! И в небе ни единого самолета, даже следов инверсионных нет. Плохо дело, если логически рассуждать, очень плохо. Неужели
Что вздыхаешь, брат? Думаешь, как сбежать? Я тоже.
Вот, все эти люди здешние, называющие себя готами, и тамошние, якобы словены или анты. Предположим, что все они психи, актеры-неудачники, сектанты, больные на всю голову члены клубов исторической реконструкции. Допустим, здесь у них слет, как у туристов. Но ведь какие-то вещи современные должны иметься: мобильники, ключи от машин. Ладно, может, их куда-то на хранение сдали во избежание неаутентичности, как у этих деятелей говорят. Хорошо, но язык? Что, специально готский учили? Но это ведь историком надо быть или лингвистом, доктором наук способен ли на это обыкновенный придурок? И наберется ли таких сумасшедших гениев на несколько деревень ведь это десятки, сотни людей! Ну, допустим, свихнулся целый научный институт, хотя, как гласит народная мудрость, с ума по одиночке сходят, только гриппом все вместе болеют. Но неужели никто ни разу не вспомнит, не заговорит о чем-то современном о политике, спорте, фильмах, музыке, выпивке, наконец! Истру эти вопросы задавать бесполезно, как Родион убедился тому бы с психиатром пообщаться
Я вот думаю, с решеткой мы вряд ли управимся, негромко произнес в это время потенциальный пациент. Да, отметил про себя Родион, может, Истр и сумасшедший, но точно не дурак. Копать надо. Тут кое-где мягкая земля, я пробовал. Только
Что? скорее из вежливости спросил Родион.
Только знать бы, сколько нам осталось? День, два, больше? Когда у них праздник урожая?
А когда у вас бывает?
У нас будет дней через дюжину, не раньше пока страда, сушка, обмолот.
Так и у них, наверное.
Нет, у них раньше. Ты же видел поля уже почти все сжаты, отскирдованы. Боюсь, не так уж много времени нам осталось.
А что гадать? Сейчас еду принесут спросим.
Думаешь, нас кормить будут?
Так обещали ведь!
А, тот бритый жрец Готы верят в бога, распятого на кресте, но не забывают и старых своих богов те помогают им в битвах.
Ага Тс-с! Родион вдруг насторожился. Кто-то идет, кажется.
Точно идет, хмыкнул Истр. Я давно услышал.
Сверху раздались шаги кто-то подошел к решетке, загородив солнечный свет, что-то поставил на землю.
Я принес вам воду и пищу. Сейчас спущу, принимайте.
Корзинка, видать, сквозь решетку не проходила, и неизвестный доброхот (или стражник) спускал все по очереди на веревке: кувшин с водой, завернутые в тряпицу лепешки, сливы и груши. Что ж, спасибо и на этом. Подняв голову, Родион поблагодарил.
Я всего лишь исполняю свой христианский долг, сухо отозвались сверху. Ешьте, пейте. Вечером я приду еще или пришлю кого-нибудь.
А как долго как скоро нас спросил Истр.
Праздник урожая через два дня. Именно столько вам осталось, увы, ничего не поделаешь.
Постойте! вдруг встрепенулся Радик. Вы ведь священник, да? Из местной церкви?
Наша церковь не владеет имуществом, мы последователи епископа Ария[4].
Все это ничего не говорило Родиону. «Ария», не «Ария» какая разница? Узнать он хотел нечто другое.
Раз вы священник, то должны знать, сколько времени прошло с начала нашей эры Тьфу ты! Со времени рождения Иисуса Христа, конечно.
Сложно подсчитать Отец Ингравд задумался, принялся бормотать себе под нос. Так сначала был Тиберий, потом а за ним Траян Нет, Траян после Господь наш Иисус родился примерно четыре с половиной века назад, решил он наконец.
Четыреста пятьдесят лет назад?! Всего? холодея, ахнул юноша. Я не ослышался, вы так сказали?
Да, да, именно так. Едва ли я мог сильно ошибиться в подсчетах.
Значит, сейчас примерно четыреста пятидесятый год! не в силах поверить, обалдело шептал молодой человек. Плюс-минус год-другой. Неужели, правда?
На шутника священник вовсе не походил.