Гештальт-терапия исходит из того, что невозможно избавиться от возникшего сильного эмоционального состояния только путем анализа и убеждения себя в его нерациональности. Оно требует разрядки. Поэтому чувство обиды должно быть выражено и высказано либо человеку, к которому оно возникло, или, если это невозможно, в психотерапии, либо другим людям, которые готовы выслушать человека, ее испытывающего.
Кроме того, чувство обиды нередко используется в коммуникации в манипулятивных целях. Обида побуждает другого человека почувствовать себя виноватым, и из этого чувства делать то, что от него непрямым способом требует обидевшийся. Такая черта характера и стиль поведения именуются обидчивостью. Человеку с такой особенностью реагирования важно учиться говорить прямо о своих потребностях, а также развивать толерантность к отказам, осознавая, что у других людей есть их собственные желания и ограничения. Фредерик Перлз считал манипулятивное поведение результатом недостатка опоры на себя: чем в большей степени мы способны самостоятельно удовлетворять свои потребности, тем меньше поводов для обиды у нас остается. Хотя полная автономия это, конечно же, недостижимая цель, человек может задействовать больше своих собственных ресурсов или мобилизовывать свои социальные связи, чтобы не зависеть только одного человека.
Вина
Переживание вины может давать о себе знать в контексте очень разных проблем. Прежде всего, вина неотъемлемый спутник всех депрессивных состояний. Обычно эмоция вины включена в переживание утраты и горя. Однако очень часто мы встречаемся с этим чувством и в менее драматичных ситуациях. Так некоторые люди жалуются на то, что становятся жертвами манипуляций других людей из-за того, что легко впадают в переживание этой эмоции. Например, не могут отказать назойливому просителю, берут на себя бремя обязательств, которые нести не хотят и не должны. Другие говорят о том, что чувство вины не дает им разорвать неудовлетворяющие отношения. Третьи рассказывают об угрызениях совести, которые возникают по поводу каких-либо событий или совершенных вольно или невольно поступков. В частности, вина одно из распространенных переживаний у тех, кто психологически пострадал во время массивных катастроф, социальных катаклизмов и военных конфликтов, хотя фактически никак не мог повлиять на ситуацию. Например, «вина выжившего» у участника боевых действий или вина гражданина государства, развязавшего несправедливую войну и совершившего преступления.
Прежде всего, следует иметь в виду, что вина по своему характеру бывает разной. Существует объективная, реальная вина. В этом случае угрызения совести возникают из-за того, что человек нанес вполне осязаемый вред другим людям. Положительная функция этого чувства заключается в том, что оно является регулятором нашего поведения в отношениях с другими и помогает эти отношения сохранять. Здоровое чувство вины упорядочивает нашу социальную жизнь и межличностные взаимоотношения.
Однако психотерапевтам в своей практике чаще всего приходится иметь дело с так называемой невротической виной. Это вина, при которой человек винит себя за надуманные прегрешения или чрезмерно осуждает себя за мелкие, незначительные проступки. Она возникает из-за того, что человек нарушил предписания, запреты, полученные от родителей или других авторитетных для него лиц.
В случае невротической вины важно выявить, проанализировать и критически пересмотреть установки, опираясь на которые человек выносит негативные суждения о себе. Под невротической виной всегда скрывается подавленная, обращенная на себя обида и злость. Поэтому Фриц Перлз говорил, что вина это невысказанный упрек. Важно в безопасной обстановке психотерапии осознать, пережить и выразить вовне эти чувства.
В случае объективной вины нужно наметить пути, с помощью которых может быть компенсирован нанесенный вред. Возможно, в некоторых случаях достаточно просто попросить прощения у человека, которому нанесена обида. В более серьезных ситуациях потребуются более трудоемкие действия. Например, виновник ДТП может частично загладить свою вину, оплатив ремонт машины или лечение пострадавшему. Но также бывают случаи, когда прямая компенсация причиненного ущерба невозможна, а возможно только символическое искупление провинности. В этой связи мне вспоминается герой Петра Мамонова в фильме Павла Лунгина «Остров», который став монахом с помощью молитв и аскезы всю жизнь старается загладить свое предательство, совершенное во время войны.
Стыд и смущение
В психотерапии клиенты не так часто говорят напрямую о чувстве стыда. Чаще оно скрывается за такими формулировками как «робость в общении», «стеснительность», «застенчивость», «страх публичных ситуаций». А иногда, напротив, под защитной бравадой («Я такой, и мне нет дела до того, что обо мне думают») или высокомерием. Дело в том, что, во-первых, переживание этой эмоции крайне неприятно, во-вторых, открыто демонстрируя стыд, мы показываем другим свою уязвимость.
Давайте разберемся подробнее, что это за эмоция.