Владислав Олегович Савин - Рубежи свободы стр 162.

Шрифт
Фон

Главный наш был из Медицинского корпуса Армии США, с майорскими погонами. В подчинении у него еще трое эскулапов-штафирок. Еще мистер Уокер из «службы взаимодействия с населением»  разведка, к гадалке не ходи. Была наша команда не единственной точно знаю еще про две, с которыми нам на главной базе случилось пересечься, а сколько всего, то лишь большим чинам известно. Но на базе мы бывали меньше времени, чем в разъездах. Дороги тут такие, что машины не всегда проедут (особенно в сезон дождей), по реке еще можно проплыть а дальше пешком, в самую глушь, в деревни, где никакой цивилизации (в лице белого чиновника, полицейского, да хоть миссионера, нет и не было никогда). Но мы не во всякую деревню ходили, а лишь в те, где была куча больных, их-то наши умники и осматривали.

Как узнавали, что там болезнь? А это я без понятия. У мистера Уокера с местной властью завязано было, наверное ему докладывали. Ну и возле нас черномазые местные крутились, кого-то мы даже нанимали, в переводчики и проводники. А сами местные узнавали, наверное, на своих там-тамах, это барабаны такие, сигналы отстукивали. Стук этот слышен за десять миль точно. И наверное, там свой код есть, как в морзянке.

На местных глядя, я удивляюсь не тому, что они болели, а тому, что там здоровые были! Гигиена да они не знают, что это такое! «Вода, при одном виде которой у белого человека будет дизентерия»  я думал, это писака преувеличил. Пока не увидел посреди деревни лужа, от которой воняет, как от год не чищенного сортира, и жидкость в которой по виду не отличается от этого самого и ниггеры это пьют! И едят всякую гадость сам видел, как они разделывали дохлых мартышек. А может, они и каннибалы, только это скрывают?

И в тот раз думали все как обычно, съездим, посмотрим на больных ниггеров, и назад. И умники тоже не тревожились совсем. Сказали нам только, что отправляемся в деревню почти у самой границы Конго, которую, возможно, захватила шайка авеколистов, пришедших со стороны английских колоний, и придется малость пострелять ну, так и такое не раз уже бывало, что нам эти недоумки Полпути на катере по реке, дальше через лес пехом, как во времена Ливингстона (лейтенант рассказывал, так первого белого звали, кто в этих местах побывал сто лет назад). Вдруг смотрю, насторожились что-то проводники наши и переводчики (мы из местных, конечно, нашли таких, чтобы дорогу указывать могли и говорить и на местных языках, и на английском), прислушиваются а откуда-то спереди вроде звук барабанов, там-тамов этих негритянских доносится и чую, очень им не нравится он. Потом с умниками о чем-то переговорили те, наоборот, оживились, велели вперед идти, кажется, пообещали проводникам чего-то еще больше, чем обычно платят. Идем дальше.

Вдруг смотрим что за дело! Идет по тропе навстречу ниггер с винтовкой, не прячется и вдруг остановился и хочет в нас стрелять! Боб его тут же и снял, одной очередью из «гаранда». Проводники подошли, глянули и сказали, что это не местный, а точно авеколист с восточной стороны границы не знаю, как они это определили, для меня все ниггеры на одно лицо, но они как-то друг друга отличают. Но странный это авеколист был чтоб в одиночку и на отряд белых, а не шайкой из кустов выстрелить и бежать! А Боб над этим не задумывался, ухо ему отрезал и себе на шею повесил, к остальным. Тогда на это внимания никто не обратил к его выходкам все привыкли. Труп в сторону от тропы сбросили, чтобы не мешал, а умникам (они позади шли) сказали только, что авеколиста пристрелили, а что он странно себя вел упоминать не стали. Эх, если бы те тогда еще что-то заподозрили

В деревню мы входили как в захваченную врагом, ожидая сопротивления. Но нет не знаю, кто там авеколист был, кто местный, всем, кажется, уже плевать было, все кричат по-своему что-то проводники объяснили, что спасти их просят. Вот тут-то и сообразили, что дело серьезное. В деревне куча дохлых ниггеров и еще больше больных, а все остальные перепуганы до смерти на этот раз точно не на желтую лихорадку наткнулись!

В деревню мы входили как в захваченную врагом, ожидая сопротивления. Но нет не знаю, кто там авеколист был, кто местный, всем, кажется, уже плевать было, все кричат по-своему что-то проводники объяснили, что спасти их просят. Вот тут-то и сообразили, что дело серьезное. В деревне куча дохлых ниггеров и еще больше больных, а все остальные перепуганы до смерти на этот раз точно не на желтую лихорадку наткнулись!

Умники засуетились, защитные костюмы с масками с перчатками надели. Как положено во время работы ну вы представляете, как было бы ходить в этом постоянно, во влажной африканской жаре? Начали всех осматривать и анализы брать: и живых смотрели, и трупы. Местным объясняли, что врачи и приехали их лечить даже уколы делали. Не знаю, настоящие или для вида только (антибиотиков у нас с собой был запас, но разве на целую деревню хватит!). Ну да этим ниггерам главное, чтобы шприцем уколоть, для них это волшебство, которое само по себе помогать должно!

Мы в сторонке держались мало ли что там за зараза, вдруг чума или черная оспа? Оно хоть и вылечат, а заразиться не охота. Всего день мы в той деревне пробыли и переночевали (не в хижинах, мы не рехнулись еще, а свои палатки разбив), а наутро обратно, медики свои пробы в термосы упаковали, мы тоже рады были поскорее убраться так что домой. Ели и пили только свое, никаких угощений от местных! Все равно не помогло.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке