В январе 1654 г. Максим встречал московского посла В. В. Бутурлина речью, похожей на те, которые были сказаны Богданом Хмельницким, представителями старшины и духовенства во время проведения Переяславской рады[122]. Интересна и другая речь, которая была произнесена в присутствии наказного гетмана Ивана Золотаренко. Рассмотрим её подробнее. Выражая свой восторг по поводу присоединения Малороссии к Русскому государству, Филимонович говорил: «Призрел Господь Бог на смирение наше, коли подал до сердца вашему царскому величеству, дабы расточенных сынов русских злохитрием лятцким воедино собрал, разделенных составов воедино тело русского великого княжения совокупил, разсеянных что кокошь птенца своя под крыла вашего царского величества восприял, дабы преславное имя русское в Малороссии уничиженно и гноищем насилствования лятцкого погребенное воскресил и в первое достояние привел»[123]. Особенный интерес представляют два оборота: 1) «расточенных сынов русских злохитрием лятцким воедино собрал»; 2) «разделенных составов воедино тело русского великого княжения совокупил» Первая фраза коррелируется с известными словами Хмельницкого «разлучили нас лукавством своим и неправдами проклятые ляхи»[124] По всей видимости, здесь мы имеем дело с отголоском исторической памяти обоих деятелей о событиях, связанных с присоединением части территории Древнерусского государства к Великому княжеству Литовскому и Польскому королевству. Очень важно, что в отличие от слов гетмана, который имел в виду, в первую очередь, насильственное разделение народа, связанного одной религией и единым государством («от Владимирова святаго крещения одна наша православная вера и имели едину власть»), Филимонович употребил маркеры «этнической» идентичности: население Московского государства и украинских земель в его понимании «сыны русские». Вторая фраза также может служить примером использования исторической памяти о некогда разделенном Древнерусском государстве.
В январе 1654 г. Максим встречал московского посла В. В. Бутурлина речью, похожей на те, которые были сказаны Богданом Хмельницким, представителями старшины и духовенства во время проведения Переяславской рады[122]. Интересна и другая речь, которая была произнесена в присутствии наказного гетмана Ивана Золотаренко. Рассмотрим её подробнее. Выражая свой восторг по поводу присоединения Малороссии к Русскому государству, Филимонович говорил: «Призрел Господь Бог на смирение наше, коли подал до сердца вашему царскому величеству, дабы расточенных сынов русских злохитрием лятцким воедино собрал, разделенных составов воедино тело русского великого княжения совокупил, разсеянных что кокошь птенца своя под крыла вашего царского величества восприял, дабы преславное имя русское в Малороссии уничиженно и гноищем насилствования лятцкого погребенное воскресил и в первое достояние привел»[123]. Особенный интерес представляют два оборота: 1) «расточенных сынов русских злохитрием лятцким воедино собрал»; 2) «разделенных составов воедино тело русского великого княжения совокупил» Первая фраза коррелируется с известными словами Хмельницкого «разлучили нас лукавством своим и неправдами проклятые ляхи»[124] По всей видимости, здесь мы имеем дело с отголоском исторической памяти обоих деятелей о событиях, связанных с присоединением части территории Древнерусского государства к Великому княжеству Литовскому и Польскому королевству. Очень важно, что в отличие от слов гетмана, который имел в виду, в первую очередь, насильственное разделение народа, связанного одной религией и единым государством («от Владимирова святаго крещения одна наша православная вера и имели едину власть»), Филимонович употребил маркеры «этнической» идентичности: население Московского государства и украинских земель в его понимании «сыны русские». Вторая фраза также может служить примером использования исторической памяти о некогда разделенном Древнерусском государстве.
Далее Филимонович продолжал: «како к нам по прародителях вашего царского величества, великих князей и самодержцех русских, праведное и дедичное и отеческое жребие и наследие имеющи, не всхощеши, яко отец природный сынов русских, яко пестун верных рабов во милости вашего царского величества пестуновати»[125] Этот фрагмент речи протопопа напоминает нам многочисленные подобные речи, сказанные представителями малороссийской интеллектуальной и политической элиты для обоснования династических прав Алексея Михайловича на украинские и белорусские земли. Отдельно следует выделить обращение «отец природный сынов русских», которое у Филимоновича появляется впервые.
Весь этот «общерусский» пафос был «предисловием» к основному призыву Филимоновича: «помилуй люди русския, по Господе Бозе на милость вашего царского величества уповающия, не пощади трудов вашего царского величества ради освобождения толикого правоверного народу христианского и земли свойственной русской не остави до конца, толиким преславным градом, толиким великим лаврам, толиким святым монастырям, толиким знаменитым храмом Господним, от прародителей вашего царского величества, великих князей русских, на честь Господу Богу в Троице святей единому созданных, погибнути и в запустение приити там о Киеве и Чернигове, что реку о Львовской земли, Подолской, Покутцкой, Подгородской, Полесской, Белорусской и о их широких княжествах, славных городах»[126] В третий раз проходит мотив некогда единой и когда-то разделенной общности: «толикого правоверного народу христианскому толиким преславным градом, толиким великим лаврам, толиким святым монастырям в Троице святей единому созданных»