Период зарождения профессиональной образовательной мысли
В период с 1903 по 1913 год зарождаются идеи профессионального образования.
Осенью 1902 года по причине студенческих волнений в Наньянском университете наставник Хуан Яньпэя велел ему вернуться в родные края и посвятить себя развитию образованию нового типа. Началом образовательной деятельности Хуан Яньпэя можно считать 1903 год, когда в уезде Чуаньша была основана начальная школа.
В 1904 году положение дел постепенно наладилось, поэтому Хуан Яньпэй вернулся в Шанхай. Там ему удалось приобрести большой опыт и собрать множество рабочих материалов посредством управления начальной школой Гуанмин, педагогическими курсами в школе Гуанмин, средней школой в районе Пудун, а также посредством работы в патриотическом научном обществе и женском училище в восточной части города. Кроме этого, он также был связан с академиями классического образования. В 1909 году Хуан Яньпэй был выбран на должность постоянного члена Провинциального совещательного комитета.
В 1911 году началось Учанское восстание[129], вскоре после этого провинция Цзянсу объявила о независимости. Хуан Яньпэй тогда занимал должность руководителя отдела управления делами при департаменте внутренних дел провинции Цзянсу и совмещал ее с должностью руководителя отдела образования. В январе 1912 года в Нанькине было основано временное правительство, и Цай Юаньпэй вступил в должность первого министра образования в Китайской Республике. Хуан Яньпэй тогда откликнулся на просьбу наставника о составлении законов об образовании для Китайской Республики. После возвращения в Сучжоу он получил указ о назначении на пост начальника Департамента образования провинции Цзянсу и встал во главе местной просветительской деятельности. За более чем десятилетие своей образовательной деятельности Хуан Яньпэй всесторонне овладел сведениями о состоянии образования и стал свидетелем такого недостатка китайского образования, как критический отрыв от жизни. Он внес целый ряд предложений для обновления образования старого типа и тем самым дал жизнь идее профессионального образования.
В 1913 году Хуан Яньпэй был выбран заместителем председателя Общества по развитию народного образования в провинции Цзянсу, и в этот же год зародилась теория просвещения Хуан Яньпэя. Он последовательно разработал «Пятилетний образовательный план провинции Цзянсу», опубликовал «Цзяоюй цяньту чжи вэйсянь чжи сяньсян» («Феномен угрозы будущим планам в образовании»), а также работу «Сюэсяо цзяоюй цайюн шиюнчжуи чжи шанцзюэ» («Дискуссия о внедрении прагматизма в школьное образование») и т. п. Эти работы стали системной теоретической подготовкой для реализации идеи профессионального образования.
В 1913 году Хуан Яньпэй был выбран заместителем председателя Общества по развитию народного образования в провинции Цзянсу, и в этот же год зародилась теория просвещения Хуан Яньпэя. Он последовательно разработал «Пятилетний образовательный план провинции Цзянсу», опубликовал «Цзяоюй цяньту чжи вэйсянь чжи сяньсян» («Феномен угрозы будущим планам в образовании»), а также работу «Сюэсяо цзяоюй цайюн шиюнчжуи чжи шанцзюэ» («Дискуссия о внедрении прагматизма в школьное образование») и т. п. Эти работы стали системной теоретической подготовкой для реализации идеи профессионального образования.
«Пятилетний образовательный план провинции Цзянсу» это набросок развития образования в провинции Цзянсу, определивший дальнейший план развития образования начальных школ, педагогических училищ средних школ, сельскохозяйственных училищ, промышленных техникумов, коммерческих училищ, просветительского образования для молодежи, социального образования и высшего образования, соединившие образование с реальной жизнью общества. Хуан Яньпэй считал, что одно из важных обязанностей образования «контроль подготовки современных талантливых кадров и их предварительная аккумуляция для [последующего] применения»[130]. О техническом образовании он говорит: «Чем больше продвигается промышленность, тем больше используется железо, [поэтому] немедленно нужно готовить кадры, способные производить железо. Тогда и металлургия сможет развиваться. После становления Китайской Республики типографское дело получает стремительное развитие, книги печатаются одна за другой, польза от этого не убывает, так, соответственно, развивается печатное дело. Критическая потребность общества это людской потенциал, который сможет внедрить и развить всевозможные (области производства)»[131]. Эти строки воплощают такие особенности образовательной мысли Хуан Яньпэя, как акцент на практику (факты), жизненность и упор на реальные успехи в образовательной сфере.
В публикации «Цзяоюй цяньту чжи вэйсянь чжи сяньсян» Хуан Яньпэй подвергает резкой критике выбор неверного пути развития государственных законов, государственного управления и образования как целостной системы. Он выступает с инициативой учреждения различного рода технических и торгово-промышленных школ, которые принесут пользу государству и народу. Хуан Яньпэй подчеркивает: «В Китае все без исключения теории нынешних представителей власти основаны на эксплуатации народа и использовании его усилий без какой-либо гарантии защиты от бедствий, разорения и бедности. Деятельность людей, практикующих государственное управление, является не производящей деятельностью, а лишь потребительской. [Управление государством] все еще имеет склонность к тенденциям прошлого. Сельское хозяйство и промышленность деятельность по производству материальных благ оставлена без внимания. В таком случае боюсь, что мы вынуждены искренне обратиться к учащимся молодым людям, а также сообщить старшему поколению и тем, кто ответственен за работу с молодежью, [что работы] наших сановников, их законов и управления недостаточно, поэтому управление [такого типа] в конце концов и рухнуло. [Процесс] получения образования, стремление к современной учебе необходимы теперь как никогда. Мы должны обучать людей, без которых не обойтись. Вопрос в том, по какому пути идти?»[132] Это призыв к «необходимому в современности обучению необходимых в современности людей».