Получив благословение от матери, молодой супруг не стал разрывать связь с девушкой, которая ублажала его в первую брачную ночь. Она родила ему двоих детей. Первый сын появился примерно в то же время, что и моя старшая сестра, в том же селе. А через пару месяцев после моего рождения на свет появился их второй мальчик. Говорили, что потом эта женщина родила ещё троих детей от разных мужчин. Вышла ли замуж, не знаю.
Подозреваю, что у отца моего есть ещё одна незаконнорождённая дочь. Друзья встречали в нашей местности девушку, похожую на меня, словно двойник. Подходили, обознавшись, встречали недоумение в ответ на приветствие, а потом высказывали мне обиды мол, странные у тебя шуточки, Айгуль. Уверена, это внебрачная дочь моего похотливого отца.
Насколько я поняла из рассказов взрослых, семья, в которой вырос отец, не отличалась супружеской верностью. Один из его братьев был только официально дважды женат. Красивый, интересный. У него родилось пять дочерей от разных женщин, и всех девочек он назвал одним именем.
Дед мой и его сыновья были любителями женских прелестей. Сколько детей они наплодили в общей сложности, одному Богу известно.
Как-то к одной из моих двоюродных сестёр подошла девушка и сказала:
Почему ты со мной не здороваешься? Мы же родственницы!
Таких «родственниц», как ты, у нас пол-Татарстана. Что же мне теперь, со всеми здороваться? ответила та чуть высокомерно.
Отец по профессии был электриком, увлекался фотографией, что делало его очень популярным. К алкоголю, по словам матери, был равнодушен, не курил и вообще был красавец мужчина, весёлый и привлекательный.
Спустя много лет при каждой встрече его старенькая мать будет цепляться за мои руки и плакать, причитая:
Я не виновата, что вы остались сиротами! Я не хотела, чтобы они развелись! Я не виновата
Лицемерие одна из особенностей этого семейства.
Кривое Озеро
Мать родилась в двенадцати километрах от Чулпанова. Моя любимая деревня Кривое Озеро. Жителям чудом удалось спасти свою мечеть от разрушения, когда пришла советская власть. Наша мечеть никогда не закрывалась.
Всю свою сознательную жизнь я наблюдала за тем, как бабушка и дедушка читали намаз по нескольку раз в день.
Мать рассказывала случай из своего детства. Однажды она пришла из школы и сообщила:
Мама, нам сказали, что Бога нет.
Та схватила её за волосы и заперла в чулане:
Чтоб я этого больше никогда не слышала!
Семья была очень набожной, но это не мешало братьям моей матери пьянствовать ещё со школьной скамьи, избивать и унижать сестру (младших они не трогали), драться с соседями. Мать говорила, что в деревне особой жестокостью отличались наша и ещё одна семья, остальные жили мирно, в любви и согласии.
Однажды она призналась:
Я не хотела бы вернуть ни одного дня из своего детства.
Надо ли говорить, что предложение моего отца могло быть воспринято как возможность сбежать из родительского дома?
Всего у матери было четверо братьев и две сестры. Когда в семье появилась первая девочка, дед выбежал на улицу и закричал:
У меня дочь родилась!
Она была долгожданная, ровно на десять лет младше своего старшего брата. Вслед за ней родились ещё две девочки, одна из которых оказалась очень болезненной, а другая просто самая маленькая. По словам матери, к младшим относились более ласково, чем к ней.
Расскажу об одной особенности, присущей татарскому народу. У татар младшие всегда должны подчиняться старшим, беспрекословно. Слова родителей закон.
Родителям нельзя перечить, им нельзя высказывать своё неудовольствие, надо угадывать их желания и подчиняться во всём. В отношении детей им можно всё, просто потому, что они родители. На них молятся и ставят на место Бога.
Как в армейском анекдоте: первый пункт устава командир всегда прав; второй пункт устава если командир неправ, смотри пункт первый.
Родители всегда правы. ВСЕГДА. И говорить о них должно исключительно с придыханием и поклонением.
Старшие братья и сёстры обладают почти рабовладельческими правами. В классической татарской семье им тоже следует подчиняться беспрекословно. Правда, старшие при этом должны защищать, обучать и оберегать младших, но
В искажённой интерпретации этих правил про уважение к личности младшего речи не идёт. Обычно в таких случаях младший становится чем-то вроде чернорабочего, боксёрской груши и мальчика на побегушках в одном лице. В случае отказа подчиняться в ход идут кулаки, оскорбления, разные способы унижения и прочее.
Так было в нашей семье.
Именно той искажённой интерпретации татарских традиций моя мать хлебнула в полной мере в своём детстве. Это отразилось на её характере, отношении к окружающим и атмосфере, которую она создала в нашем доме.
Ещё вспоминали, что она писала сатирические стихи и заметки, за которые ей часто доставалось, так как в деревне их читали громко, посмеиваясь над соседями. Полагаю, именно от матери мне досталась склонность к злой иронии и сарказму.
Мой прапрадед был настоящим богатырём. Мог одной рукой вытащить коня с повозкой из трясины. Но опасался призыва на службу в царскую армию. И если кто-то замечал эту его силу, говорил: