В одном из главнейших трудов прошлого века, в Кембриджской Истории, для прародины «славян» не нашли ничего более подходящего, чем Полесье область вообще малопригодную для жизни людей, которая и до настоящего времени осталаётся одной из малонаселённых областей Европы! Трудно понимать логику историков, которые с давнего времени серьёзно принимали такое трагикомичное утверждение.
Единственный выход из создавшейся ситуации видим в новом исследовании, в свободной демонстрации исторических источников и фактического материала, в многопредметном подходе, основанном на строго научной основе. Это весьма сложная задача: процесс расселения народов и перемену мест в Европе развернуть по времени веков и в разных направлениях. Имена народов менялись, или один и тот же народ соседи называли по-разному. И сейчас есть такое. Хотя бы вспомним германцев, например, мы их зовём немцами, французы зовут алеманами, итальянцы тедесками, англичане джерманами и т.д., а они сами называют себя дойч. В древности существовало бесчисленное количество таких примеров. Узкие племенные имена смешивались с национальными и обратно. Этнические имена заменялись политическими, которые опять менялись в зависимости от вождя в конкретный момент. Различные народы из-за каких-либо политических обстоятельств носили одно и то же имя, так как принадлежали одной и той же державе. И один и тот же народ имел различные имена, когда принадлежал различным державам и т. д.
Нас забавляли сказками о «славянах» и, чтобы ещё имена запутать, кое-как разъясняли, что нам необходимо признать отсутствие их главенства. Но это главенство непременно проявится, если не упустим два основных момента:
1) Как могло случиться, что германские племена в IV веке якобы распространялись от Темзы до Дона через всю Европу, а в VII и VIII веке имеются сведения, что они только боролись за расширение земель на восток от Рейна и Эльбы? Что их могло отодвинуть в течение трёх веков с пространства от Эльбы до Дона?
2) Как могло случиться, что «славяне», чья прародина якобы находится в Полесье, что составляет только половину одной Англии, захватили пространство, которое в течение VI и VII веков включало обособленный Балканский полуостров вплоть до Пелопоннеса, всю центральную Европу и появились даже к западу от Эльбы, не считая Восточной Европы и Азии?
В стремлении осветить некоторые детали и избежать при этом больших ошибок, необходимо иметь в виду, что германские племена никогда не простирались широким фронтом на восток до Дона, что «славяне» всегда занимали не само Полесье, а огромное пространство южнее, западнее и восточнее от него. Историки в основном видят в Кельтах тот основной субстрат, из которого появились народы центральной Европы. Кельтам приписывается распространение от Ирландии до устья Дуная. Приписывают им воинственность, высокую культуру (уровень бронзы) и одновременно описывается исчезновение этого народа. Отчего же Кельты исчезли, потому что были многочисленны, воинственны и культурны, а «славяне», которые занимали ничтожное пространство, как половина Англии, становились все более многочисленным народом, потому что были малочисленны, не воинственны и не культурны? Эту бессмысленность ни один историк так и не приметил.
В стремлении осветить некоторые детали и избежать при этом больших ошибок, необходимо иметь в виду, что германские племена никогда не простирались широким фронтом на восток до Дона, что «славяне» всегда занимали не само Полесье, а огромное пространство южнее, западнее и восточнее от него. Историки в основном видят в Кельтах тот основной субстрат, из которого появились народы центральной Европы. Кельтам приписывается распространение от Ирландии до устья Дуная. Приписывают им воинственность, высокую культуру (уровень бронзы) и одновременно описывается исчезновение этого народа. Отчего же Кельты исчезли, потому что были многочисленны, воинственны и культурны, а «славяне», которые занимали ничтожное пространство, как половина Англии, становились все более многочисленным народом, потому что были малочисленны, не воинственны и не культурны? Эту бессмысленность ни один историк так и не приметил.
Интересен ещё один факт о ситуации с племенами, которые существуют на Балканском полуострове. Как известно, по преимуществу, он населён «славянами». Официальная история указывает, что здесь жили Фракийцы, Иллирийцы и т. д. Но нам неизвестна ни одна фраза фракийского или иллирийского языка. Слова, которые историки называют фракийскими, крайне спорны и, вообще говоря, их принадлежность не доказана. Наконец, если верить историкам, процесс славянизации Балкан длился не очень долго. Начало было якобы в VI веке и практически завершено уже в VII веке. Объясняется, что процесс славянизации был нейтрализован процессами эллинизации, латинизации и, наконец, туркизации. Неужели так вот все просто? Конечно, не отрицая существования древних народов неславянского происхождения на Балканах, не можем согласиться с тем, что «славяне» появились здесь относительно поздно и всецело заменили автохтонное народонаселение Балкан3.