Метатрон обеспечивает связь людей с Высшими Мирами, поэтому его называют Небесный посредник или Божественный посредник между Богом и творением. Метатрон один из главных Небесных посредников, наряду со многими другими, такими как Адам, Ной, Моисей, архангел Михаил, Мелхиседек, Иисус Христос и пр. Метатрона смело можно назвать главным Небесным посредником, превосходящим всех остальных по возможностям и обязанностям и связанным с Богом особо тесными узами. Небесным посредникам посвящён значительный пласт литературы иудейской религиозной традиции, мистические произведения и источники апокалиптической и пророческой литературы, в том числе так называемые псевдоэпиграфы3, приписываемые различным ветхозаветным персонажам, таким как Енох, Авраам, Иаков, Моисей.
Метатрон изначально имеет статус человека, он отождествляется прежде всего с хорошо известным реальным земным персонажем ветхозаветным патриархом Енохом (седьмым от Адама), загадочной и уникальной библейской личностью, почитаемой многими религиями, известной своими непревзойдёнными знаниями, своей безупречностью в служении Богу и людям. Енох был рождён, как и все люди, женщиной, прожил 365 лет, однако он не умер, а прошёл огненное преображение и трансформацию при жизни в сущность, подобную ангельской, и стал главой над всеми ангелами и архангелами, получив титул и имя Архангел Метатрон. Метатрон не утратил при этом своей человеческой сути своей человеческой души, своего сознания, своего человеческого опыта и навыков. Этот процесс преображения подробно описан в Третьей книге Еноха. Получается, раз Енох не умирал, это вечноживущий человек!
Метатрон является Образом ипостаси Бога, его называют: Ангел Лика, Князь Лика Его (Хагига 13), Ангел Имени Божьего, Ангел Завета. Талмудические комментаторы считают, что именно к Метатрону обращается Моисей в книге Исхода (33:15), когда говорит: «Если не пойдёшь Ты Сам [в евр. оригинале панейха обращение к Господу как к Ангелу Лика] с нами, то и не выводи нас отсюда»4. В Талмуде о Метатроне сказано: «имя Метатрон эквивалентно имени «ГОСПОДЬ» и Он сидит в Святая Святых и действует как Посланец Божий. Он назван «Ангелом ГОСПОДНИМ», «Князем Вселенной», «Князем Лика Его» и даже именем Shechina «Присутствие Божье»5. В книге Зогар6 собраны и перечислены следующие титулы Метатрона: «Метатрон это Ангел, названный «Князем Лица Его», «Князем Лика Его», «Князем Торы», «Князем Могущества», «Князем Славы», «Князем Святости», «Князем Ангелов», «Князем Царей» (Суд. 5:3), «Князем Князей»7.
Метатрон в гностицизме, магии, эзотерике одна из главных фигур, связанная с задачами творения, развития и спасения.
С именем Метатрона неразрывно связана тема Сына Человеческого и Мессии, Великого Суда и Воскрешения. Он могущественный высший судья в совершении Великого Суда над всеми от праведников до грешников и символ проявления милосердия. Он Избранный. Понимание Метатрона как Мессии и Спасителя Мира (Salvator Mundi) является важным и многовековым обсуждаемым вопросом в религиозных и научно-исследовательских трудах, поэтому он будет рассмотрен подробнее в отдельной главе. Пико делла Мирандола8 писал о том, что родится человек Спаситель Мира, это потомок Адама и имя этого человека Енох: «Опять же, Симон говорит, что отец наш Адам обрёл и другого внука чрез Сифа, памятуя о той каббале, что передал ему Разиил, по которой от семени его родится человек, будущий спаситель. Посему назван был он Енох, то бишь Человек»9.
Другой широко обсуждаемой в кругах специалистов, но практически неизвестной обычному читателю темой является двойственность Метатрона, наличие у него двух ипостасей. Титул Метатрона Сар ха-паним (Sar ha-panim) на иврите буквально означает Князь Божественного Лика, Князь Божественного присутствия или Князь видимого образа. Этот титул воплощает светоносный аспект Метатрона. Ангел Метатрон проявляет не только лик, но и волю Бога, говорит от Его лица и действует именем Бога. Другой титул Метатрона Сар ха-олам (Sar ha-olam) означает «Князь Мира сего» и выражает его тёмный аспект и власть над силами тьмы и хаоса. Такое понимание Метатрона как соединение в одной личности, в едином целом двух своих сторон, двух противоположностей, ошибочно интерпретируемое как дуализм, то есть как представление о двух началах и их противостоянии, будет раскрыто более подробно дальше. Понимание сути Метатрона, обозначенного двумя его полюсами, или аспектами, называемыми самыми различными именами и эпитетами: Небесное и Земное, Мужское и Женское, Проявленное и Непроявленное, говорит о законах строения всего и движения всего, о том, что есть и было всегда, во всём и в каждом, о постоянной трансформации от одного полюса к другому, о гармоничном взаимодействии двух сторон структуры любого объекта реальности, в том числе и человека, тем более что Метатрон и есть человек, не знавший смерти вечноживущий человек, прошедший преображение в высшие формы духовного проявления и продолжающий служить Богу и людям так же, как он делал это на земле день за днём.