Маргарита Акулич - Бобруйск и евреи. История, Холокост, наши дни стр 2.

Шрифт
Фон

В 1917 году в Бобруйске было 42 действующие синагоги. Страшным для евреев и многих иных бобруйчан, да и всей Беларуси, стало время Великой Отечественной войны. Город немецкие захватчики захватили 28 июня 1941 года. Вскоре они создали в нем два гетто, узниками которых оказались 20 тысяч представителей еврейского народа. Немецкие нацисты и их местные помощники уничтожили в то время около 3,5 тысяч людей еврейской национальности. Осенью 1941 года за два сентябрьских дня (6 и 7 числа) нацисты расстреляли 20 тысяч бобруйских евреев. Некоторые узники гетто все-таки сбежали к партизанам. Местные жители никогда не должны забывать ноябрь 1941 года, когда нацисты расстреляли еще более 14 тысяч бобруйчан-евреев. В память о жертвах недалеко от города был возведен мемориальный комплекс (в деревне Каменка).

После завершения войны снова началось переселение евреев в Бобруйск, численность их постепенно росла. В 1959 году в Бобруйске уже жило порядка 16 тысяч «лиц еврейской национальности». 1970-80-е годы были временем массовой эмиграции бобруйских евреев в Канаду, Израиль, Австралию, США, Германию. Однако в 1988 году все же началось восстановление бобруйской еврейской общины: в октябре того года появилось общество любителей еврейской культуры. Позже в городе открылись благотворительная организация «Хесед», синагога. Некоторое время еврейская община выпускала газету «Гешер». Евреи прекрасного города сегодня продолжают развитие своих традиций, корни которых  в далеком прошлом. В численном выражении евреев-бобруйчан уже не очень много. Однако они все же есть, живут и помнят свои корни, чтут свои традиции, любят свою богатую древнюю культуру.

И еще стоит отметить, что в Бобруйске всегда еврейское образование было на высоте (см. Еврейские учебные заведения в Беларуси в конце XIXначале XX в.) [6]:

«Бобруйск всегда был пионером в деле еврейского образования. Именно здесь впервые в Белоруссии появились ́улучшенные́ хедеры, причем даже в Минске их было меньше, чем в Бобруйске. Правда, поначалу хасиды были против новаций и напрочь отказывались свои старые, традиционные хедеры превращать в ́улучшенные́, или хедеры-метукан. ́Хедер-метукан́ они в шутку называли ́хедер-месукан́. ́Метукан́ значит ́улучшенный́, а ́месукан́  ́опасный́»

1.2 История еврейской бобруйской общины. Расцвет еврейской жизни в Бобруйске в конце 19-го  начале 2о-го столетий

Фото из источника в списке литературы [7]


История еврейской бобруйской общины


Бобруйск впервые упоминается в письменных сведениях 14-го столетия, его середине. В те отдаленные от нас времена хозяином города был минский князь Скиргайло, который доводился сыном Гедимину  великому князю Литовскому.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

В 14-м столетии город рассматривался в качестве волостного центра, а с 1566-го года  центра староства.

В середине 16-го столетия староство Бобруйское было во владении великого князя Литовского, а позже владельцами города были такие известные магнаты как П. Трызна, О. Гаштольд и М. Радзивилл. Владелицей его в период с 1639-го года считают польскую королеву Цецилию Ренату, жену короля Владислава Четвертого.

Во второй четверти 16-го столетия Бобруйск упоминается именно в еврейских дошедших до нас источниках.

Евреи города занимались арендой таможен (их называли мытами) и откупами (у них были исключительные права на то, чтобы осуществлять сбор налогов, реализовывать определенные товары).

В 1618-м столетиях еврейская бобруйская община основной не считалась. Евреи из данной общины были, похоже, не особо богаты (см. История бобруйской еврейской общины) [8]:

«Так, 6 мая 1702 года евреи Бобруйска были приговорены Трибунальным декретом (имеется в виду декрет Главного литовского трибунала, созданного в 1581 году,  высшего апелляционного суда Великого княжества Литовского к инфамии (потере гражданской чести) и уплате штрафа за невнесение в течение двух лет почтовой повинности (установлена на Сейме 1673 года) в размере 40 польских злотых. В 1766 году в Бобруйске насчитывалось 395 (по другим данным 359) евреев-плательщиков подушного налога. Подушный налог взимался с каждого еврея государства, которому исполнился один год. Для сравнения приведём данные по некоторым другим общинам Великого княжества Литовского. Например, в Минске подушный налог платили 1322 еврея, а в Пинске  1277»

Когда в 1793-м году произошел второй по счету раздел Речи Посполитой (ВКЛ в 1569-м году объединилось с королевством Польским, в итоге получилась речь Посполитая), имело место вхождение Бобруйска в состав Россиии (империи).

В 1795-м году Бобруйск официально стал городом и уездным центром Минской губернии. Он превратился в часть установленной имперскими властями «черты оседлости». Еврейское население Бобруйска стало стремительно расти.

Еврейское население в городе, кстати говоря, демонстрировало увеличение еще в 18-м столетии (в его начале и в середине), вероятно, из-за естественного прироста и миграции с территорий украинских и польских.

В 1808-м году в городе Бобруйске было пятьсот четыре еврея. В 1847-м году бобруйское еврейское население насчитывало 4702 человека, а в 1861  м  уже 8861. Результаты переписи 1897-го года для Бобруйска выглядели так: 34336 жителей, из них 20760 евреев (шестьдесят процентов от численности всех жителей). В 1914-м году в Бобруйске жили 25876 человек евреев (шестьдесят один процент от количества всего населения).

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3