Всего за 20 руб. Купить полную версию
Отмечается Громница в первых числах лютня (февраля) и знаменует время Великого Перелома, начало конца владычества Марены над миром Яви.
Считается, что в этот день, единственный за всю зиму, можно услышать раскаты грома, когда Зима-Морена дает первый бой юной Весне. Происходит противостояние тьмы и холода со светом и теплом, потому в этот праздник славят Громовержца Перуна и Богиню Громовницу.
(источник [битая ссылка] http://www.liveinternet.ru/users/erisena/post383282637)
Громница
Из заоблачной Светлицы в этот день вступая в бой,
Блещет молнией Громница тучи стрел наперебой!
С боевой своей одежды средь враждебной силы тьмы,
Посылает луч надежды вслед за кознями Зимы.
Мрак тягучий Тёмной Нави в долгожданный час с Весной
На границе Светлой Яви проявляет норов свой.
Ну а Явью правит Велес, точно зная Колы путь,
Шлёт сигналы в зимний шелест на Весну пора свернуть.
Мара ссорится с Даждьбогом их расходятся пути,
Судьбоносною порою им судьбу не обойти,
В час весеннего дыханья снег темнеет на лугах,
Склонах, к солнцу обращённых, в чёрных пятнах берега.
От весеннего сигнала повернулся в лёжке ком,
Мара Зимняя вспотела встал сезон на перелом!
Закликают люди Солнце «Выходи из-за горы.
Из небесного оконца посвети нам до поры!»
Жгут в лесу Перуну свечку, а Громнице чередом
После долгой зимней стужи восхваленье в каждый дом.
В прорубь смелый окунётся, на дворе Зима с Весной,
Всем здоровья полный ворот переходною порой!
Мчит Перун на колеснице, над главой возносит щит,
Первый гром, сверкают спицы, Зиму молотом разит.
Ему в помощь молний стаи! Надоевший зимний срок
Сменит дева молодая, над Землёй вспарит Даждьбог.
3 февраля Велес «Волчий сват»
После снегопада старый ельник превращается в загадочный, необыкновенно красивый лес. Кажется, вот здесьи живет сказка. Могучие вековые деревья своими обвисшими под тяжестью снежных шуб лапами прикрывают, оберегают совсем еще маленьких, но пушистых и таких же нарядных елочек. В чащу уходят цепочки и замысловатые зигзаги различных следов. Вот заячьи, вот лисьи, а это мышиные. А здесь прошлась то ли куница, то ли соболек. Там, в глубине леса, темнее. Есть место кому укрыться, а кому затаиться в засаде. Эта необыкновенная тишина только кажущаяся. В ельнике в любое время года жизнь кипит страстями звериными.
С этого дня начинаются так называемые ВЕЛЕСОВЫ (ВОЛЧЬИ) СВЯТКИ, которые заканчиваются на Велесов День 11 февраля. «Волчьими» Велесовы Святки называются оттого, что в эти дни у волков решается судьба, кто и с кем заведёт волчат, играются так называемые «волчьи свадьбы».
Раньше крестьяне с этого дня опасались даже в лес за хворостом ходить, а ямщики по санному следу по одному в дорогу не отправлялись. Ибо волки становились особо злыми («Велес-Студный волчий сват, маковый закат»). В этот день часто случаются морозы, отчего и день именуется «студным», «студённым» («Студный день шубу снова надень») Сегодня крестьяне именем Велеса заклинают мышей, чтобы не портили скирды с хлебом.
(источник [битая ссылка] https://ok.ru/slavyane2015/topic/66466068996249)
Велес волчий сват
По лесам Студёный Велес шагом медленным идёт,
В чистом поле свистопляски, надоевший снег метёт,
Синь небес закрыта мглою и дороги больше нет,
Вьюг тоскливых хороводы заметают Бога след.
Напевает Велес песню он волкам сегодня сват,
В лютень звери «подпевают» в убегающий закат.
Волчьи свадьбы зверь матёрый к битве жертвенной готов,
Рваных ран не замечая от соперника клыков.
Не ходи, крестьянин, лесом, коль на святки волк поёт,
В эту ночь хмельные волки водят брачный хоровод,
За волками Велес Сивый зорко смотрит день и ночь.
В лютень чувства полыхают Бог не сможет вам помочь!
На серебряной свирели Велес ночкой колдовской
Под метели напевает в паре с зимнею порой.
Он Корович, он Телятник, Он и Житный Дед седой,
Хоть Лукавый он, но правый, спорить глупо под луной.
Велес Сивый скоро станет называться Зимобор,
На лесной поляне, выйдя на заснеженный простор,
Он отрубит старой Маре надоевший длинный рог,
Без него ослабнет Мара, с ней и стужа за порог.
По лесам волчонком бродит обращённый Коляда
От причуд Марены зимней надвигается беда.
Но весенний дух не дремлет, шкуру сбросив, Светлобог
В бой решительно вступает, подводя зиме итог.
С 4 по 10 февраля отмечаются Малые Велесовы или Волчьи Святки
Череда святодней между Велесом Малым (3 февраля) и Велесом Великим (11 февраля): 4 февраля Велес Студёный, 5 февраля Велес Корович (или Велес Коровятник), 6 февраля Велес Телятник, 7 февраля Велес Лукавый, 8 февраля Велес Серповидец, 9 февпаля Велес Житный Дед и, наконец,10 февраля Велес Зимобор. Волчьими Малые Велесовы Святки называются оттого, что в эти дни у волков решается судьба, кто и с кем заведёт волчат, играются так называемые волчьи свадьбы.
Велес Малый: Уряд Обрядный 1) Жданки, уготовление обряда. Мужчины складывают костровище вне Капища на границе леса, ставят столешницу из брёвен или стол из скатанного в комья снега, коли снег липкий. Женщины собирают братчинные приношения и накрывают на стол. Устроители встречают дорогих гостей чарами с питным мёдом, гости чествуют устроителей ответными здравицами. 2) Зачин. Слово волхва о празднике. Обращение к детям Велесовым зверью лесному, принесение треб салом (зверю рыскучему), хлебом (зверю бегучему) и зерном (птицам летучим), дабы не пугались огня, собирались бы на свадьбы звериные, а и послушали бы птицы вещие да понесли слово Живе (подношения кладутся на пни или куски древесной коры так, чтобы они не провалились под снег). Освящение, заговор и возжигание Огня, принесение требы Огнебогу Сварожичу (питным мёдом), славление всего Рода Небесного. Круговая чара. 3) Хождение «змейкой» (не разрывая рук) к берлоге медвежьей. Гадание повернулся ли медведь на другой бок? Коли повернулся, так уж и весна скоро. 4) Гадание по посоху волховскому, брошенному поперёк тропы: занесёт ли его пурга-метель, али нет? Коли занесёт зима будет протяжная, а травы по лету мало, а если не занесёт весна будет ранней, а год урожайным. Волхвы препятствуют метели (Морене и Её слугам), разметая снег веником из еловых ветвей. 5) Явление Морены-Зимы и Её свиты. Ругается Тёмная Богиня Морена на то, что горит Огонь Живой в лесу. Не довольна Она шумом-гамом, грозится людей поморозить, Живу-Весну не пустить. Тёмные слуги Морены стараются костёр растащить по поленьям отгоняют их волхвы кочергами. Заметают тёмные снег над гадательным посохом волхвы препятствуют им. Ещё пуще грозится Морена и людей, и зверей поморозить, помертвить. 6) Явление Живы-Весны и Её свиты. Вступается Светлая Богиня Жива за людей, предвещает приход Ярилы, сына Велесова, Который, если Сама Морена не утихомирится, собьёт с Неё в своё время рога. Тёмные слуги Морены схватываются со светлыми помощниками Живы, но никто не побеждает, ибо равны в эту пору их силы. Отвечает Морена, что не страшится Она Ярилы, и что нет у Живы против Неё ещё сил. Жива, зная это, призывает волхвов. Волхвы держат совет, после чего обращаются к Велесу Мудрому за защитою. Открывается им от Велеса, что должно чествовать Морену, задобрив Её чарой с хмельной брагой. Трижды подносят чашу волхвы, хмелеет Морена, и уж не так грозна Она пьяная не устояла перед брагою. Готова на попятную идти, если потешат её играми да песнями. 7) Чествование Велеса и Рода. Рады люди, чествуют они Морену наряду с Живой. Славят встречу Их первую. Примирившиеся Жива и Морена вместе с людьми славят Мудрого Велеса, приносят требы Ему звоном монет и их россыпью округ, а также воют потому как «волчьи свадьбы» начинаются. Славят троекратно Рода Отца Живы и Морены Утвердившего лад меж Ними (хлопают в ладоши). И расходятся Богини в разные стороны от костра, скрываются в лесу. 8) Гульбище и завершение обрядового действа. Собравшиеся пьют, едят, веселятся как обещали Живе и Морене. Устраивают игры и забавы: скоморошины, боротьбу на гужах, «конный бой», бой «стенка на стенку», ломание палки и т. д.