Раньше в день Туриц славяне проводили древнейший обряд юношеских посвящений. Надев на себя волчью шкуру и маску, юноша должен был проявить охотничьи способности, воинскую отвагу и завалить первого крупного зверя. В отличие от дня Калиты юноши в этот день испытываются не столько на «крепость тела», сколько на «крепость духа» и смекалку уходя без всего в лесную чащу, юноша должен соорудить себе место для ночлега, добыть себе пропитание и развести костер.
(источник [битая ссылка] http://www.liveinternet.ru/users/4145608/post381226107)
Турицы
Образ Велеса с Перуном* в древнем Туре воплощён,
Макошь-матерью рождённый бог скота и пастухов,
Гусляров и скоморохов, их отваги молодой
В играх, плясках и веселье, Бог их братии лесной
Скачет северным оленем, туром, лосем сквозь снега,
Поспешает к добрым людям, в их дома на берегах.
В этот светлый день у Нави замолкает скрип ворот,
Закрывает Велес святки, завершая старый год.
В этот важный час община приглашает пастуха,
С ним рядится долго-чинно дел весною вороха.
Вечерами под лучиной бабы, девки Там холсты
Будут прясть-сучить общиной, песни петь меж суеты.
А наутро снег в оврагах, чистый, плотный, мужики
Наберут колодцы с верхом, что вскопали у реки.
Чтобы жарким летом влага сохранялась, красота
Будет свежая водица для людей и для скота!
В баньке девки этой ночкой собираются гадать,
Что Сварог сковал им в кузне, страсть как хочется узнать,
Что за невод им связала Мати-Макошь с дочерьми,
В этом им поможет Банник за закрытыми дверьми.
Прорубь свежую прорубит в Водокрес народ честной,
Окунуться в воду надо с непокрытой головой,
Освятил Сварог водицу своим молотом стальным,
Пробудится Матерь Дана** в радость здравым и больным.
В час рождения вселенной Матерь Дана в Явь вошла,
Влагой землю напоила, и с водицей жизнь дала,
В ледяной водице чистой полыхает жар огня,
Знает тот, кто окунётся в Водокрес святого дня.
Ставят яства всей общиной и напитки, а потом
Собираясь под лучиной с приглашённым пастухом
Разговоры о хозяйстве, ждущем солнышка лучи
Спит природа, слышно только, подо льдом водой журчит.
8 января-Бабьи каши
В народный праздник Бабьих каш, или праздник каш или бабий праздник, принято было славить рожениц и тех, кто помогал детям появиться на свет повивальных бабок. Матери с детьми, запасшись подарками, шли поздравлять тех повитух, кто помогал им, а те встречали гостей кашей.
Повитухи, были в то время не только заменой докторов, но и людьми, знающими традиции старины, теми, кто был как бы проводником ребенка и матери через весь непростой для них период рождения, а также некоторого времени до него и после. Повивальными бабками их называли оттого, что новорожденного нужно было умеючи «свить» пеленками так, чтобы малыш не выбрался из них, но и не был стеснен.
О повитухах в народе сложено немало пословиц. «У всякой бабки свои ухватки» об их мастерстве, «Бабка походит всему дело пособит» об их незаменимости.
А о единстве и крепости семьи, особо отмечаемых в этот день, есть такая присказка: «В праздник каш всяк с ложкой ходит полный черпак семью не разгонит».
(источник [битая ссылка] http://text-master.ru/folk/january/january-8.html)
День похищений 12 января
В этот день вспоминают о том, как в эпоху Купалы Велес похитил Диву-Додолу, супругу Перуна. Во время свадьбы Перуна и Дивы Велес был отвергнут Дивой и свержен с неба. Однако, потом он, бог любовной страсти, сумел соблазнить богиню грозы, дочь Дыя. От их связи родился весенний бог Ярило.
Также в День похищений вспоминают о том, как в эпоху Лады Кощей похитил у Даждьбога (Бога лета и счастья) его супругу Марену. От связи Кощея и Марены родилась потом Снежная Царица, а также многие демоницы. Даждьбог же отправился на поиски своей супруги. Он будет ее искать всю зиму, и потому морозы будут становиться все сильней, а вьюги заметут все вокруг.
(источник [битая ссылка] http://www.calend.ru/holidays/0/0/1830/)
Додола и Велес
Лебедь белая Додола в Ирии томится
Снова нет супруга дома, ей в тоске не спится.
«Отыскал Перун Сварожич новую зазнобу!»
Молвил Велес вездесущий: «Слёзы не помогут!
С хороводами по Дону водяница кружит,
Рось русалка синеока по судьбе не тужит.
С ней Перун и дни и ночи пребывает в счастье,
Положив жене законной на чело ненастье.
А под сердцем у русалки птицей сердце бьётся
Тарх Даждьбог разгонит тучи, в небо вознесётся!
Ну а я тобой страдаю, милая Додола,
Бедным путником скитаясь по холмам и долам».
Вдруг, исчез лукавый Велес, словно не бывало,
Что задумал сей обманщик, не предполагала.
Мягкой зеленью цветущей Мать земля укрылась,
И Додола на поляну с Ирия спустилась.
Аромат цветов весенних! Явь благоухает!..
На лесной опушке ландыш белый расцветает,
После зимней канители, лютых стуж и вьюги
Запах дивный источая по лесной округе.
Наклонилась и вдохнула аромат Додола
И очнулась на пороге Велесова дома.
Из могучих чародея вырваться объятий
Не под силу, и осталась с ним надолго, кстати.
Так у Велеса Додола в тереме гостила,
Вышел юноша из чрева огненный Ярило,
Неуёмный, бесшабашный, бог кипящей страсти,
Повелитель по природе, небу неподвластный.