Но проверка и только проверка! Даже зафиксированные с помощью технических средств, сообщения «оттуда» нуждались в проверке достоверности содержащейся в них информации. Утром 14 марта 1987 года один из исследователей, работающих в области ИТК, Клаус Шрайбер вел запись паранормальных изображений по разработанному им методу. Среди появлявшихся изображений одно было изображением священника. Изображение сопровождалось информацией: «Клаус, я был здесь немного раньше твоего времени. Я был аббатом. Меня зовут Алоиз. В монастыре я уже перед твоим временем работал в твоём духе. Такие вещи повторяются на наших уровнях вновь и вновь. Так, я, как и ты сейчас в твоё время, был не понят моими ближними и должен был хранить в молчании большую часть моего знания, за исключением нескольких вещей, которым я мог учить, не приводя людей в замешательство. Меня увидят и опознают на вашей стороне».
Штрайбер предположил, что неизвестным священником мог бы быть Алоиз Визингер, скончавшийся в 1955 году аббат цистерцианского монастыря в Шлиербахе (Австрия). Были предприняты поиски в архивах. Его фото и биография были найдены в газете «Imago Mundi» в 1985 году, где о жизни Алоиза Визингера, кроме прочего, говорится следующее: «Аббат доктор Алоиз Визингер родился в 1885 году, поступил в цистерцианский монастырь в Шлиербахе в 1905 году В области науки аббат Визингер был вовлечён в тогдашнюю дискуссию о силах души. Его книга Оккультные феномены в свете теологии (1952) представляла собой мужественную защиту областей парапсихологии и духовного принципа человека. Аббат Визингер скончался в 1955 году».
Алоиз Визингер. Слева фото при жизни, справа после кончины методом ИТК.
Сравнение обеих фотографий и сути деятельности этого человека в бытность его аббатом позволило Шрайберу убедиться, что речь идет, действительно, об одном и том же человеке.
Дневник Анастасии
А теперь давайте познакомимся с историей, которая происходила не в Европе и не в прошлые годы, а в России и только что. Нам был передан дневник, который вела семья, потерявшая близкого человека в 2000 году (и продолжает вести, потому что события, пополняющие его, продолжают происходить).
В этом дневнике содержатся записи одной очень интересной житейской истории, и эта семья разрешила привести выдержки из дневника. Единственное условие, которое перед нами было поставлено не упоминать никаких имен и конкретных дат.
В качестве небольшого предисловия. В этой истории задействованы две семьи. Одна это жена и дочери умершего человека, назовем их Юлия (мать, уже на пенсии), Анастасия (дочь, в бальзаковском возрасте) и Нина (младшая сестра Насти). Другая семья близких друзей, назовем их Светланой (мать, на начало событий ей было чуть больше 40 лет) и Николай (сын, на начало событий ему было всего 13 лет). Скончался же отец Насти и Нины, муж Юлии. Пусть и у него будет другое имя назовем его Святослав Николаевич (для краткости С.Н.). Знакомы и дружат эти семьи с 1994 года.
Есть некоторые детали, которые могут пролить свет на то, почему именно в этом случае общение с умершим смогло стать таким объемным и продолжительным. Светлана получила достаточно сильные сенситивные свойства от своих предков: ее мать тоже обладает такими возможностями, хотя и в несколько меньшей степени, но вот прабабушка и прапрабабушка были известными целительницами и ясновидящими, а свой род они ведут от цыганского барона, который тоже был известен далеко за пределами своей округи как знахарь и лечитель. В этом роду смешалась русская и цыганская крови, а способности передаются из поколения в поколение (хотя чаще бывает, что сенсорные свойства передаются через поколение или через два). Сын Коля тоже имеет такие же качества, а Светлана и до этой истории периодически «выходила на связь» со своими предками, которые подсказывали ей, как лучше разрешить ту или иную сложную житейскую ситуацию.
Были определенные предпосылки и со стороны семьи С. Н. Анастасия имела возможность видеть провидческие сны, и даже специально тренировала у себя способность расшифровывать язык сновидений (говорит, что небезуспешно, так как многие предсказания, увиденные ею во сне, действительно через какое-то время осуществлялись). Юлия, хоть и не практиковала ничего подобного, но несколько раз за свою жизнь пророческие сны тоже видела. Например, за три дня до смерти Сталина увидела его с тремя пулевыми ранениями (это было символическое обозначение его смерти).
Были определенные предпосылки и со стороны семьи С. Н. Анастасия имела возможность видеть провидческие сны, и даже специально тренировала у себя способность расшифровывать язык сновидений (говорит, что небезуспешно, так как многие предсказания, увиденные ею во сне, действительно через какое-то время осуществлялись). Юлия, хоть и не практиковала ничего подобного, но несколько раз за свою жизнь пророческие сны тоже видела. Например, за три дня до смерти Сталина увидела его с тремя пулевыми ранениями (это было символическое обозначение его смерти).
В этой истории встречаются и провидческие (предсказательные) сны, и внетелесный опыт. Последний отличается от провидческих снов тем, что воспринимающий человек (кто бы это ни был из перечисленной выше группы людей) отдает себе отчет, что он находится не в обычном состоянии сознания, и порой даже видит собственное тело лежащим на кровати. А также осознает, что пришедший пообщаться С.Н. на самом деле находится «по другую сторону бытия» (а во сне это ощущение отсутствует либо не такое ярко выраженное).