Терентiй Травнiкъ - Больше всего на свете. Философские размышления стр 8.

Не пропустите в вашей жизни самое главное  свою жизнь, есть в ней и такая.

Идеже бо есть сокровище ваше, ту будетъ и сердце ваше

Никогда не замечали, что с годами наш, такой непостоянный в мелочах, характер, меняется, и к старости чаще всего далеко не в лучшую сторону. «Злая старуха и старик», увы, но не всегда сказочные герои, а реально существующие в жизни люди. И все же почему Почему одни к старости обретают вид благообразности и исполняются мудрым и глубоким состоянием души, а другие становятся, буквально, несносными, живущими с постоянным потоком осуждения, язвительности, обидчивости, несговорчивости и упрямства? Как-то один мудрый человек, отвечая на мой вопрос, сказал мне, что в старости человек становится таким же, каким он был в раннем-раннем детстве, но только с отрицательным налетом на всех своих главных качествах. Иными словами, в детстве был тихим, а в старости стал замкнутым, в детстве подвижным, а в старости стал дерганым и суетливым, был послушным, а стал плаксивым и занудным, был бережливым, а стал настоящей скрягой и т. д. Не знаю, как-то не уверен в этом выводе, надо бы понаблюдать.

Что по мне, то я думаю, что на особенности характера в пожилом возрасте влияет вся прожитая жизнь со всеми её обстоятельствами, когда-то водруженная на те фундаментальные опоры поведения и морали, что были вбиты в нас в детстве и юности. ак правило, во взрослую жизнь мы входим с целым набором хороших и плохих качеств и то, насколько умело мы в течение всей жизни избавлялись от дурного, другими словами работали над собой, в конечном счете и покажет наша старость.

Запас сил и здоровья среднего возраста прочно обволакивает нас, создавая в нас с вами некий запас эмоциональной прочности, который и не дает, правда не всегда, вылезать плохому наружу. Но стоит начать дряхлеть, даже под воздействием вредных привычек, как все дурное полезет сразу наружу. Иногда его так много, что люди буквально превращаются в злых сказочных персонажей, которых бояться дети и остерегаются взрослые. Скверным характером меняется и внешность, особенно лицо. Внутренняя дурнота как бы изнутри вылепляет себя из вашего лица, создавая новый свой-ваш портрет, на котором запечатлевает всякое движение вашей же озлобленной души. Каждая морщинка соответствует чему-то тяжкому в душе. Видя это неестественное старение, появляется естественное желание омолодиться, а душе очиститься, но вместо благих мыслей души и дел, кои и творят чудеса со внешностью, в ход идут пластические операции, не иначе, как черная медицина. Тогда дурное, не имея выхода наружу, скрытое искусной рукой врача, уходит внутрь и начинает ещё больше уродовать облик нашей души, подчас доводя и без того измученного человека почти до крайнего состояния. Тогда Бог лишает человека разума и памяти. Основной причиной старческого слабоумия и является скопившаяся за жизнь внутренняя дурь, не получившая выхода наружу и не переработанная благими настроениями и стремлениями. От скверны надо избавляться смолоду, дабы сварливой своей старостью не перечеркнуть все заслуги ранней жизни. Что касается пластической хирургии, то это, безусловно, благо, но дана она, дабы приблизить к образу, задуманному Богом, лицо человека, пострадавшего в беде, а никак не «замазывание» запечатленных на нем пороков прошлого. Встречалось мне, когда к старости люди становились и лучше, и спокойнее, и добрее, становились мудрыми, и это несмотря на целый букет немощей, навалившихся на них. Так поговоришь с ними, поспрашиваешь у них о жизни, да и выясняешь, что все трудности они старались преодолевать достойно, но что главное, так это то, что они, будучи ещё в силах, постепенно выкорчевывали из души своей все самодурство, все, что мы называем скверной, а не потворствовали этому. Просто работали над собой, вот и воссияли к концу жизни достойным светом мудрости духовной. Встреча с таким человеком  праздник, но, увы, это редкость.

Как бы то ни было, но пожилого человека надо и уважать, да и терпеть, и никак иначе. Не знаем, какими сами будет на склоне лет. Поэтому своевременная и постоянная работа над собой крайне важная составляющая жизни. Думаю, что именно это и подразумевал Христос, говоря о стяжании небесных сокровищ при жизни. Не так ли? Разве не подлинное богатство души, подлинные её сокровища доброта, терпение, радушность, благородство, так великолепно цветущие именно в пожилом возрасте.

Золотое сечение молчания

Высшую степень смирения человека означают слова «на всё воля Божия». Так недосягаемо глубок смысл сказанного и так, подчас, легко человек это произносит.

Есть у меня знакомый  крикун и спорщик необычайный. Когда же в начатом им споре его покидают силы, то он, сдаваясь, и произносит «на всё воля Божия». В его случае это действительно так и, глядя на него, уставшего и поникшего главой, в это верится. Видимо он это говорит с какой-то неподдельной правдой, а потому и радостно от услышанного.

Чаще же бывает, что человек, говоря эти слова, как бы на время себя присмиряет, готовясь в уме к ещё большему рывку в брани с обстоятельствами, и тогда, сказанное им, не более, чем форма речи, мол, так-то оно так, но мне бы хотелось все-таки, чтобы было иначе. Такой человек после вынужденной паузы начинает своевольничать заново, забыв, что на всё, как он сам, кстати, и говорил, воля Божия. Таких примеров в жизни немало, но речь я поведу не об этом, а скорее о проблеме неточности сказанного.