Гори, но не сгорай; живи, не тлея.
Ты сам костер, дрова природа даст.
Ты сам все знаешь, сам ты все умеешь,
Как сделать так, чтоб пламень не погас.
В словах моих таится Высший Разум;
Таков закон всей жизни на земле;
Ослушаешься будешь ты наказан;
Последуешь засветишься во мгле.
В противовес моему утверждению об отсутствии у природы вещей божественной сущности не менее ошибочным будет утверждение о самоуправлении в природе. Конечно, самоуправления не существует, иначе человек бы только и делал, что купался в разного рода благах, ничем при этом не жертвуя и ни с кем не считаясь. Есть нечто, которое всем управляет, носитель высшего во Вселенной и за ее пределами разума.
О Высшем Разуме
Никто не управляет сам собою
Основа мира подчиненье есть.
И то, что часто ты зовешь судьбою,
В себя вмещает смысл жизни весь.
Хотя ты сам на многое способен,
Про кесаря ты истину слыхал.
Весь мир вокруг объемен и огромен,
Давным-давно творец его создал.
Давным-давно законы жизни стали
Всем миром, всей Вселенной управлять.
Давно и люди о себе узнали
Все то, что долго не хотели знать.
Залог всего в разумности глобальной
Что управляет всем и вся вокруг;
Что радость нам дает, добро, печали;
Что подчинила и тебя, мой друг.
За счет того такое вдруг возможно,
Что без духовной силы не прожить.
Кто чем-то не богат тому и сложно
Кому-то это что-то подарить.
Для дел твоих рождаешься ты в силе-
Ее нам разум свыше отдает,
Хотя его об этом не просили,
Но потому вся жизнь идет вперед.
Энергии властитель, маг, кудесник-
Хоть как ты этот разум назови.
Внутри тебя внезапно он воскреснет,
Его ты только мыслью призови.
И дар небес одарит тебя силой,
Чтоб жить, любить, страдать и созидать
И он же станет для тебя могилой,
Когда ты не захочешь отдавать
Свой дар другим, делиться им с природой,
Стяжать его, Вселенной вопреки.
Тогда закону строгому в угоду
Вся жизнь вдруг превратится в угольки.
Гори, но не сгорай; живи, не тлея.
Ты сам костер, дрова природа даст.
Ты сам все знаешь, сам ты все умеешь,
Как сделать так, чтоб пламень не погас.
В словах моих таится Высший Разум;
Таков закон всей жизни на земле;
Ослушаешься будешь ты наказан;
Последуешь засветишься во мгле.
В противовес моему утверждению об отсутствии у природы вещей божественной сущности не менее ошибочным будет утверждение о самоуправлении в природе. Конечно, самоуправления не существует, иначе человек бы только и делал, что купался в разного рода благах, ничем при этом не жертвуя и ни с кем не считаясь. Есть нечто, которое всем управляет, носитель высшего во Вселенной и за ее пределами разума.
Чтобы понять, что это за сущность, необходимо отследить способы ее воздействия на человеческое общество, поскольку иначе обрисовать ее свойства в двух словах мы не в состоянии. Как эта сущность оказывает свое воздействие на человека?
Человек рождается и проходит длинную, многоступенчатую цепь препятствий, имеющих целью развитие личности. Казалось бы зачем? Для какой, спрашивается, цели человек развивается? Очевидно, не для того, чтобы быть субъективно счастливым слишком примитивная задача для вселенского движения. Допустим тогда, что само вселенское движение есть цель вселенского движения, а человек его механизм, подструктура, выполняющая возложенные на нее задачи. Из изложенного следует вывод, что заинтересованная в продолжении своего существования Вселенная наделяет человека его свойствами ради себя самой. И развивается человек, становясь лучше и совершеннее ради вселенской жизни, вселенского движения.
Получается, что чем более развитым в личностном отношении становится человек, тем более оптимизируется существование Вселенной. Для развития же человеку необходима энергия. Значит, за развитие человечества в целом и каждого человека в частности отвечает нечто, этой энергией управляющее.
Собственно, управление энергией подразумевает процессы ее выделения, распределения между людьми и изъятия у них же. Ведь нельзя сказать, что все люди наделены одинаковым энергетическим объемом. Один богаче другого, другой умнее третьего, третий сильнее четвертого. А раз персональные результаты интеллектуального и физического развития у всех людей разнятся, значит, и объемы энергии, распределенные между ними свыше, не совпадают.
Вот и выходит, что высший разум управляет людьми посредством выделения энергии, аккумуляции ее в пространстве и распределения между новыми существами.
При этом следует отметить, что объекты материального мира, отличные от человека, энергией вовсе не обладают они обладают лишь инерцией, то есть вся их жизнедеятельность основана на инстинктивных (то есть вызванных обстановкой) мышечных сокращениях. Это вовсе не означает, что высшему разуму ни к чему звери и птицы, а лишь говорит о том, что, в отличие от них, наделенный энергией человек не столько объект, сколько субъект; он вправе распоряжаться своим энергетическим потенциалом, направляя его в то или иное русло, в том числе воздействуя на окружающую его обстановку. Высший разум определил такую его роль.