Открывая в себе Источник счастья, мы также сможем поделиться своим счастьем с другими. Как поётся в известной песне: «Когда ты счастлив сам, счастьем поделись с другим». Мы просто должны будем удовлетворить такую свою насущную потребность, так как наша душа чувствует связь со всеми душами и желает всем счастья как членам одной большой семьи.
Открывая в себе Источник счастья, мы также сможем поделиться своим счастьем с другими. Как поётся в известной песне: «Когда ты счастлив сам, счастьем поделись с другим». Мы просто должны будем удовлетворить такую свою насущную потребность, так как наша душа чувствует связь со всеми душами и желает всем счастья как членам одной большой семьи.
Закон осознанной жизни звучит так: «Наше главное предназначение стать счастливыми и позаботиться о счастье других». Мудрецы Востока говорят: «Тот, кто бежит за миром и его соблазнами, пытается догнать тень, и обречён на неудачу и страдания. Нужно идти к Солнцу внутри нас к нашей душе, и тогда этот мир-тень побежит за нами».
Чем больше мы думаем о своём счастье в этом мире, тем больше оно от нас ускользает как тень, так как в этом мире всё соткано из иллюзорной материальной энергии, называемой на востоке Майя. С помощью этой энергии ум через органы чувств попадает в сладкие ловушки этого мира, растрачивая на эти иллюзорные удовольствия всю энергию нашей души, которая из-за этого становится опустошенной, обессиленной и спящей. В буддийском первоисточнике «Дхаммапада» рекомендуется пожертвовать маленьким счастьем эго ради обретения истинного счастья: «Нет огня большего, чем страсть; нет беды большей, чем ненависть; нет несчастья большего, чем тело; нет счастья, равного спокойствию.
Если отказ от маленького счастьица позволяет увидеть большое счастье, пусть мудрый откажется от маленького счастьица, размышляя о большом счастье».
В следующей притче объясняется, как привязанность к собственному счастью парадоксальным образом лишает нас его.
Несчастный старик(притча)
В одной деревне жил старик, который вечно жаловался на жизнь, на то, какой он несчастный. Все старались держаться от него подальше, чтобы не слушать его непрерывное нытьё.
Однажды жители деревни увидели, что этот старик стал всем улыбаться. Он выглядел удовлетворённым и счастливым. Тогда удивлённые односельчане спросили его:
Что с тобой случилось? Ты не выглядишь несчастным, как обычно. Может быть, ты нашёл, наконец, своё счастье?
Старик с улыбкой ответил:
В моей внешней жизни ничего не изменилось! Но что-то произошло внутри меня! Я решил, что перестану искать своё счастье, так как устал от этих бесплодных поисков. Я подумал, что буду просто жить для своих близких, меньше думая о себе и своих проблемах. И случилось чудо: с этого времени я стал чувствовать себя счастливым!
Эго стремится контролировать счастье, считая это возможным. Постоянно занятое поисками своего иллюзорного счастья эго стремится удержать в своих трясущихся от жадности и напряжения руках те крупицы удовольствия, которые ему удаётся выудить в болоте этого материального мира. Эго направляет наше внимание на будущее, всегда ожидая какого-то результата и испытывая панический страх из-за возможной неудачи. В результате к нам приходят страдания, вызываемые тревогой, разочарованием, сожалением, печалью, тоской, депрессией, гневом и другими подобными реакциями нашего несчастного эго.
В отличие от эго активная или пробуждённая душа, забывая о себе, стремится к служению, чтобы сделать счастливыми всех, кого посылает ей судьба. И тогда она награждается счастьем, исходящим из неё самой, из её природы блаженства, а также её в ответ одаривают энергией счастья и любви благодарные души, которым она помогла.
Будда говорит о том, что счастьем нужно делиться: «Тысячи свечей можно зажечь от единственной свечи, и жизнь её не станет короче. Счастья не становится меньше, когда им делишься».
Тиру-Валлювар подтверждает эту мысль: «Только та радость приносит истинное счастье, которая проистекает из правильного поведения. Другие удовольствия лишь источник стыда и причина боли.
Ни в этом, ни в ином мире ничто не сравнится с радостью от помощи тем, кто вокруг вас. Не упускайте возможности получить эту драгоценную радость».
Если же наше собственное счастье зависит от того, как поступает кто-то другой, тогда мы обречены на страдания. Не стоит рассматривать в лупу недостатки других, у каждого свой уровень развития сознания, и не нужно ожидать от всех совершенства.
Так же, как мы снисходительны к глупостям малых детей и душевнобольных, не ожидая от них другого поведения, мы должны быть терпимы к людям с не очень высоким уровнем развития сознания, даже если они ранят наши чувства своим поведением. Нам нужно их учиться прощать, и если мы можем помочь им с любовью, то должны это делать. Таким страдающим от собственных недостатков людям помогут наши внутренний покой, сострадание и любовь к ним. Это качества нашего Высшего Я, и если мы их проявляем, другой человек тоже начинает постепенно пробуждаться как душа, успокаивается и начинает относиться к нам более благожелательно.