Дэорсе Александр Аркадьевич - Бабник стр 4.

Шрифт
Фон

И вот пока трактирщик доказывал, что он не «лопух», а честный торговец, Казанцев затащил дочку в одну из каморок. И как это часто бывает, девочка думала, что уж ее-то он не бросит. На-и-и-и-вная! Ни через день, ни даже через три Казанцев не пришел к ней. Еще бы, у него уже была другая цель дочка кузнеца. Тут и нервы пощекотать можно, да и двух братьев, что ходят за ней, обмануть нужно как-то. Дочка трактирщика по прошествии шести дней, не придумав ничего действенного, пришла к отцу и рассказала о том, что ее совратили.

Трактирщик мужик умный, сразу сопоставил свою расправу и соблазнение дочки. И уже было ринулся на разборки к Казанцеву, но вспомнив побитых молодцев, решил, что одному как-то несподручно. К дому, где жил лекарь, народу пришло изрядно, большая часть, чтобы поглазеть, чем все закончится, и человек десять, чтобы образумить. А также женить, дабы девка не ходила осрамленной.

Но, видимо, или долго готовились, или слишком шумно, Казанцев их встретил сам. И как только процессия подошла к нему, он вскочил и, сразу вручив одному из мужиков лопату, встретил всех возгласом:

 Как хорошо, что вы пришли, а то я уже сам думал идти! Вы же по этому поводу пришли?

 По этому, по этому! Не сомневайся!

 Так я и не сомневался, я ж знал, что вы, господин трактирщик, умный человек! И все понимаете!

 Конечно, понимаю. Все понимают!

 Вот и славно, тогда, наверное, не стоит мешкать и решить все сразу.

 Это ты правильно говоришь, мешкать не стоит. Сам пойдешь, или силой вести?

 Сам, конечно, ведь как же без меня-то?

 И то верно.

 А вы что, не пойдете?

 И я пойду, все пойдут!

 Вот и славно. Но тогда нужно еще лопаты взять,  уже проходя сквозь толпу, сказал Антон.

 А лопаты зачем?  спросил сосед Антона.

 А мы что, не на кладбище идем?  удивился Казанцев, отчего толпа остановилась.

 И то верно.

 А вы что, не пойдете?

 И я пойду, все пойдут!

 Вот и славно. Но тогда нужно еще лопаты взять,  уже проходя сквозь толпу, сказал Антон.

 А лопаты зачем?  спросил сосед Антона.

 А мы что, не на кладбище идем?  удивился Казанцев, отчего толпа остановилась.

 Какое кладбище? Ты совсем сбрендил? Я хоть и зол, но не настолько!  высказался трактирщик.

 А куда?  еще больше удивился Антон.

 В церковь!  рявкнул трактирщик.

 Ах, ну да! Грешные души еще ж отпеть надо,  произнес лекарь тихо, но услышали все.

 Какие души?  насторожился папаша обесчещенной.

 Так наши! Какие ж еще?!

 Ты чего несешь, ирод?!  выкрикнул кузнец.

 А, да вы ж не знаете! Я же чего шесть дней-то к вашей дочке, господин трактирщик, не приходил. Я ж все это время с хворью боролся смертельной.

 Чего?  удивился народ.

 Ну, как чего! Говорю, болезнь лечил смертельную!

 Ты головой не ударялся случайно?

 Нет! Вы ж не понимаете

 Чего мы не понимаем! Ты сказать-то толком можешь?  влез сосед Антона.

 А чего говорить. Все ж пиво пили шесть дней назад?

 Пили, и что с того?

 А голова наутро болела?

 Ну, так, голова и до этого болела, если его перебрать.

 Так то ладно а в туалет не тянуло? Ну, по большому и тошнить?  далее Антон начал рассказывать во всех красках похмельный синдром от смешивания пива с водкой.

 Ой, кажись, у мужа моего такое было!  вдруг выкрикнула одна женщина.

 И у меня! У меня такое было!

 Ну, вот! На кладбище нам надо! Хотя нет, сначала в церковь. Молитву за упокой прочитать.

 Какую молитву?! Очнись! Живой муж мой! Вон стоит в толпе тех, кто вразумлять тебя пришел.

 Это пока,  выдал Антон, опустив голову.

 Что пока?  вдруг спросила женщина в полной тишине.

 Пока стоит! А потом ему три дня костями срать и на четвертый дубу дать!  повысил голос Казанцев.  Я ж все эти дни сам так делал. Вон даже лопату взял, на кладбище собирался, могилу копать. А кто ж кроме меня ее выкопает? Один же я, родственников нет,  уже чуть ли не носом хлюпая, выдал Антон.

Что тут началось. Крики, ор. Начали искать виноватых, и вот тут оказалось, что виновата дочка трактирщика. Мол, она слишком много налила в пиво, да и вообще должна не в пиво была лить, а в вино. А то, что вина отродясь у трактирщика не было, как-то селянам в голову не пришло. Народ нашел козла отпущения. Вроде умирающего бить уже как-то «западло», а вот дуреху, что наставления умных людей не слушает, оно для профилактики надо. Да и отца дурехи заодно, чтоб дочку воспитывал правильно.

После всего этого ни о какой свадьбе уже речь не шла. Какая свадьба, если полсела со дня на день в могилу сляжет? Трактирщика и дочку его гоняли полночи, загнав в лес, а потеряв в том же лесу половину народа, все как-то само улеглось. Народ рассудил, что «лекарь» вроде обмолвился, что надежда есть, но надо всем селом постараться. Ну а коль надежда есть, то можно и всем селом постараться, жить-то хочется.

Утром те, кто заблудился в лесу ночью, вышли к селению и пошли к «лекарю», узнавать, чего ж нужно для оздоровления. Казанцев народ встречал во всеоружии. Всю ночь он мастерил «чудо»-отвар, который должен, по его задумке, заставить все население деревни лечиться от хвори путем очищения организма от отравы. Мысль о том, что туалетов на все село не хватит, Антон отбросил как несущественную.

Отвар Антон варил вместе со спасенной в первый день девушкой, которая оказалась травницей. Было ей шестнадцать лет от роду, звали Мией. Жила она до того дня, когда встретила Антона, в соседней деревне, у своей бабки травницы, которая растила ее с малых лет. Но так как две травницы в одной деревне это роскошь, пришлось ей съезжать к своему деду. Почему дед и бабка живут в разных деревнях, Антон не интересовался. К Мие он даже не приставал и не делал никаких намеков, так как привык не гадить там, где живет.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Похожие книги

Популярные книги автора

Бабник
5.2К 118