Всего за 149 руб. Купить полную версию
Оль, ну что опять, что опять при людях то позоришь? мужчина вытянул руку вперед, ты же понимаешь ни каждому гению везет в богатстве.
Нашелся гений, усмехнулся женщина, тебя даже в магазине со сдачей обманывают, посчитать нормально не можешь, а тут заявляешь, даже при ребенке, что ты гений.
Когда человек на интеллект слаб, то он не смолчит, а отзеркалит свои ценности, Оль, в философии Аксиология изучает ценности, которые образуют фундамент человеческого бытия, являющийся движущей и мотивирующей силой. Она исследует весь спектр вопросов, связанных с естеством системы ценностей, роль, которую играют ценности в обществе и структурную взаимосвязь внутри ценностной системы и вопросы, связанные с ее восприятием человека.
Мам, вот смотри, зима и лето, улыбнулся мальчик, мама поддержала его, ей стало смешно, над тем, как они мило ругаются, а расскажите, как появились ценности? поинтересовался мальчик.
Сейчас нашего старика на час прорвет, он любит часами балаболить! Ольга закатила глаза, а вы куда путь держите, мы вот на дачу собрались, начала разговор женщина с Татьяной, но ответа не услышала, Дмитрий Иванович начал свою лекцию и перебил все общение своим тембром голосом вокруг.
Развитие Аксиологии молодой человек начало свое берет с античного времени. Сократ определял ценность, как пользу в качестве блага, дальнейшие эпохи, вносили свои коррективы в понятие ценности, такие как красота, доброта и т.д. Работы Канта были основаны на пересмотре этики, выделяя в них определенные границы сущим и должным с четким противопоставлением нравственности природе. Понятие о бытие начинает терять свою первостепенную целостность разделяясь на реальности. Труды А. Шопенгауэра, Ф. Ницше ударяют по главным христианским ценностям, они ставят под сомнения догматы, а К. Маркса стал рассматривать благо и ценности с точки зрения экономического характера.
Философы разделяют развитие аксиологии на предклассический, классический и современный период постклассический. В первом периоде ценности считались чувствительным познанием, где можно прочувствовать ценности и отношение, второй период стал толчком для развития в материальном характере, разделяя ценности на двойственность, вскоре появились ответвления от этих направлений, образовав современную аксиологию.
Современная динамика целостного мира зависима от человека, ученые признаки ценностей классифицируют:
по содержанию (на материальные, духовные, социальные и политические);
по сфере бытия (культурные, природные, научные и т.д.);
по субъектам (общечеловеческие и групповые, и индивидуальные ценности, важные для конкретной личности);
по роли, отводимой ценностям в жизни индивида, выделяя прагматичный по характеру утилитарный (относящийся к жилью, питанию и др.) и духовность человеческих ценностей.
Для современной аксиологии натуралистическое и феноменологическое направление являются до сих пор актуальными, где аксиологический натурализм понимается, что вещь обладает ценностью, как желаема, так и не желаема. Другое же направление утверждает, что ценностные суждения отличаются от эмпирических наук и является априористским.
Определение понятия «ценность», имеет серьезные проблемы в методологии и теоретических аспектах, что составляют каркас самого понятия и ценностных отношений, которые влияют на действительность. Исторический опыт показывает о проблемности актуальности вопроса ценности, переломные эпохи, вносили новые аспекты и направления. Ориентация научных исследований была практически направлена на мотивационную сферу и регуляция поведения человека и общества.
Для современной аксиологии актуальным является субъективный и объективный идеализм, акцентируя на релятивизм в первом случае и реализм в объективном идеализме, поднял мужчина указательный палец вверх, пойду я покурю, пока информации хватит вам на подумать.
Ой, иди уже надоел всем, выдохнула Ольга.
Мы на сотый километр едем, погостить у бабушки, давно ее не видели и попроведовать, да и помочь по хозяйству.
Благородное дело, вы в какой сфере работаете?
Я сына воспитываю, а муж финансистом работает.
Благое дело, а у нас наоборот я работаю, а супруг сперва за ребенком следил, воспитывал, а сейчас на заслуженной пенсии говорит, так как воспитание сына, дело нелегкое, засмеялась женщина, так наш Дмитрий Дмитриевич, весь в него, тоже наукой занялся, доцент кафедры философии в нашем университете, короче такой же дурак и бездельник.